昨天晚上十点钟正准备休息,接到一位老师兄发来信息问我:温师兄睡觉了嘛?我有一个疑惑想问您。我说:好的,我有空,没事儿,说吧。这位师兄今年七十多岁,2020年6月带领十多个师兄放弃净某法,过来学习老师法,当初她们冲着对我的信任来,让我陪伴她们一起学法,所以这四年多我也一直陪伴着她们,也感恩她们对我的包容接纳和信任,一直鼓舞着我,她们也在用爱温暖着我。

 

师兄问我看老师有一段话:“不是每一个接受真理的灵魂,都可称为修行者,修行者是神佛的种子,需要宿世修行的根基,累劫修行的福报,才可以与真理蕴含的光明相融,但是普通的灵魂接受真理,也可以为灵魂种下一个善缘,因此善缘可以蒙受神佛加持,往生善道;因此在我的学生中,分为两类人:第一类是珍贵的神佛种子;第二类是普通的灵魂,需要持久的修行才可以蜕变成神佛种子。

 

至于第二类人,在面临死亡之时,我根本不关心此人平时修行的实证程度,抄法抄了多少,……我只关心此人,在活着的时候有没有弘法或者助印,因为‘远水解不了近渴’,普通人的根性,绝无可能通过短短几年时间的修行,就明心见性解脱生死,那么灵魂此刻的去处,就完全是由福报功德说了算。”(《生死奥义(上)》2023-11-22)

 

师兄说:看完这段话,我感到我解脱没有希望了,我也从未弘过法,也不是宿世根基的灵魂,学法四年多了,只知道学法,没有什么感悟也没有什么出离心。

我听完师兄的话,我对师兄说:老师说修行就是选择,看我们要的是什么,如果我们想要解脱,就放弃自我,想要自我那就只能选择轮回。一念虔诚就大过了一切,一颗求死的心就是出离心,我记得曾经一位师兄分享过,她看到老师说对于宿世因缘的弟子有三次救赎的机会,对于其他灵魂就随便了(大意),因此她恐惧觉得自己不是老师宿世弟子恐惧害怕,去问大某师兄。

 

大某师兄回答:是谁在患得患失?既然我们没有证据证明我们不是老师夙缘弟子,那你今天又为什么在这里学法了?你哪一句话不是患得患失?你不觉得可耻嘛?一个修行人就是不断地学法忏悔反省剔除自我。(大意非原文)所以我们不应该活在自我定义里患得患失。在我来看您认为自己不能解脱生死,都是自己给自己的定义而已,这就是小我与圣主平安性的分裂,认为自己不配被爱了啊。

 

什么叫做解脱?老师说过就是一句话:心外无物。一切境一切相都是我们心灵的投射,所以解脱不是有一个外在的极乐世界等我们去叫解脱,而是烦恼融化的当下就是解脱啊。我们修行修的是什么?就是不断去解脱内心恐惧,烦恼执着的过程啊。

 

师兄说:你这样说,我又有一个问题问您,一直以来老师都说,我们需要宽恕接纳,就如上次我所带领的舞蹈队,有一个人跳的不好,我为了整个团队荣誉让她离开了,她还不理解我把我的微信删除了。后来我们又在生活中相遇,我主动给她打招呼,她也不理我,我心里就一直过不去,觉得自己也是为了整个舞蹈队荣誉着想。她怎么还不理解我了。我每次都对自己说:“我宽恕你,接纳你,我爱您”,想宽恕她的问题,可是仍然到现在未曾放下。

 

我听完师兄的话,我对师兄说,师兄您宽恕的对象本身就搞错了啊,你需要宽恕的不是那个外界的她,而是您自己啊,您仔细去心里找找,你为何感到她的不理解让您难过,一个是认为您在为了整个舞蹈队考虑,她不理解您,这里有一个求认同求理解的索取心,另外一个是您在潜意识的扮演好人的形象。因为您一辈子都是对任何人和和气气,谁也不得罪,而这次却得罪人了,她打破了您老好人的形象,所以您心里就一直耿耿于怀,一直放不下。老师说我们要真实面对自己的心,而不是虚假的维护这个好人形象。

 

所以您需要宽恕的是自己对他人的索取心,和内心想要维护老好人形象虚荣面子的自己,用爱和宽恕去拥抱内心的对立情绪。告诉她:我理解您、宽恕您,接纳您,就像一个三岁小孩犯错了,得到家长爱的拥抱,理解和接纳,他就会瞬间灿若朝阳了,我们对待自己内心的痛苦情绪,也要像对待一个小宝宝一样去理解拥抱宽恕,安抚他,爱他。就能够让这些情绪舒缓融化,当您把内心的痛苦情绪用爱安抚了,外界那个伤害您的对境还在吗?所以老师《梦》(2016-05-20)里说了:“去爱你心中的敌人,要知道,任何敌人,皆是心性中仇恨情绪所幻现,觉知的错愕,显现出爱与恨,仇恨的心投射仇恨的相,犹如海水泛起的波浪,敌人与你的仇恨,原本是一体;爱你的仇敌,就是宽恕你自己,消散了仇恨的浪花,安抚觉知的错愕,宁静平和的情绪,那就是我。

…………

 

彻底放弃自我,就拥抱了生命的完整,生死长河皆是由你心性展现,释放自我保护的恐惧,舒缓轻柔的心即大爱海洋,爱脱离语言,爱蕴涵真理,爱扫荡邪魔,爱驱逐黑暗,爱是祝福,宽恕,与自律,爱是离舍的根本,是光明的流动,是安泰的喜悦,是极乐的满足,是终结恐惧的神灵,见到内心深处的大爱,你就见到了我,依靠内心离我的奉献,融化自我煎熬的坚冰,纯爱照亮的身心,接纳所有即是我的容颜。”

 

所以当我们接纳宽恕内心由于自我维护而投射出来的敌人,用爱去拥抱自己的恐惧和索取,痛苦念头感受到爱的当下,就是烦恼我执的脱落,我们能够彻底地接纳自己的一切造作,用爱去温暖他。为他承担一切痛苦,我们的心就住进了爱和温暖,逐渐我们就能把爱和温暖推恩给他人,开放我们的心灵去拥抱一切众生。所以您现在需要先学会爱自己,先从温暖接纳自己开始,爱自己的习气,爱自己一切容颜,然后再用真理标准去放下它们。

 

师兄听完我说的,她很开心,她说这是我学佛二十多年来,第一次感到明白了什么是修行,以前总是找自己的错、毛病,然后对立批判,我以为宽恕是宽恕别人的错误,今天我知道了,拥抱安抚内心的痛苦和恐惧,内心的情绪没有了,外界的仇敌也不存在了,烦恼也解脱了。

 

我对师兄说:别人的错误是怎么产生的?不就是自我维护而升起的一念分别心产生的嘛?还是我们自己内心的问题啊,所以回归到自己的内心,去心内求法,觉察内观,一切情绪的产生都是心灵对自我维护的错觉,错觉熄灭的当下,烦恼也就脱落了。心里装着他人越多,恐惧就越少,装着自己越多,恐惧就越盛,二者是此消彼长,只能装下一个。这不就是《梦》里的:“彻底放弃自我,就拥抱了生命的完整……依靠内心离我的奉献,融化自我煎熬的坚冰,纯爱照亮的身心,接纳所有即是我的容颜。”《梦》真的太伟大,太伟大了,整个修行的方法实证道路全部在里面了。

 

看到师兄非常开心的,内心又重燃修行的希望,我也很开心,我觉得比起几年前的我,内心从恐惧嗔恨冷漠麻木,内心真的住进了一些爱和温暖,好幸福,原来温暖与爱真的与外界生活环境无关,而是当我们心灵放弃自我维护,接纳自己的一切痛苦,拥抱一切苦难,我们的心就逐渐有温度了。以前我分享那些离奇经历,是以一种彰显,树立自命不凡的人设的意图去分享。

 

而我今天再次分享,我突然明白了老师说的我们所见的一切境都是我们心灵的投射,心外无物,“你所看到的世界,……是你能够看见的世界。”(《心径》2022-03-10)这句话的含义。

 

鬼道众生是我们内心的恐惧,贪婪吝啬的投射,当我们的心灵境界处于哪个位置,我们也只能看到由我们的烦恼我执投射出来的业境,看不到更纯洁干净的境界。地狱众生是我们内心对他人的残忍恶毒仇恨,投射出来的业境,没有一个实有的地狱,都是我们内心的残忍、恶毒、仇恨、隐藏、不敢见人的阴暗面,对众生充满的敌意,从而投射出来毒蛇猛兽、刀山火海的对自我的惩罚摧残,我们看到的是自己的心的化现。

 

那么我们看到这些境象难道就是为了吓唬我们嘛?不是的,而是让我们反闻闻自性,性成无上道,通过内心投射出来的业境去反观觉察内心的心灵杂质,直面他们,不断去忏悔剔除他们,一切业障和对境现象都成了佛菩萨对我们的无上加持和摩顶。

当我们的内心清净,纯洁我们所看到的一切境都是诸佛菩萨的慈悲,一切境一切人都是诸佛菩萨的化现来度脱我们的,而不是现在看到的充满是非人我的世界,这就是心能转境,烦恼即菩提。

 

我们的心转了,念头转了,连带着我们生命世界的无数的因果就转了,我们念头一转我们就从恶鬼,地狱转到天道,彻底无我的接纳和付出中,我们就能从原来看到烦恼的业境中,看到一切对境都彰显着老师的修行功德和慈悲在里面,都是老师的爱的化现。修行进步的标准永远是心地越来越无私,越来越坦荡,越来越温暖有爱,愿意去为他人付出,自我索取和维护越来越淡化,而非外在表现出什么神通异能感受,心里会越来越不在意这具身体是好是坏。凡是出自无私,爱和温暖,宽恕的一切行为表现都是正确的,只要出自于恐惧和自我维护的无论理由多么堂皇,都是维护轮回的。我们宽恕任何人都是宽恕我们自己心里的认知,憎恨任何人都是内心未曾宽恕的恐惧的投射。

 

顶礼老师,以上是我跟师兄的一些交流,说的错误的地方请老师斧正。

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