佛教里诸多经典记录，佛陀称：世间众生谓“可怜悯者"。
我是如实地见证并体验了一把。
昨天因老婆临时有事，我就去代替她守店。
直到下午3点过后，才来了第一位顾客，是一位40来岁的比丘尼师父。
经过简单的交流沟通，知道她目前是在华西医院治病，住院治疗的。
顺便过来买一身僧衣，她也是我家老顾客了，以前来买过的。
无奈，只因我多年没守店了，各种衣服卖价不知道，推销、销售商品技巧都遗忘了！只好叫老婆来接待顾客了。
老婆出来后，经过一番讨价还价，试穿效果，卖出了两套僧衣。
交易成功后，我看时间闲暇，应该可以推荐救赎灵魂的真理给这位比丘尼师父了。
于是在闲谈拉家常交流中，我有意无意地把聊天话题往修行、信仰方面拉。
我：师父！你头上烧了戒疤的，现在烧戒疤的出家人很少了，您应该是一位老和尚了吧？
尼师：老和尚不敢当，我是2008年汶川地震那年受具足戒的，出家十六年了。法会刚刚圆满结束，就大地震了……
就这样在与她反复的交流过程中，关于信仰与修行的方面话题始终聊不开来。
而她更关心注重于她的身体状态，病情状态，当谈到病情时滔滔不绝。
发病的每一个时间记得精准，病情细腻的细节体验都谈得津津乐道。
看来她把瞬息万变的身体当作了她自己，把身体生病的现象当作了真实！
应该是佛陀所说的“可怜悯者”吧！
关于修行信仰方面，她只透露出，她出家16年了，目前的修行是在诵《地藏经》《药师经》。
整个交流过程中谈到信仰修行，她是本能回避的。
当谈到的病情，是特别地仔细。什么时候生什么病，什么症状那种细腻的体验感受还历历在目，非常地仔细。
再次确认，她把身体当作了自己！把身体出现的生病现象，当成了真实！
始终，我与她的谈话，并不在同一个频率，
我只好放弃弘法推荐真理的念头，我就回家了。
晚上，老婆对我跟客户的沟通谈话很不满意！对我进行了一顿“开光”“洗刷”。
老婆：你看你，说个话都不会说，明知道人家生病了，还提业障，人家不心痛吗？你难道不知道逢和尚不说光，逢癞子不说疮吗？！
在跟老婆的交谈中，得知她开刀过七八次了，所有的身体器官都有病，身体状态非常地差。
我再次确定了，她就是佛陀所称谓的“可怜悯者”！
虽然出家十年有余，没有遇到真理，把读经当成了修行，然后修行中索取身体好！
我知道，我也是佛陀所称谓的可怜悯者，
但是，我这位可怜悯者是幸运的，遇到了觉悟者应世传法，并遭遇信受了真理！
得到了老师如来法义的引导，以法义的正知见转变自己的凡夫邪知见！以真神成就者的救赎取代凡夫俗子所认为的修行。
目前我所明白的：修行就是知见的转变（以觉悟者宣说的正知见，转变凡夫俗子自己的意识思维邪知见；以成就觉悟者老师的加持托举，替代凡夫在现象事相上所谓的修行）。
目前我这“可怜悯者”，虽然没有实证到“身体不是我，意识思维不是我”，但是，修行有了方向、目的。
理性思维，潜意识中是明白的：我不是这具身体，也不是认知身体的思维意识。
不遇觉悟者讲法，不改变思维、意识、观念，没有正知见，根本就谈不上修行！离开觉悟者老师加持托举，根本谈不上解脱生死，是真正意义上的可怜悯者！
这位比丘尼，虽然出家并十年有余，
但是她未曾遭遇真理，未得到觉悟者宣法，法义的引导。她跟社会上未接触到任何宗教的凡夫俗子，没有半点区别，甚至于说还有过之而无不及！
我这个“可怜悯者”是非常幸运的！
感恩老师应世宣法，示现成就解脱道路，救赎灵魂，救赎众生！感恩！
老师：祝福你。