天堂真实存在。
或者说，唯有天堂，是真实的。
自从2022年1月20日之后，修行者就开始了，融入天堂的过程。
以人类的体验解释，就是人格自我的消融。
以天堂本身的觉受，就是心识与意识构成的人格，
自我与世界，迷雾烦乱的幻境，逐渐消失的过程。
过程很艰难。
因为，人格很坚固。
人格的自己，被天堂圣爱融化的过程，就是自我体验感受分解，体验到巨大恐惧的过程；因为在实相中，自我体验的根本，是与天堂分离时一瞬间恐惧，引发灵性一系列经验分别，堕落的灵性知觉，形成对生命觉受的取舍，取舍分别的知觉，于梦境中凸显出明暗动静的幻影，幻境牵引见性形成心识妄想，业力聚集浮现出心灵感知。
时至今日，“我”，现实的我自己，处在天堂与人间的交汇处，圣爱目前已经大于了，心识体验的分别，于是自我感受在根本上，出现了坚冰融化的状态。
最明显的特质，是语言的消失。
这里说的语言，不是人类所认为的说话，而是从意识到心识，从思维到思量，从头脑到心灵感知，从自我到心灵觉察，这所有全部的“分别”思虑，全然的融化。
天堂没有语言。
天堂，是静谧中完美的光明。
没有思虑，没有自我，没有意识，没有体验，没有感知，没有记忆。
没有时间，没有过去与未来，无限世界于光明内完整呈现于当下。
任何，带有主观意志的，细腻的分别“见”，都属于恐惧。
而天堂，是完整离分别的“究竟安宁”；是轻盈不可触及的“纯净圣爱”；是收纳了过去与未来，结束了时间，熄灭了空间，周遍微尘宇宙，普照当下的圆满圣爱。
人间的“我”，是灵性与天堂分离后，恐惧感投射在幻觉阴暗中的，倒影沉积。
一切语言，都无法形容这里。
这里，就是全部；这里，就是永恒。
这里，就是究竟；这里，就是当下。
完美无瑕的圣爱，不可言说，真实不变，圣主天堂。
没有思维分别，没有心灵感知，没有刹那疑虑，没有习气恐惧。
真实的未曾发生，发生的本不存在。
“我”融入极乐而安宁的绝对中。
绝对，是，不可被相对所分别。
一切所说、所想、所触、所听、所尝、所见，都并非真实。
真实只是那，未曾被分别所发生的，究竟平安的无瑕之爱。
没有圣主与众生的分别。
天堂就是圣主，而众生本不存在。
存在皆是天堂的倒影，倒影虚幻非真，当倒影熄灭，天堂浮现。
即圣主亘古平安性，临在微尘宇宙当下，普照过去未来。
爱未曾离舍一人，没有离开天堂的众生，也没有一个轮回的灵魂。
没有人类所谓的生死。
所有发生的一切，都是与天堂分离时，刹那错愕幻化的阴影。
爱不会消失，爱未曾消失，爱无法消失。
生命源于天堂，天堂就是圣爱，爱无法被改变，只因，众生心意分别而掩盖；于是，能够消融心意境界，熄灭分别妄想的唯有爱；灵魂苏醒了爱，建立于分别心之上的生死轮回，就在天堂神圣光明中熄灭。
修行者在天堂中，修行者就是天堂，因为圣爱之中，从未有过“我”。
所谓的修行，是圣爱在人间世界，表达爱的方法与生命修复的过程。
根本上说，我是“祂”在三界中的记忆。
“祂”的实相是慈悲，远远超越了天堂的圣爱。
可是，若失去圣爱天堂，“祂”慈悲的恢弘，三界之内无生命可以抵达。
天堂的真实，远远超越了，人类的理解。
人类用于理解世界的精神体系，本身属于错觉。
就好像，恐惧的心，无法感知爱的安宁。
心意错觉是无法理解，失去分别心念的，完整安宁圣洁纯爱。
圣爱，人类是无法体验到的。
因为，人格的体验，本身就是恐惧的形态。
当心意在宽恕中，被一层层融化；当自我在宽恕中，一层层分解；身心本质中，那未曾被心识所分别的安宁，未曾被体验所感知的纯洁，未曾被觉受所经验的无生，就是圣主神圣永恒的无限之爱。
能够救赎灵魂的唯有圣爱。
圣爱未曾被人间所改变，爱存在于每一个灵魂微细体验之中。
圣爱与人类情爱，是截然不同的两种性质。
情爱的底色，是恐惧引发的贪婪，贪婪形成的局限。
心中有所爱的对相，必定有不爱的对相。
圣爱是“空性”的安然。
“圣”是纯洁消融了分别，“爱”是接纳恐惧的安宁。
圣爱没有对相，一切名相之内，皆是圣爱无限温暖。
天堂接引众生，也接引魔鬼。
圣爱空性的自由，不因魔鬼而恐惧，不因众生而眷恋。
魔鬼的名相，无法触及圣爱。
永恒之爱，未被分别心局限在爱的对境中。
众生的名相，未曾沾染圣爱。
圣洁亘古，所有缘起发生内天堂历久常新。
我们都曾经体验过无缘由的“恐惧”感。
蔓延的恐惧，是不受个人意志为改变的。
同样的体验，当恐惧的细腻分别消散时，
无尽光明狂喜大乐，也不受主观意志为改变。
没有疾病的躯体，就是健康的。
融化恐惧的心灵，即圣爱天堂。
当仰望天堂的灵魂，依仗着对圣主无限的虔诚，以宽恕的温暖，消融自我恐惧感，也就同时，解脱了与世界现象，相连带的业力因缘；那不被分别心所改变的天堂，随着自我体验与感知，在宽恕中的消融，天堂尽善尽美的光明，就会不受身心意识控制地，自身心内在强烈绽放。
天堂没有思绪，没有语言，消融分别。
人格意识、思维语言，在圣光纯爱中，都变成了虚妄幻影；幻影的消散还原着天堂的神圣永恒；永恒中没有时间，因此，死亡并不存在；神圣中没有生灭，因此，缘起并不存在。
天堂涵盖了三界六道，于是，安宁真实中，三界六道并不存在。
或者说，不被三界六道、众生分别所存在的，就是实相的天堂。
“祂”，是完整的宇宙体系。
一微尘中蕴含着无限无量的，三千大千世界。
无际无边的大千世界，构成了浅浅一层宇宙微粒平面。
而无量无际，层层叠叠宇宙体系，在整体宇宙中，就蕴含在一微尘内的空间中。
无法用概念去形容，“祂”的宇宙体系中，有多少微尘宇宙。
因为“宇宙”这个概念，其实是很狭隘很渺小，很低级很浅薄的时空形态。
“一微尘”这个能量形态中，蕴含无限深邃的空间，这个概念人类可以理解；而任何一层空间中，又同时具有平行的、无限维度的无尽广袤空间，这个概念人类也可以想象。
可是，你设想一下：面前的一微尘，这个能量形态内在微观之中，具有无限深邃无尽细腻的深层微观空间；而任何一层空间中，都同时同步，具有与此空间同等境界的，无限无量横向拓展的层层叠叠空间……
而任何一层空间内，又同步蕴含着，无限深邃的，无尽无量的纵深空间……
深邃与广袤，同时呈现于一微尘内。
而这一微尘，是宇宙体系内无限浩渺苍穹中，
漂浮在虚空中的一粒灰尘。
所以，人类所说的“宇宙”的概念，根本无法真实地描述“祂”的世界体系；人类境界中的宇宙概念，穷尽广袤无限“空间”的最大想象，以及穷尽宇宙能量“密度”的最大质量，这种人类生命境界中，所能达到的“极限”概念范围，在“祂”的世界体系内，连一粒宇宙灰尘内的，一微尘世界层级都无法超越。
以上所说，仅仅描述了宇宙物理形态，是表层肤浅的业力能量。
天堂看宇宙，一切物质能量，都具有生命性。
一粒微尘就是一个宇宙系统，微尘空间内苍穹星罗棋布，苍穹内充满无尽灵性宇宙，以及，灵性宇宙内的微尘世界，以及微尘世界内的三界六道。
一层能量时空，就是一层生命繁荣的无限大千世界。
无限深邃的时空，与无量广袤的时空相互交织，构成无量无边的大千世界。
世界内都有三界六道，无限无边的微尘国土内，具有不可计数的灵魂众生。
宇宙，是生命的宇宙。
宇宙众生，倒映着“祂”。
实相，不被幻相所存在。
于是“祂”的慈悲，渗透在一切苍穹宇宙、微尘世界中，是同时同步，于众生心意内平等呈现的；与爱相伴的灵魂，就是依偎在“祂”的圣爱温暖之中，与爱相伴、践行宽恕的灵魂，就是逐渐步入“祂”世界中，无限宇宙中的，无量世界内的，不同天堂的众生。
每一个微尘世界中，都有三界六道，每一个微尘宇宙中，都有圣主天堂；而所有的天堂性质都是统一的，是同一个圣爱，透过众生无明妄心，折射在生命体系内，展现出来的“天堂”圣境。
灵魂进入了不同的天堂，就等同于，进入了同一个圣主天堂；因为天堂就是爱，爱之内没有分别心，没有“我相、人相、众生相、寿者相”的错觉，心离四相即名诸佛。
天堂，是诸佛的身体；是究竟慈悲，呈现出圆满智慧，展现出完美圣爱天堂。
世界，是一合相。
“祂”，是不可说。
过去未来，大千世界，天堂地狱，众生诸佛，
是“祂”一瞥所现。
