“我就跟你们说，我说人类的历史可能就要改写了，你知道吗？人类这个地方，他只知道对错、好坏、善恶、生死，你知道吗？人类只能在现象上说话。就一切的对与错、善与恶、高低、美丑、生老病死、黑暗与光明，他一定是现象的对比。而这种非常微妙、玄灵的生命体苏醒了之后啊，他虽然不是神，已经不再是神了，他是一种众生的状态，他是一种平行空间里面老百姓的状态，类似于天人道啊，但是他非常玄妙、非常奥妙。
他可以看得到人间的东西，但是他可以跟，跟他平行的另外空间的其他的众生、其他的世界，进行接触。而那个世界里面的众生是无穷无尽的。不是众生是无穷无尽的，而是众生的国度是无穷无尽的。
那个都是人们传说中的神仙、仙人。有的人类长的是蝴蝶一样的翅膀——浑身像是散发着彩虹一样那种光芒，但是他背后长翅膀的，是这样的，有这样的生命。还有一些就是那种在天空当中飘着的，那个叫什么衣袂飘飘。还有的……就是因为我今天接触的那个国度，那个平行空间的国度，就很有限，就这么一两个。所以我只能知道，他是那种平行空间的生命。
他们的生命都很长，几千年。一般老百姓的寿命，大概就是七八千年这样的生命。这种生命的话，在三界里面就属于浮游生物。有一句话叫作……蚊子的幼虫叫‘孑孓’。还有一种，就说是‘夏虫不可语冰’，就说是它的生命很短。这个几千年的这种岁月呀，这种生命，在三界内是属于浮游生物，就是很短，在刹那生死的。
因为三界上层，到了色界以上，那个生命都是按照‘亿’来划分的，都是多少亿多少亿多少亿兆年。到了无色界那个地方的话，到了见精‘能见’的性质这地方，就基本没有时间了。时间就那个地方产生的。那个地方，他无论时间怎么变化，那个地方不会改变的，那个生命基本上就是无限的。
而到了天堂，进入到知觉，进入到纯生命的那种灵性当中去，就没有时间了。就说是刹那与永恒是一回事，亘古与永恒是一回事，生与死从来没有发生过。时间在那个地方是没办法触及的，就好像是水流是没有办法触及到、渗透到水流里面的光的。就光线在水流里面，但是水流无论它怎么变化，它流速多少，那个光线永远不会变化。那个就是灵性的状态。
今天我先说重要的吧，如何界定一个人是神还是人类呢？神跟人类是怎么划分的呢？是生命境界划分的。人类的境界是欲望、情感和心识的沉淀，聚合了这具身体形成的心灵认知和意识自我——这个是人类。人类是灵魂的沉淀产物。而修行者成为神呢，是一种出离了身心自我的升华的产物。这两者都是境界。
只要在境界当中的，他都属于凡夫，但是一个是属于那种天道的凡夫，天人老百姓嘛，天上的不同国度的老百姓，一种是人间的这种刹那生死的众生。就是我这具身体出生了，活个七八十年，然后死掉了。七八十年的岁月，在平行空间里面，在那个三界的高层来看的话，那个就是一眨眼的事，你知道吗？就是我眨了眼睛，这个人从生到死就结束了。
人跟神，就是天界当中，三界的上层的神灵怎么区分呢？就是你的心的朝向。你心的朝向，朝向的是外界，什么叫‘外界’？就说是，有我和我的世界，就是我想干什么？我想要通过学法，获得我的身体健康，获得福报，你就是人类。那么我想要解脱，我想要从这具身体当中解脱，从死亡当中解脱，从痛苦当中解脱，从黑暗当中解脱，所以我要拼命地去学法。这颗解脱的心，他会带你进入光明。而为了满足自我的心，他将带你进入黑暗。就是一颗心，出离心，决定了这个人的种子，是神灵还是凡夫——出离心。
我现在距离人世间这层空间越来越近了。现在好像我已经……我跟你们这么讲吧，就说是，在那个……现在平行空间里面那个我，就是我醒来的石英构成的这种玄灵的生命，就是天人道的身体，看我们人间的这层空间啊，相隔大概就是个1公里——肉眼你可以看到的。我肉眼看1公里的地方，我是可以看到的。10公里外我看不到，1公里外我肯定能看得到。
现在我内在的，天人道的这层轻盈而玄妙的，这层身体的这个我，像沙子里面石英的这个我，看我们人世间的这个沙粒构成的世界，距离只有1公里。只有1公里，我现在用肉眼已经可以看得到了，甚至我就感觉到，我伸手都可以摸到人类这空间了。
这个进度真的是不可思议，你知道吗？就说我一觉醒来，就变了。你们都会觉得……你们的自我是不会变的，你们的自我就是自我。就说我从小时候开始记事，开始学习认字，开始形成思想，有了记忆，变成了我一个青少年。到了我少年时间，形成了我的情感、我的体验、我的性格的初期的成形。
然后到了我的青年时期，就15岁到25岁，属于青年时期。到了我青年时期，有了我的人生观、价值观、世界观，有了我的亲朋好友，我的爱人、我的初恋，然后结婚。然后25岁到55岁，属于中年人。这时候有你的事业，有你的竞争对手，有你的敌人，有你的父母，有你的家族，有你的亲朋好友，他形成了你的社会性。
所以说，当变成社会性的这个人格形成了之后，你想要修行，只是你人格的一种净化、一种向上，人格的一种提升，人格的一种获得。就好像是你被清华大学的MBA加持了一下。你上了个清华大学MBA，这个课程把你的人格，把你人格的档次，把你人格的素质，把你人格的内涵，给你镀了层金，加持了一下，灌注了很多知识，这个是你们认为的修行，知道吧？”——爱的温暖《天人道》（壹）》2026-03-04
“今天我说修行者啊，就说我这个修行者，在人世间，一步一步地还原天堂，一步一步地示现从人到修行者，从修行者到一个渐悟者，从渐悟者到觉醒者，从觉醒者到觉悟者，从觉悟者，然后又折射到人体当中来，变成了神灵。因为有神的存在，灵魂才有了意义，你活着才真正具有了意义，生命才有了方向，你活着才有了人生的目的性，你所做的一切，才有了心灵的约束和行为的标准。灵魂真的是为神而活着的，离开了神，你活着的每一天都是痛苦，这个是我的真心话。
所以说我前面跟你说的，当真理在3年之后，在人世间普传的时候，不是你们在弘法，而是因为3年之后，修行者以纯光的天堂永恒无尽的生命力，推开了由见精派生的，三界六道一切众生的生命境界。我改写了三界六道一切境界众生的生命编码，摧毁了编码，摧毁了生命的境界，以爱和宽恕的光，消融了境界众生的，身心灵的这种自我意识的时候，同时我在唤醒着，被众生的身心灵自我的身口意，埋葬了亿万劫的天堂的属性——那光明、原始、亘古的温暖，欢乐极乐的属性，那是灵的属性、神的属性、天堂的属性，也是真神的属性。”——爱的温暖《感知（下）》2024-10-17
“我突然觉得我自己这个修行者，真的很伟大，你知道吗？没有我这种切身的体验，告诉现在的人们，这十层灵性宇宙是怎么划分的、怎么缘起的、怎么沉淀的，没有人能解释‘想澄成国土，知觉乃众生’这两句话的真实含义的。就说这一辈子我讲的法，是填补了《楞严经》当中大量的空白。这个我说的是事实啊。
跟我同世界的人不会尊重我的，因为我跟他们带有同样的身体，他们会认为我是个骗子。因为我讲的东西你们摸不到、看不着，没有办法证明我讲的是真实的，所以你们都会本能地认为我是骗子。就是因为我跟你们带有同样的身体，同在一个时空维度，所以你们会本能地以貌取人，以身份取人，以我的身价取人，以我的社会地位取人。你们唯独不以我的智慧取人，为什么呢？智慧是你们接触不到的，你们无法验证的。
可是你们却不知道，当这具身体死亡之后，留在人世间的这些我讲法的，数以千万的文字，未来会在地球上开创一个全新的灵魂觉醒的时代。如果这个地球上……今天我为我说的这句话作证啊，今天我为我说的这句话负百分之百的责任。你们可以骂我，你们可以玷污我、亵渎我、嘲笑我，但这句话我要说出来：如果这个地球上要记住有三个人的名字——释迦牟尼佛，基督耶稣，还有我。
我说的这些话，我是用我的整个的灵魂的证量，以我整个的信仰的坚贞，以我整个觉醒的智慧，作为保证的。我说这句话，是属实的。我跟你们讲啊，今天这个修行者的伟大程度在什么地方啊？我是实证的人，我是实证的人，我以实证的经验，打通了人类通往天堂的道路。”——爱的温暖《通关》2026-02-19
“我现在开始具有光明力了，光明力给人的感觉呀，就是从我内在而言啊，就是跟人类，就彻底地划分开了生命的性质，不是生命的等级。神跟人，不存在等级区分。就是人类跟动物，你可以区分一下，它是低级动物，人类是高级动物，都是属于动物嘛，对吧？神跟人类，不存在等级区分，没有。他不是同一种物种。
神是纯光的生命，人类是业力与习气构成的因果的生命。人类的生命，灵魂也好，身体也好，他是缘起的、刹那生灭的。他的内涵是心识分别，他的成分是业障的凝聚。他是快速生灭，必定会死亡的一种黑暗的生命，这是人类。而神佛是纯智慧，就是神佛是普照智慧，透过阿赖耶识，折射为的永恒的纯光。就是神是纯光呈现出来的空性的普照，或者说空性的智慧，以纯光的永恒，呈现出来神佛的光明力、光明身。这是两种完全不同的生命，所以神佛跟人类不存在对比性。
对于修行的人啊，就没有一个‘人成即佛成’这种混账话。这句话很混账，你知道吗？说这句话的人，是完全是不知道佛是为何物，不知道神佛为何物，总觉得人类的道德的最高处就是佛了。错了，神佛是没有道德的。神佛没有分别心，祂何来道德可言呢？
神佛，勉强用人间的语言去形容，祂是究竟的、完整被动的接纳而已，祂是究竟被动的接纳和完整、无限、永恒的爱，这个是神佛。祂没有什么道德的。道德的话，一定有一个个体，核心的个体。我要‘五讲、四美、三热爱’，我要奉献、付出、利益他人。一定有‘我’在，才会有道德，知道吗？道德是用来约束主观自我能动性的，才能称为‘道德’。
有道德就不存在爱，因为你有道德的高尚，就一定有跟高尚相对应的不高尚，有跟高尚相对应的邪恶，对吧？爱当中，爱是没有对应的。祂爱善良的人，也爱邪恶的人；祂爱天使，也爱魔鬼；祂爱上帝，也爱破坏众生的这些罪恶。爱是不会被罪恶所改变的，那个才是光明力呈现出来的大智慧。
就神佛跟人类是两种生命，不存在对比，也不存在净化，更不存在升华。不是说人成即佛成，人变成一个道德楷模、道德君子、道德高尚的好人，你就变成佛了，不存在的，没有。你道德的尽头，你依旧是一个人间的好人而已。人间好人的性质，依旧是生死缘起当中的鬼魂。
最好的人，你可以说，你可以死后，到欲界天里面当一个仙子，这个是可以的，而且这个是一定的。但是你想要成为智慧力呈现出来的光明力，或者光明力表达出来的智慧普照，这个是绝无可能的，没有可能性。所以‘人成即佛成’，这个是对于佛教的误解、歪曲和诽谤。人成不是佛成。人灭即佛成，这句话是对的。心灭了，人心熄灭了，觉性普照了，这句话是对的。狂心熄灭，即为菩提嘛，这句话是对的。”——爱的温暖《香巴拉的封印》2025-08-21
“第一个就是出离心，你必须得要渴望天堂，必须得要出离这个身心自我的执着。身心自我，不论执着人世间的善，执着人世间的恶，执着人世间的情感，还是执着人世间的欲望，都属于执着。你要放弃这一切，从自我的执着当中去渴望真理，渴望天堂，渴望神佛究竟永恒的智慧，这个叫‘出离心’。”——爱的温暖《光》2023-08-18
“修行的人啊，第一个，心要朝向内在，朝向出离。出离人格自我，出离人间世界，出离你的贪嗔痴的烦恼，出离你的欲望、情感和执着心的蒙蔽。出离心本身，就是见精从身心自我当中，浮现出来他清澈明了的过程。
对出离心的实践，出离心的落实，就是见精苏醒的过程。见精苏醒了，那种心光发动，照身心内外，如太阳在你的身体之内，自内而外地，不受你意识控制地呈现出来，那种跨越了整个宇宙，照亮了微尘苍穹，却根本不受你的意识和自我体验所蒙蔽、所阻碍的，那种内在的性光——就是性质的那种光，这种境界叫‘奢摩他’，证罗汉果。”——爱的温暖《昆达里尼（下）》2024-04-19
“戒律的根本是出离心，你要从这个身心自我出离，你要从人世间的这个躯体当中出离。出离到什么地方去呢？出离到你本性的清澈当中去，出离到你内心蕴含的安宁、清澈、自由的光明当中去——那个叫出离。
以出离心为基础的修行，才是佛法。佛法是解脱法。解脱的是什么？解脱的是禁锢了你的心灵，不能离开这具身体，身语意的因素——那个就叫作‘轮回法’。出离，以出离心作为解脱的方向，出离这个人格自我，出离这个身体的这种感受，出离自己的六根六尘形成的境界与欲望，这条道路称为‘解脱法’。”——爱的温暖《归位》2025-10-08
“修行人整个的过程，从开始到结束，都是以出离心为根本、为道路、为方向的。持戒就是出离心的具体表现。什么叫持戒？放弃。就是我放弃了我的人生，我既不期许我人生的成功与幸福，我也不承载人世间的这些磨难与痛苦，这两点我都不要。我只想回归到我心灵背后，我的心脏与脊柱之间的那种深邃、永恒、无限的安宁感，带来的温暖当中去。这是第一种出离感——禅定。住在你心脏背后到你脊柱之间的这个位置当中的，那种深邃的、无限广袤的、温暖呈现出来的安宁当中去，这个叫禅定。
第二个的话，就是每天学法，沉浸在文字背后的光明纯洁当中，去体验到神对你的爱。就这两条道路，‘圣光宗’当中就这两条道路——一个是持戒禅定，一个是学法禅定。与神相伴，与神相融，融到文字、声音背后的，那种神性的光明、纯净当中去，去体验到圣主，体验到神灵对于你灵魂无尽地接纳、净化、慈悲与包容的感受当中去。就这两种，可以让一个人一世解脱死亡。”——爱的温暖《观》2025-12-09
“神与我同在。”
“神是爱。上主是爱。我是爱。”
“神是宽恕，神是温暖，神是光明，神是清白，神是纯洁，神是无私，神只是爱而已。”（爱的温暖《锻造》2025-12-17）
“人类的灵魂，见到神的时候，唯一正确的姿态，就是匍匐于地，五体投地地匍匐于地，额头叩在地上，全身心地虔诚膜拜，那是唯一正确的态度。”——爱的温暖《苏醒》2024-02-22
“以出离心为基础的修行，才是佛法。佛法是解脱法。解脱的是什么？解脱的是禁锢了你的心灵，不能离开这具身体，身语意的因素——那个就叫作‘轮回法’。出离，以出离心作为解脱的方向，出离这个人格自我，出离这个身体的这种感受，出离自己的六根六尘形成的境界与欲望，这条道路称为‘解脱法’。”——爱的温暖《归位》2025-10-08
“当我推开生死之门的时候，过去跟这个修行者，有过历史渊源的一切冤亲债主，今生我的这些学生，包括一切对于真神，对于天堂之主，心生信仰的灵魂，都有可能在这窗口期，得到天堂圣光的救赎，永远解脱死亡、轮回，地狱、饿鬼、畜生境界的威胁，永远不再被死亡所触及，成为天堂灵性生命的，那种光明的成分。这就是与神在一起修行。”——爱的温暖《昆达里尼（下）》2024-04-19
“第一个，你现在的自己，不是你真正的自己；第二个，死亡不可怕，怕的是不能觉醒；第三个，这个宇宙是神佛的宇宙。”——爱的温暖《燃烧》2024-10-02
“与神同在，是你灵魂的荣耀，要去珍惜你自己的信仰，珍惜你内在的虔诚。反过来讲，内在有信仰，内在有虔诚的人，不应该珍惜你自己，要去珍惜真理。你人世间的这具身体必死，你的生活毫无价值、毫无意义，去珍惜你的信仰，去珍惜你的虔诚心，那是可以通往天堂的道路。”——爱的温暖《律法（叁）》2024-06-25
“所以为什么‘忏悔法门’伟大呢？忏悔法门的基础就是真实啊。只有真实，才能够向神灵敞开心扉；只有真实，神佛的智慧之光，才可以透过你的真实，去瓦解你灵魂深处隐藏的罪恶、负疚和阴暗的恐惧。当恐惧、负疚和阴暗的维护被清除了，你的灵魂蕴含的那种灵性纯粹的光明，才会在感知灵魂的领域里面，那个宇宙体系里面，绽放出祂先天原始，亘古永恒，没有改变过的生命之光——这就叫‘救赎’。神佛救赎你，你得打开门让祂进来呀！”——爱的温暖《誓约》2024-10-29
“我有力量救赎你，我有救赎你的所有的智慧、光明、慈悲与能力，不要怕死亡。死亡，你现在死，跟你几十年之后死，在我来看，没什么区别。唯一的区别就是，我在你身边。这是你死亡的时候的唯一的区别。我在你身边，你不用害怕死亡的。因为这个宇宙是神佛的宇宙，换句话说，这个宇宙是我的宇宙。不要怕，离开这具身体，你跟我在一起，我会把你送到我的世界里面去，那是光的世界。”——爱的温暖《救主》2025-05-01
五体投地叩拜南无月光如来净化救赎！
老师：祝福你。