“我说我的教法当中，会频繁地出现这个……就在2026年4月25号之后，会频繁地出现这种起死回生现象，不是指的每一个啊，不是的。有的人是定业，就是他过去就定好他这一世短寿的，就没有办法改变的事，你知道吗？但是我可以保证的是，他的灵魂不受苦，他的灵魂可以去善道。
包括一些那个……当神迹到人世间来的时候，他也不会改变定业的，但是他会……就出现了很多神迹的目的，是为了表法，是为了证明真的有神的存在，而不是说是要去改变三界律法，知道吧？这个是通过神迹，让人们认识到真理，是这个目的，而不是通过神迹去改变人世间的这种定业。有些定业是改不了的。
但是那个人我有点印象，她应该过去还是做过一些弘法的事。就是只要你做过弘法的事，我就会很放心。你的灵魂一定要有功德力。有功德力的时候，这个人离开身体了之后，他的灵魂感知啊，他的灵魂感受啊，会被功德力牵引往生善道。就怕的是你是嘴上说一说，我学法，但是他不做任何功德力。没有、不形成任何功德力的话……
哎，人世间的一般老百姓死了，还要烧个纸钱的嘛。就是灵魂他在阴间，也确实是需要用钱的。那个烧了纸钱的话也能管用，但是也看你烧的是哪一家的了。绝大部分都不管用啊，绝大部分都是属于那种自欺欺人，就自娱自乐一下就完了。但是有的是要看谁烧的，要看你是哪个地方出产的。要是说这找对了那个地方，那个确实管用，确实管用。
但是你烧再多的，就你烧了一万个亿的纸钱，比不上你在活着的时候，向别的生命弘过一次法。因为弘法那个是为十方如来在救赎众生。那个功德力，那上达天庭的。这个人不用怕死亡的，不用怕死亡。你这具身体死了，你的灵魂的感知、感受，瞬间会被你功德力所……像功德力，就好像是一种氢气球一样，祂会带着你的灵魂往上走的，就怕的是你没有功德力。
当时是那个谁，释迦牟尼佛的弟子目犍连。目犍连，他好像是母亲去世了吧。然后他想动用神通在地狱里面去救他母亲。后来好像，具体的故事我都忘了。后来我记得好像释迦牟尼说：你要是想救到地狱里面的母亲啊，你去斋僧，就是请和尚吃饭。什么叫‘斋僧’？就是请和尚吃饭，这是斋僧了。按照农村的话，就是吃席去了。
后来目犍连，他就斋僧，然后给僧人供养衣服。什么叫‘僧人’？不是你穿着僧人衣服就是僧人，我这样是僧人，知道吧？就真正的修行者，把自己身家性命全部交付于神，不顾不计自己生死、荣辱、得失的人，永远不踏入人间的人，这个叫‘修行者’。
供养这样的修行者，是有天大的福报的。那么你供养了这样的修行者的话，那么你妈，她在地狱里面，她也会受到这种功德力的。因为你是为她斋僧的嘛，你是为她做的功德力嘛，那么你的死去的亲人的灵魂，就那个思量心啊，那个中阴身的灵魂在地狱里面，她也会受到这种补益的。
果真，他用神通看到，他的一片诚心嘛，他供养的佛法僧三宝嘛，形成的功德力把他妈从地狱里面捞出来了。这个是佛经里面记载的，明文记载的。
所以说，我是很在意一个人有没有弘法行为的，无论你是弘了法，还是说助印了，这两者都可以。有的人是他不方便弘法，他助印也可以。助印的话，确实是在给你的灵魂买保险的，我这句话说得很明确啊。助印、弘法，是在给你的灵魂，在你灵魂宇宙里面，为你的灵魂的未来买保险，买了一份高额的人寿保险。
所以当那位女士死的时候，她丈夫给我发消息，我没有觉得任何的同情啊，或者说急人所急啊——你爱人怎么怎么样。因为我从刚开始出来讲法，我的目的就很明确的，我就是为了针对死亡而修行的。我从来不说是阻止人不让人死的。我讲法的目的，我修行的目的，就是为了直面死亡的。我自己尚且不在意自己的死亡呢，我怎么可能会对你的死亡，担什么心呢？
我担心的是你没有弘过法，我担心的是你的灵魂宇宙没有功德力，我只担心这两点。我不担心你这具身体死亡的，因为我死过的，我知道死亡之后什么样子的。我这么精进地修行，这么远离人世间，这么摒弃我的自我人格，这么将我的身家性命，用我的身家性命全部去爱神、依赖神、交付于神、寄托于神，目的就是为了在我死亡的时候，以神的光、以神的爱，照耀我的灵魂，引导我的灵魂，让我的灵魂与神的爱，融合为一体，成为天堂的本体。
我终生修行就是为了回到天堂去啊。我终生修行，在人世间做一个神的仆人，就是为了面对死亡啊。所以我根本不拒绝死亡的现象，因为这个现象根本恐吓不住我。你们看到一个人死了，你们内心难过，只能证明一点——你不爱神。一个真正爱着神的人，是不会惧怕死亡的。一个真正爱着神的人，是不会被死亡所恐吓的。因为活着的时候，他是为神而活着的；死掉的时候，他要回到神那个地方去，他怎么可能害怕呢？任何害怕的，都是你不相信神，你不爱神，知道吧？
这个是我的定义啊——圣光宗就是为了死亡而准备的一条道路，是凡还在恐惧死亡的，就不合格，都不合格。你们都不爱神，最起码没有像我这样，完全放弃自己的身家性命去爱着神。如果今天是我碰到那种情况了，我陷入昏迷了，或者说我马上要面临死亡了，我会很开心的。为什么呢？”——爱的温暖《元神》2026-02-25
“爱之中，没有恐惧的伤害，没有自我辩解的企图，也没有对于世间因果责罚的回避，爱之中是承担一切责罚的。爱之中，对一切外界的莫须有的中伤、否定、迫害，都是无条件地欣喜地接纳。因为你知道，对于这些外界的迫害、栽赃、陷害、否定、伤害、中伤、诬陷，你能够感受到伤害，你能够感受到诬陷，就证明你对神爱得还不够。当你，全心、全意、全生命、全灵魂地爱着神的时候，你的心里面，只应该出现神的温暖、神的平安、神的纯洁、神的无私和神的光明，不会有一个受苦的你。
你之所以感觉到被冒犯，感觉到被冤枉，感觉到被亵渎，感觉到被迫害，是因为你心底里面还有一块爱着你自己。那一块就不爱神了。爱神的话，就不会有一个爱着你自己的你。没有一个爱着你自己的你的话，哪有一个外界迫害你的源头呢？没有一个你了，哪有一个外界迫害你的言行、声音，以及行为呢？
你的心里面只有爱的时候，你是基督耶稣的爱，透过这具身体呈现出来的，那么外界只有对于神的误会，而神对于误会，一定是原谅、宽恕、承担、沉默、赐福与救赎。神不会怪罪这些生命的，神只会去原谅他们、宽恕他们，赐予他们灵魂永恒的祝福，这是神的状态。我现在之所以还能够感受到委屈，还能感受到痛苦，是因为我爱神爱得还不够，知道吧？我很惭愧。”——爱的温暖《与神相融》2025-11-10
“真神对于业障的偿还一定是爱的承担，一定不是恐惧的躲避，一定是爱的承担，一定是光明的接纳。而在爱的承担和光明接纳当中，宿世的累世劫的习气和业力，是无法立足的，就像是那个岩浆当中，雪花是没有办法结成块的，知道吗？
所以说，兑现在人世间的，这个自我体验的感知当中，事情本身一定会发生，因为那是因果相续的律法，一定会发生的，必定会发生，连释迦牟尼佛都要涅槃的，连基督耶稣都要被钉死在十字架上，这个都是因果业力的推动。万法皆空，因果不空，没有任何生命可以阻碍因果的发生，也没有任何生命胆敢阻碍因果的发生，阻碍因果、改变因果等同于杀人。
但是，这件事情的因果现象虽然发生了，可是因果的性质，却因为承担因果的这具身体的内在，是真神的纯净的爱和无尽的光明，所以因果的性质发生了改变。业力，落到了这具身心之内的那个光明与爱当中，就被融化了，体现在人世间就是‘重罪轻报’。
‘重罪’，你依旧会被车撞，依旧会生病，依旧会丢钱，依旧会痛苦；‘轻报’，原本让你承担一万分的，只要你承担一分而已。就现象不能代表性质了，你体验到的仅仅是一个净化你人格自我，让你以真神的爱，去熄灭人格自我恐惧的，修行当中的一步台阶，一步升华的台阶而已。”——爱的温暖《超度》2023-09-26
“而真神，纯光、纯灵、纯生命的九地菩萨，是可以起死回生的。人死掉，祂可以让人活过来的。这个人患了绝症，马上要死了，祂可以让这个人百病全消了，祂可以让一个人返老还童的，祂可以让……这个人真的是寿数到了，没有办法再去延续他的生命了，但是他是九地菩萨的学生，不要怕死，轻轻松松、开开心心地走，借助九地菩萨的光明，可以直升天道的。你可能都修行没有几个月时间，借力九地菩萨的祝福，借力九地菩萨光明的托举、净化，可以直达天道，甚至于更高。这就是真正的神灵。
神灵哪会跟人世间讲什么道理。人世间道理都是错的。因为这个宇宙从微观下就是宇宙终极意识以纯光的灵性，塑造出来、构架出来了宇宙三千大千世界。这个宇宙是神佛的宇宙，这个宇宙的根本，是智慧呈现出来的境界。
在跟随真神的学生里面，如果修行……就是一般修行的人，修行了几年时间，业力净化了不少，关键一定要弘法啊！一定要弘法形成这种功德力。功德力在这个人死后，在这个人的身体死掉了之后，他的心灵企图和他的意识消失了，但是心灵企图、心灵动机、自我意识，刻在灵魂感知之上那个思量心，他会醒过来。”——爱的温暖《祂的记忆（上）》2025-10-13
“到了今天这一步的时候，我就知道人世间啊，他真的是一个假相。而天道呢，作为一个最普通的老百姓，你今天信受了真理，恭敬了真神，对真理很虔诚，一心一意地修行，你确实是因为前世也没有修行过，今生也没做过什么大善事，所以你的业障很深厚，你没有任何修行境界，没有任何修行体验，没有任何的对于真理的觉悟和感受，没有任何超出于人类的智慧，不要紧的，没关系的，只要你对于真理的虔诚心足够，只要你对真理的虔诚心是纯净的、纯洁的，死后你的灵魂，可以依据你今生在人世间弘法……一定要弘法，一定要弘法，不弘法的话你去不了。
因为弘法，带来的这种因缘形成的业力——这种清净业力，他会牵动你的心识的这种思虑，将你托举到天道里面去。如果你不弘法，仅仅是学法，仅仅是想一想，也能形成善功德，但是，你进入天道，进入那个宫殿群，一触即离——就是你进去了，没有错，待了大概几天、几个月就下来了，为什么呢？因为你的业力和习气，你在人世间的业力和习气形成的因果太重了，把你带下来了，拖下来了。
就好像我们要登山一样，我们如果身上很轻便的话，带上一个滑翔伞，顺着风就飞上去了；如果我们身上背了百千斤的重物铅块儿，就算滑翔伞再大，它也托不起你来。那个滑翔伞呢，就是人的弘法利生的善功德；那股风呢，就是真理背后蕴含的神佛的加持力，所以一定要弘法。弘法的话，不一定指你去告诉别人这个如何如何好啊，发文章，写自己的体会，包括对于弘法的那些僧人的助印，都算是你的善功德，都算弘法行为。”——爱的温暖《心性天堂》2023-11-28
“就说是因为这个修行啊，关键是弘法。他们做大量的弘法的工作，向人介绍书籍啊，包括说是对自己很，就严格持戒——严格持戒就是弘法了。严格持戒，做一个清白、公正、善良、温暖的人，这就是最大的弘法、最根本的弘法、最正面的弘法。就说是叫什么来着？以身作则、现身说法，那个是最根本的、最究竟的弘法。让你身边的人都知道，这个究竟大乘了义佛法的珍贵、难得、真实，包括祂立竿见影的对灵魂的超度性，这就是最真实的弘法。
因为弘法的原因，包括……如果说你要是没有切实弘法的这个条件，那么你去资助，你去资助那些海外弘法的人，他们去海外弘法。包括我知道现在可能在泰国、马来西亚，在新加坡，真理很受人们欢迎的。就是你们去资助这些人，也可以形成跟他们一样的功德。
哪怕你没有切身地进入到那种弘法的环境当中去，但是因为有你的资助，这些人才能去，所以你的灵魂宇宙里面，也会形成跟他们一模一样的功德力。这种功德力，他跟你的修行没关系的啊。功德是功德，修行是修行，修行是全靠神佛的净化，你自己什么……
你一个卑微到泥土里面的微生物，你靠什么力量修行啊，我问你？泥土能自己变成光吗？修行，说到底，从根本到核心，到内涵，到……从开始，就从始至终的整个过程，全部都是神佛的智慧，伴随着光明，对你灵魂的净化、重组、重塑、托举和超度。就没有一件事情是你能够干成的。全部都是，你在学法过程当中，文字背后的神佛的智慧，穿透你的灵魂，依据穿透你灵魂的智慧，这个通道，将纯灵性的光，灌注到你的灵魂宇宙感知当中去，净化你的感知力，唤醒你灵魂感知宇宙当中的见精——那个就是三界内的神灵。
当见精被唤醒那一瞬间，你就不再是人类了，你就是属于三界内的神灵了。虽然，在法界的神佛来看，你还是属于凡夫，但是你，对于人间的其他人类来说的话，你就是当之无愧的神灵，因为你不会死。这具身体死亡和你一点关系都没有。
一个人的修行啊，你所能掌握的，就一件事情。在修行方面，你所能掌握，就一件事：保证你对于神佛绝对的虔诚心。什么叫‘虔诚心’呢？忠诚，贞洁，绝对的信任，决绝的依赖，这个就是虔诚心。”——爱的温暖《圣光之桥》2025-09-26
“心外无物。”
“神与我同在。”
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
“你是谁？你是诸佛的究竟庄严法身。你从何处来？你从灵性的光明当中来，堕落到了对光的回忆当中，形成的心识分别的境界当中来。你要往何处去？你要往心内去走。”——爱的温暖《足迹》2025-11-19
“神是宽恕，神是温暖，神是光明，神是清白，神是纯洁，神是无私，神只是爱而已。”——爱的温暖《锻造》2025-12-17
“我的教法只崇尚信仰，只崇尚虔诚，崇尚真实，崇尚宽恕，就这四条。信仰，对于真理——什么叫真理？三法印。诸行无常，诸法无我，涅槃寂静——三法印，对于真理的信仰。绝对的虔诚，什么叫虔诚？苦中无我，唯有真理慈悲。只爱真理，不爱自己，为真理的标准可以去熄灭自己的恐惧、贪婪、执着以及自我维护，这个叫虔诚心。”——爱的温暖《终极意识》2024-08-20
“当我推开生死之门的时候，过去跟这个修行者，有过历史渊源的一切冤亲债主，今生我的这些学生，包括一切对于真神，对于天堂之主，心生信仰的灵魂，都有可能在这窗口期，得到天堂圣光的救赎，永远解脱死亡、轮回，地狱、饿鬼、畜生境界的威胁，永远不再被死亡所触及，成为天堂灵性生命的，那种光明的成分。这就是与神在一起修行。”——爱的温暖《昆达里尼（下）》2024-04-19
“我活着是为了神的爱、神的光、神的纯洁而活着。我死去的时候，死去的是我的意识、我的身体、我的人格。而对于神的爱，就会和神的光融合在一起，成为神的一部分。这个就是圣光宗的解脱之道——以神的力量救赎自己，而不是通过自我的力量去靠近神。这是两条道路，不可同日而语的。”——爱的温暖《预付款》2025-12-23
“忏悔之后怎么办呢？忏悔之后就是对于你错误的原谅、宽恕。忏悔，你看到他了，他就不再是你嘛，原谅他、谅解他、宽恕他、遗忘他，这个就是修行嘛。修行就是一个不断地释放，不断地苏醒，不断地解脱的过程嘛。”——爱的温暖《祂的记忆（上）》2025-10-13
“我有力量救赎你，我有救赎你的所有的智慧、光明、慈悲与能力，不要怕死亡。死亡，你现在死，跟你几十年之后死，在我来看，没什么区别。唯一的区别就是，我在你身边。这是你死亡的时候的唯一的区别。我在你身边，你不用害怕死亡的。因为这个宇宙是神佛的宇宙，换句话说，这个宇宙是我的宇宙。不要怕，离开这具身体，你跟我在一起，我会把你送到我的世界里面去，那是光的世界。”——爱的温暖《救主》2025-05-01
“第一个，你现在的自己，不是你真正的自己；第二个，死亡不可怕，怕的是不能觉醒；第三个，这个宇宙是神佛的宇宙。”——爱的温暖《燃烧》2024-10-02
五体投地叩拜南无月光如来净化救赎！
老师：祝福你。