顶礼感恩老师慈悲救赎！
序：
本书的宗旨，是，以实证佛法的觉性纯澈智慧，
破开意识人格自我的业障，
对心识记忆的埋葬。
借助智慧文字蕴含的生命光辉，
唤醒千年前的圣者，
压印在修行者思量心深层的，
对究竟空性智慧的记忆。
……
人类将身体意识，内心自我认知，当作了真实的“自己”。
而身心意识，自我体验，本身处于刹那生灭的相续状态。
人类所谓的“活着”，实际上是业力迁流的“中阴身”状态。
真实的永不变易。
非真的并不存在。
修行者将智慧法义，虔诚信仰，当作真实的“自己”。
对真理的虔诚，扭转内心认知方向，进而脱落意识的相续。
当心灵认知，从朝向人间现象，转为朝向身心内在。
生命深层中，那被众生“自我”思量心，
埋葬了亿万劫的原始本性，就会苏醒。
众生所谓的“人格”，是由意识与心愿构成的。
意识思维记忆，源于心灵感知体验。
是心愿动机推动意识，呈现出思维逻辑。
心愿动机，源自于心灵认知。
心灵认知，缘起于心识体验。
心识体验，就是“思量心”，也就是人类所说的灵魂。
佛教中所说的，“第七识”，“末那识”，“我执识”。
思量心，是心灵“见性”，对所见诸相，刹那分别的习气经验。
经验凝固了习气，形成了“心量”。
所见禁锢了见性，形成了“思虑”。
思虑与心量结合，形成了认知宇宙万物的“主观”。
因“主观”思虑心分别了，业力心中蕴含的因素，投射出种种境界。
身心内在的心量“境界”，展现出，身心外在的“名相”世界。
客观现实世界，与，人格自我体验，都在“思量心”中呈现。
因此莲花生大师说：“一切众生皆依自身业力所现世界。”
于是佛陀说：“唯心所现，唯识所变，三界唯心，万法唯识。”
众生活在，心识思量，编织而成的生死梦境中。
“心外无物”，是佛法纲领。
在形成思量心的，累劫轮回过程中，由生命“见性”衍生出的，所见细腻分别。
呈现出，业力微粒，幻影刹那生灭状态。
业力呈现出，构成宇宙境界的，原始能量微粒。
所见呈现出，认知境界内涵的，个体意识经验。
认知经验，与，业力形态结合，形成了“世界与我”。
于是身心内在，思量心中，被人格埋葬的内涵因素中，就蕴含着，从无际永恒光明，堕落到三界轮回的记忆。
本书的宗旨，是，以实证佛法的觉性纯澈智慧，破开意识人格自我的业障，对心识记忆的埋葬。
借助智慧文字蕴含的生命光辉，唤醒千年前的圣者，压印在修行者思量心深层的，对究竟空性智慧的记忆。
也就是开启修行者身心之中，蕴含了千百年的智慧“伏藏”。
并不是每一位修行雪山教法的僧侣，都蕴含着“伏藏”。
本书流传人间的目的，就是希望通过文字方式，唤醒曾传承觉性智慧的，千年伏藏智慧的弟子。
随着心识深层，伏藏记忆被智慧法义开启，千年前的大圣者，压印在弟子灵魂深处的，法脉光明就会觉醒。
随着心印伏藏被开启，佛经中蕴含的智慧，成就者的光明证量，会在短时期内，充满此修行者的身心，由内而外改变生命内涵。
雪山教法的核心精髓，即身成佛的光明大道，将由这些觉醒者，在人间发扬光大。