“进到知觉里面去，你们就会发现，那里面的时间是不存在的。进到知觉那个生命，会发现时间会被你远远地甩在身后。而过去的时间、现在的时间，全部都在知觉当中，一览无余地呈现出来。知觉是整个宇宙历史的坟墓，时间在这里是凝固的。你可以穿越过去、穿越现在、穿越未来，就像你走马观花一样，看菜市场旁边的卖菜一样。这一堆是宇宙那个纪年的时间，那一团星河；这一堆是这个宇宙星团的，在那一段历史的一个浓缩……就是无限多的，像沙漠里面沙子一样多的宇宙尘埃，就在知觉当中，就在你的脚下，就在你的身边，就在你头顶，你在那其中漫步呢。
透过知觉这个宇宙的隧道，进到一半的时候，空间会消失，宇宙会消失，时间会消失，感知会消失。那个时候，知觉的本身……进入到知觉了之后，你就会变成知觉本身的。那个知觉的本身，就会变成一场梦境一样，开始逐渐地醒过来。醒过来的那一瞬间，你会发现知觉本身啊，是一种记忆。
但是在你苏醒那一瞬间，是什么苏醒了呢？是这个记忆当中的生命苏醒。这个感受非常微妙。就是原本在前一秒钟，我还是知觉的心，在看着宇宙的坟场呢。后一秒钟，当我的身心当中，这个知觉对于存在的感知开始消散，就好像手里面捏了一把沙子，沙子在逐渐地流。手里面越来越空的时候，好像你什么都没有握住一样。就是原来我对于时间的感知是一种错觉，时间本身不存在。原来我对于空间的感知，也是一种错觉。空间本身也是一种幻觉的时候，这个时候知觉本身，就变成了一种由错觉和幻觉而凝固而成的，很错愕的一场梦境。
当我意识到自己是梦境的时候，这个意识到梦境的这个‘意识’，就是生命力。就是你生命当中，知觉当中会苏醒——那是亘古的、久远的，超越了所有的时间与世界的，纯粹完整的、原始而又清新的生命力。那是生命——真正的生命，深邃的生命，完整的生命，原始而新鲜的生命。
在那一刻的时候，当生命苏醒的时候，光就开始取代了知觉的这种分别力。知觉的感知、知觉的记忆、空间的感受消失了，时间的感知消失了，知觉本身的这种记忆也消失了。取而代之的，就是苏醒的生命，光就出现了。生命伴随着光，取代了知觉。知觉分解的过程当中，浮现出来了天堂那亘古、原始、永恒、完整的、无限的天堂。
这个时候就是修行者解脱了分段生死。从‘能见’的性质，成为了永恒、无限、终极意识内在的灵性之光，你就解脱了分段生死。这个时候修行者就是真正的神了，不死了，永远不会再进入分段生死了。祂可不是阿罗汉可以比拟的啊。这个不是阿罗汉可以比拟。这个地方是，就一旦进入灵性天堂这个地方，就修行者的本体啊，他的状态要按照佛教来说的话，那个就是六地以上菩萨了，六地以上菩萨。因为终极意识那个地方实际上是……宇宙终极意识，实际上是七地。
昨天还有个人问我，他说为什么终极意识七地，七地又是十地呢？因为终极意识，祂是一块玻璃。七地是因为上面有脏东西，有那个污垢，把祂擦干净的过程……就是只有说是八地，就说是觉醒了八地的菩萨，才能看到七地这块玻璃。前提是你是先觉醒了八地，然后反过来透过七地，在这面呈现出来灵性，然后你才可以去擦这块玻璃的。
这块玻璃越擦越干净，就是呈现出来了，这面的这个光透过来的纯度越来越多。玻璃干净到最后，就是觉性完全不再被灵性生命所掩盖，这块玻璃就消散了。消散那一瞬间，这个虚空，称为‘十地菩萨’，知道吧？而这个玻璃呢，在祂擦干净的过程当中，呈现出来了这个空间，不断展现的过程。空间展现的过程，称为八地、九地、十地。当这个玻璃彻底消散了，那个就是十地的大圆满。
但是这个七地呢，就是属于终极意识，明白吧？就是那个‘觉海性澄圆，圆澄觉元妙，元明照生所’，这个‘照’就是七地。‘所立照性亡’，这个七地成了玻璃了。那个玻璃背后的虚空，那个照性就没有了，就是从大菩萨变成了终极意识。
但是到了终极意识这个地方，你可以解脱了分段生死，你可以再不入轮回了。那个就是一待就是多少兆兆兆兆兆……就没有数字了，多少兆兆兆兆兆亿年了，没有数字的。因为多少兆兆兆兆兆亿年和一秒钟，在灵性宇宙里面，都是从来没有形成过的事情。就是一片浪花跟一个水滴，在光明当中，都是同等的那种错觉。就说一个摩天大楼的倒影，倒映在地上，和一个人的倒影，虽然那个面积不一样，但是这两者的性质都是倒影，都是不实在的，都是没有真实发生的事情。
人类变成修行者。修行者呢，通过爱与宽恕的道路，变成了信仰神的人，为神而活着的人。为神而活着的人，苏醒了‘能见’的性质，成为了三界六道当中的主宰——阿罗汉，可以自主生死的神灵。然后再进一步呢，苏醒了灵性，成为了天堂的一部分，解脱了分段生死。那再往上呢，就是到了我今天这个地方，再往上就是到了究竟解脱的，大智大慧、当下圆满、普照不动的，这种觉性庄严的地方，这就到了佛的状态。”——爱的温暖《元神》2026-02-25
“我是真正为神而活着的人。你因为我信仰神，而杀掉了我，那是你成全了我的心意。我向神献祭出我的生命、我的身体、我的良心、我的灵魂、我的鲜血、我活着的每一天每一分钟、我活着的一切，为神而死，那是我的荣幸。
爱神，怎么去表达呢？嘴上说一说吗？不是的。爱神就是在你痛苦的时候，在你最绝望、最艰难的时候，你心底里面能想起来的，依旧是神，而不是自己。这颗心，当他持续到……就是对于神的爱，这种究竟、彻底，没有任何自我维护、没有自我索取的爱，持续到我这具身体，在人世间死亡那一刻。当这具身体死亡的时候，我心底里面依旧不会有恐惧，因为我从来不爱自己。
我是放在祭坛上，供奉神的那块肉、那个祭品。我这具身体的所有权，早已不是我的了。我血管里面流的每一滴血，也不属于我。我的意识也不属于我，我的心愿动机也不属于我。这具身体里面只有对神的爱，而没有自我维护的欲望，没有自我成就的企图，只有对神无限的、无条件的、无尽的，没有任何保留的爱。
在我死的时候，这具身体里面没有恐惧。在我死的时候，这具身体里面没有灵魂。在我死的时候，这具身体和意识里面，没有自我维护、恐惧，而带来的害怕、恐慌、无助和孱弱，有的只是欣喜。因为我终于可以用我一生的岁月，用我的信仰，证明了我对于神的爱是真实的、究竟的、完整的。我没有一点一滴的自我维护，在我的对于神的爱当中，留下哪怕一丝一毫的阴影——那是对于我的信仰，是一种亵渎。
我没有亵渎我的信仰，我的身心灵魂，我用我生命的每一次心跳、每一滴血液，书写着我对于神无尽的、完整的、究竟的爱。在我死的时候，这具身体死的时候，我的灵魂一定是欣喜的，一定是安宁的。我无愧于我的信仰。我用我一生的心、一生的血，我用我活着的每一天、每一刻、每一分钟、每一次心跳，用尽全力、不遗余力地热爱着神。
在我最终死的时候，这具身体里面没有一个对身体死掉之后，自我维护的恐惧，有的只是对于神无尽的爱，无保留的、无条件的、没有遗漏的、方方面面全面的爱。这个爱，将会带着我的灵魂，投入到神的光明当中去。”——爱的温暖《锻造》2025-12-17
“什么叫纯洁？终身持戒的人。就是我是终身持戒的人，我持的戒律就只有一个——不入人间，就不见任何人，也不收任何费用，我只是履行着我对于神佛的誓言。就是我活着是为了热爱神而活着，我活着是为了神而工作的，我是神的仆人。这个是我持的唯一的戒律，我是为神而活着的人。
这样的话，一个人的灵魂有信仰啊，他的感知力就只能看到神。你的感知力只能看到神、仰望神、追随神、依赖神、崇拜神、虔诚于神的时候，你一定会按照神的标准去生活。神是什么样的标准呢？爱，宽恕。就宽恕我自己，我也宽恕他人。宽恕我的活着，碰着的一切苦难，我也宽恕我死后，将要面临的一切痛苦。让痛苦，让生老病死，让灾难和恐惧，都融化在爱当中，那个就是我对于神的忠诚了。爱神，你一定要像神一样活着，神就是爱、宽恕。
这个就是我‘圣光宗’的修行法门——以爱来宽恕这个世界。这是你的持戒，这是你一生要持的戒律：以爱去面对世界，以爱去宽恕自己与他人，以宽恕的爱，去履行你未来的人生，拥抱你未来的苦难，拥抱你的死亡，拥抱你的生老病死、一切的灾难——这个是对于神的忠贞。爱神不是为了求神保佑你，爱神是要像神那样活着，要像神那样以爱的、用爱的力量，去面对你的痛苦、灾难、恐惧和死亡，这个是爱神的誓言。”——爱的温暖《预付款》2025-12-23
“我是修行者，也是殉道者，是为神而活着的人。我没有一天是为自己而活着的。这是我的信仰，换句话说，这是我生命最大的荣耀。我与神同在，神是爱着我的，我全心全意爱着祂，我从而忽略我人格自我，对这个人世间一丝一毫的企图、渴望与诉求。
无欲无求的性格和人格，在人世间表现出来，就是你们心目当中的‘高大上’吧？就是你们心目当中的‘这个老师很清白、很无私、很纯洁’。我不是为了你们的赞叹而无私的，不是。人类对于我的评价，无论是恶意的，还是善意的，他都不是客观的。
客观的评价就是：我是为神而活着的人，我只为神活着，我只为神而完成祂们对于我的嘱托——在人世间将真理传递给人类的灵魂，让所有的灵魂有一次选择灵魂未来的机会。这是我在人世间活着的使命、目的、意义与全部的价值。
我是神的奴仆，我没有自立门户，充当教主的资格。教主是祂们，教主是释迦牟尼佛和基督耶稣，甚至于是基督耶稣和释迦牟尼佛之上那个‘祂’，唯独不是我。我就是在人世间修路的一个工人。我是祂们的仆人。仆人永远只能臣服于神，不能够抬起头来当家做主人的——那你就是死路一条了。人格当家做主人，你能干出什么好事来？人格除了满足自己，满足你的私欲以外，你能干出什么好事来？当你满足了私欲，当你的人格变成你生命主体的时候，你就是必定死亡的鬼。”——爱的温暖《天人道（壹）》2026-03-04
“人的灵魂啊，他是听不到道理的。道理是讲给意识用的，道理是讲给心灵判断用的，灵魂听不到的。而灵魂能够听到光与爱，因为灵魂是感知力。灵魂可以感知到你语言文字背后的那种清澈纯净的光。灵魂可以感知到你文字语言背后的，那种无私无我的温暖，和对于灵魂无条件的接纳、原谅、宽恕与拥抱。灵魂可以听得到爱，灵魂可以听得到光明。灵魂通过光明与爱，可以觉醒他本身蕴含的天堂那永恒、完整、不可分的，无限而当下的圆满——那是天堂。
天堂就是在你身心当中，被你的人格自我掩盖了亿万劫的，那种生命的对于光明的，灵性的记忆。当你的灵性苏醒之后，人世间的这个你，这具身体的死与活是无足轻重的。就像对我一样的。现在我52岁了，当我确定了我生命的未来是为神活着的时候，人世间的这具身体，你是死是活，是健康还是疾病，你是贫穷还是富贵，你是单身还是妻妾成群，跟我内在的信仰，没有任何关系了。
我活着只是为神而活着，我不在意我这具身体是被饿死的，是被撞死的，是患癌症死掉的，还是寿终正寝的，我无所谓的，我真正地是无所谓的。我的心，我的灵魂只为神活着——这叫‘殉道者’，知道吧？
唉呀，我真的感觉到说是，就说我这一辈子活到我今天，就我今天活了52年了，我这个前半生的所有的努力、所有的持戒、所有的修行，终于现在开始反馈我了。怎么叫反馈我了呢？在我的身心当中，在我的灵魂感知力深处，真正地苏醒了与神相同的、同体一性的，那种灵性的光明。我真正地是……
就说我这辈子最对得起的人是我自己。我用我前半生所有的痛苦，经历了无数的煎熬，被这个世间所摧残、所折磨、所虐待，我没有改变过我的信仰，我没有践踏过我的信仰，我没有被我的欲望、我的贪婪亵渎过我的信仰。最终我的信仰唤醒了我生命深处，被我人格自我的贪求、欲望，所蒙蔽了亿万劫的那个灵性本质的光明。”——爱的温暖《救赎死亡》2026-02-10
“神与我同在。”
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
“终身持戒，持什么戒？爱神，不要爱自己。去用你生命的全部，去爱神、热爱神、仰仗神、虔诚神，为了神去生，为着神去死，唯独不要爱你自己。这个就是圣光宗的唯一的戒律——爱神，超过爱自己。神是什么？神，指的不是基督耶稣的名相，神指的是爱、宽恕。”——爱的温暖《预付款》2025-12-23
“神是宽恕，神是温暖，神是光明，神是清白，神是纯洁，神是无私，神只是爱而已。”——爱的温暖《锻造》2025-12-17
“我为什么说，如果说是在灵魂界，在从古至今的修行界，牵扯到灵魂解脱、横渡生死的这个内涵当中，未来的人将会记住三个名字——释迦牟尼佛，基督耶稣，还有今天的这位修行者。因为我把这个空白给弥补了。”——爱的温暖《通关》2026-02-19
“与神同在，你的灵魂不用害怕死亡。你放心，你死后一定是去好的地方。我现在已经有了这种超度灵魂的能力了。你只需要做到，对于我绝对的信赖、信任、虔诚，就可以了。”——爱的温暖《灵魂离体后》2025-05-06
“信仰的是什么？就两条：持戒，断舍离；第二个，爱——谅解、宽恕、接纳，包括你人生的死亡，包括你自我名誉的毁灭，包括你自我保护的恐惧，包括你自我体验的伤害，接纳他。这个就是我，这个就是所谓的‘真神教’，留给灵魂的戒律。接纳，接纳与爱，这个是‘圣光宗’的宗旨。”——爱的温暖《与神相融》2025-11-10
五体投地叩拜南无月光如来净化救赎！
老师：祝福你。