“我跟你们讲过，就是人类只能活在物质表现层面上和空间的这个限制之间。你们能看到的空间，就是一定看到的现象和时空之内的事情。时空之外有什么，你们不知道；物质现象之下有什么，你们也不知道，对不对？你们用现有的物理手段，看到的物质时空之下，依旧是一种能量的运行，但是你们看不到那个能量运行，在生命境界的表现，这么说对不对？我这么说，你们能不能理解？
这个是个手机，互相打电话，对不对？手机是可以打电话的吧？手机是可以打电话，是可以看电视的，对不对？你们只能把手机分解开看到里面的零件。哪一个零件能打电话，哪一个零件可以让你们看电视，你告诉我？是这样子的吧？但是手机的整体，你要是握着手机的人，你知道手机的整体，它像个小电视一样，可以上网、看电视、玩游戏、打电话。但是作为一个研究手机微观的人，现在的科技，你只能看到手机的零件，你不认为哪一个零件，具有这种打电话、看电视的功能，对吧？
同样的道理，现在的科学只能认识到物质表现层面之下的物质形态，能量运行轨迹。你却不知道在那个微观境界当中，那个能量运行轨迹的整体，他也是一个‘电话’，你知道吗？他是一个全新的、全系统的、完整的纯生命的宇宙，你们能明白吧？
蚂蚁看到人类，它认为那个是个大一号的蚂蚁。它认为那些两脚兽，跟它们一样，也是在地上觅食呢，只是它们体积更大一些而已。就蚂蚁只能用蚂蚁的思维看待人类。人类，只能用人类的科技手段，去探索这个宇宙的微观，甚至于想要突破这种客观空间的存在。但是你就算是能够探测到空间以下，你也只能是以你人类的这种蠢笨粗浅的意识，探测到一个局部的很小的能量结构。你不知道在那个能量结构的横切面上，那是整个一个活灵活现的全新的宇宙。这个就是量子力学。物质的表现形态，是受到观测者的影响的。
我跟你们重新举个例子嘛。我在跟你们说话，后面站了一个隐形人，隐形的噢，看不到噢。他用他的手把我的脊背，把我的脖子摸了一下。我的触觉告诉我后面有人，然后我到处寻找。这个叫什么？这个叫‘牛顿力学’‘经典物理’。我虽然看不到他，但是我触及到他了，我判断我身后有个物理性的存在。我以我物理性的基础，探测到了物理性的触觉，然后我就用各种公式去推论他，形成了经典物理，就是牛顿物理。
现在，我身后站了一个有形态的人，能够看得到，但是我没有看到，我忽略他了，他没有摸我。他是一个具有重量、质量，现实的一个人，但是就是因为我没有看到他，或者我看到他，我本能地忽略了他，我当他不存在。这个叫‘量子物理’‘量子力学’。
就当我看到他的时候，他会随着我的看到，而表现出一种跟我一样的人的形态。当我不看他的时候，他可能是另外一种游动性的形态。所以说，他的存在与否，是因为我的观察，而引起了他状态的变化。
也就是说，当我确定量子力学是存在，量子物理是存在的时候，那么刚才那个摸了我一下，从而产生的这种经典物理学，就被完全推翻了。物质并不是固定不变的，物质能量并不是真实存在的。物质能量是由观测物质的人，确定的。引申地讲，这个就是佛家里面讲的‘唯心所现，唯识所变’。
哎呀，每次讲到这个东西的时候啊，我就觉得人类的历史，可能真的要被改写了，哈哈，真的。因为我活生生地把神，我活生生地把天人道的众生，带到人间来了。这条路可能再有几个月，我就完全打通了。
天人道的众生啊，趁着今天状态，因为我刚从里面出来嘛，现在我记忆还是挺清晰的，我拣重要的跟你们说啊。天人道的众生，他是有情感的，但他的情感非常纯洁。就是你看天人道的成年人吧，就是他再是一个德高望重的成年人，他的表现形态都很年轻。
女性大概就是一个十五六岁、十三四岁，就是女人最漂亮的时候。就是少女呀，最漂亮的那种，青春浪漫，浑身荷尔蒙，就那种状态。所有的天人道的女性，都是十四五岁的样子，这个是个事实啊，天人道。
天人道的那些王啊，皇后啊，就是那些掌权者，生命地位比较高的人，为了显示她们的庄严，她们的年龄会稍微大一点。但是天人道没有超出20岁的女性。在天人世界里面，就是女性，就到了顶了，20岁，到头了。一般就是十三四岁、十四五岁的样子。
那个男性也是一样，男性没有超过……男性，帝王可能会年龄稍微大一点，大概就是个25岁的样子吧，就很少有30岁的。30岁的那个都属于那种资历已经很老了，他的子孙都已经千百万个那种人。那个天人道那种始皇帝，大概年龄看来稍微大一点，大概就是二十七八岁，30岁也封顶了。就没有说是超过40岁的，没有，最起码我现在没看到过，没有，都很年轻。天人道的一个特点就是很年轻。天人道，我说的不是……我说的是欲界啊，我已经到了欲界来了。
在那个色界里面的话，反倒不一样。色界里面因为他没有这种感受和体验，他是以威德，他是以慈悲喜舍、无私奉献，而形成那种功德力构成的。所以在色界里面的帝王啊，反倒看起来年龄会比较……他是长者嘛，帝王看起来年龄会稍微地成熟一点，大概就是三四十岁，那个有。但是在欲界天里面全部很年轻，全部很年轻。全部就说是少男少女，正生长发育那个年龄，就是十四五岁、十六七岁，那个都是这样子的，很漂亮。
第二个，天人道里面的众生会飞。他们平常的话，走路对他们来说，是一种休息的状态。就是他们在地上走啊，用两条腿走路啊，这对于他们来说是一种……就好像是你锻炼的时候，骑了个自行车的感觉一样。他们平常的状态是飞的，他们是可以腾空而起，距离地面大概有一二十米吧，也不高，御空飞行的，这是第二个特点。第一个是年轻，第二个是他们御空飞行。
第三个特点呢，就是他们是可以瞬息间可以心意相通的。男孩和女孩啊，也不能用……他们看起来很年轻，但是他们实际上寿数都很大了，都是几千岁，甚至于还有上万岁的，几万岁的。他们看起来都很年轻，但是他们实际上年龄都很大。他们是可以具有他心通能力。天人道都有他心通，但他的他心通的范围很小，他只局限于几个人。他想要知道你的想法的话，他能知道。他跟佛不一样。”——爱的温暖《天人道（壹）》2026-03-04
“能量宇宙跟华藏宇宙有一个区别，在什么地方呢？就是华藏世界的基础，我不知道佛经怎么讲的，我也没看过佛经里面讲的华藏世界，我只是讲我自身内在宇宙体系的这种状态。在我宇宙体系里面，华藏世界最底层的生命，是天人——就天上的神仙。
他们的身体是由福报、功德力，与神的恩典构成的。就他们对于神的虔诚信仰，变成了神的恩典，对他们生命的转化。再加上他们累世修行的这种功德力，这两者构成了他们的这种光明的身体。这种光明的身体，有点类似于彩虹，他是具有质量密度的彩虹。
就像你看到那个天空当中下雨之后啊，那个彩虹不是……就横跨天际有一道彩虹，它很快就消散掉了，但是在华藏世界里面，最底层的那些老百姓的身体啊，他就是由彩虹，就是类似于彩虹这种状态，他是七彩斑斓的。
有一句话叫‘霓虹霞蔚’，叫什么‘霞蕴蒸腾’。咱们在那个……实际上，古代的一些神话故事，它讲的不是谎言的。就说是天上的神仙到人间来的时候，他就是伴随着这种霞蔚蒸腾啊，然后是什么霞光万丈啊，紫气东来呀，那个祥云缭绕啊，指的就是这些生命。这些生命的话，他们是在整个华藏世界的最底层最底层的那种百姓。
如果你真正地，要是以一尊如来的角度来看的话，那个都已经不算是生命了。在如来的大悲心的平等性当中，什么是属于生命呢？就咽喉以上到头这一部分，那个属于佛界，那个就是八地以上大菩萨到如来的居所。就是咽喉以上到头部，那个就是佛的世界。只有这里面呢，属于真正的生命。咽喉以下到肚脐，这是华藏宇宙、华藏世界，可能就是七地菩萨到天人之间，生活的世界。”——爱的温暖《祂的世界》2025-05-08
“我的这教法，因为是神对于……我的教法，是真神对于灵魂的直接净化与超度，所以祂的这个修行的速度会非常快，祂的这个灵魂的改变的这个状态会非常地强烈。而且祂的要求非常简单，只需要你灵魂对于神的信任就可以。
如果说，你们要仅仅是过来学知识、学文化，以心意人格作为基础，去承载这个神的光明，这个也可以，他会获得天人福报，也可以。但是那个不是我的要求，那个不是我的标准。就是换句话说，我是希望我的教法当中出现神灵。当然，我也可以，我也同意并且赞许，灵魂众生在神的教法当中获得天人福报，这个我也赞许的，但是那个不是我的要求。我的要求是，修行者要苏醒感知当中，对于神的那种经验，那种确定无疑的信——所谓的虔诚心的升华版。
虔诚心是‘我相信’，升华版就是‘相信当中，都没有分别的疑虑了’，那个叫升华版。那个就是你的感知灵魂当中，对于纯生命的，对于纯光明的神的经验的记忆，那种就是你的虔诚心的升华。
当你记忆到神的光明，当你经验到纯生命的亘古原始的圆满的时候，你的生命就可以有力量，在你的这具身体死亡的时候，在你的意识死亡的时候，在你人格自我陷入昏迷并且分解的时候，你的这个清澈的、清醒的对于神的经验，他是永恒不会改变的，这个是我的要求。我的要求最低……成为我弟子的最低、最基准的要求——神灵。我不是人类的神，我不是人类的所谓的‘教主’，但是我是神的导师——就释迦牟尼佛是天人师嘛，就佛是天人导师嘛。”——爱的温暖《燃烧》2024-10-02
“心灵的认知，就是自我认知与意识的结合，投射出来了现实人间世界。认知淡化了六根和自我的牵引，认知本身的清澈和懵懂，会苏醒认知背后的感知的领域，你就见到了天人世界。感知透过认知的这种懵懂，你可以在你的身心之内，很清澈地见到，由认知的纯洁，折射感知的细腻，呈现出来的天道众生。天道众生是你的意识看不到的，但是你的心灵认知可以看到。
脱离了心灵认知，进入到了感知的境界，感知的细腻的那个非常微妙的经验，他就会浮现出来天道更微观、更广袤的，不同天王、天主的世界，你看到的宇宙范围会非常非常广大。三界的整个范围啊，他不能用物理性的这种范围来算，你要用时间来算的。就是以秒为单位，那个光速，走无限无限无限劫的时间，都没有走出三界的一层天去。
就是天空，每一个创世的，所谓的那些‘天帝’呀，他们是有自己的宇宙范围的。他们的宇宙范围的话，从纵向的空间来说，是有距离的；但是在横向的，他们同等境界的那个宇宙世界里面，有无量无尽个，像创世这样的天主存在。
他们虽然有不同的他们的宇宙范围，但是实际上他们的范围，不能用人类的物理上的境界，来划分他有多广大。那个都是要以光速，用光速来衡量他的时间的这种跨度，来描述他空间的距离的。就那个光速，一秒钟走30万公里那个光，要走多少劫，才能走出去一个所谓天道里面那个王的世界。所以这个宇宙广大程度，不是人类可以去体验到的。
在灵魂感知，脱离了心灵认知的禁锢和束缚之后，灵魂感知经历了，经验——微妙的经验，投射出来了这种天王、天主、天帝塑造的世界之后呢，那些世界的更微观，就呈现出来了，构成灵魂感知力的，细腻的细念和非常微妙细腻的习气的经验。习气的经验背后，就是‘所见’的内涵，对于细念那个性质——‘能见’清澈的制约。这两者就呈现出来了，没有形态的众生，他们没有形态的。
在三界的最基准的、最本源的，但是也是三界生命最高的地方，只有‘能见’的清澈，受到‘所见’内涵制约，而形成的无形无相的众生。他们是纯意识体，不是人类的意识啊，他们是纯粹的见精，浮现出来‘能见’的清澈，被‘所见’内涵制约的境界。那个境界，呈现出来了时间与空间。
时间的流速是细念的分别，空间的屏障是‘能见’的清澈，受到‘所见’因素制约，所浮现出来的障碍。空间是障碍，时间是烦恼，这两者都是源自于恐惧。而恐惧就是超出了，恐惧就是因为……
就见精啊，见精本身是因为恐惧而有分别。当见精内在的知觉，知觉内在的灵性，进入到见精之后，见精才可能被融化了。否则见精就永永远远地，不断地去……因为为了探索‘自己究竟是谁’的这种困惑感，而去被迫无奈地、无尽地、无限量地、无休止地去分别，就呈现出来了清澈的‘能见’，就呈现出来了‘所见’的内涵。
‘所见’内涵对于‘能见’的清澈，进行了障蔽，空间形成了。进行障蔽的‘所见’的这个内涵，对于‘能见’性质的障蔽，形成了能见性质对于所见分别，更细腻的、更具体的，刹那间的差异性的分别的时候，时间就形成了。先形成空间，再有了时间。时间和空间，同时呈现出来了见精生命化的体现。见精生命化的体现，就是世界的初起，那个就是无色界的生命。无色界的生命，他们是纯意识体。
也就是说，见精对应着无色界；而灵魂感知当中的细腻的经验，和微妙的这种灵魂当中的感知力的微妙的觉察，对应出来了色界，上面那个见精是无色界；而人的这个由灵魂感知，攀缘了肉体细胞，形成的这种认知与意识，就相对应着欲界，因为他跟六根结合，才会有欲望。欲界、色界、无色界，就这么来的。”——爱的温暖《降临（下）》2024-08-16
“但是因为你今生今世，在与佛同在的窗口期，赞叹了佛一句话。赞叹了，就发自内心地赞叹了一句，‘哎，这个人讲得真好啊’‘这个是究竟法义呀’‘这个人呢，就是这个讲法的人，长相真端庄啊’‘祂身上有那种神佛一样祥和的，这种纯洁的慈悲气息’。就这一句话够了，他可以导致你的灵魂……
因为你死后，你的心灵认知……就是在你身体很疲倦的时候，控制不住你的身体，控制不住你的意识，控制不住你的情绪的，那个心灵企图，那个就是你的灵魂。在你四大分解了之后，那个心灵企图会被你这一念对佛的赞叹，形成的功德力，带到天上去，带到欲界天的可能底层吧，在那地方待个300到500年。等这个功德力消耗完了之后，你再继续跟随着你这一世的作恶、消耗，就是那个荒诞无稽的生活，堕入到畜生道，堕入到饿鬼道里面去，继续你未来的几千年的轮回。但是，你这一念的赞叹，会导致你未来在欲界天300年到500年的福报，这个是我是决定性地告诉你们。
这个与佛同在，就有这么大的威力，为什么呢？因为整个宇宙的基底，整个宇宙的内涵，无论是物质宇宙，无论是能量宇宙，无论是暗物质宇宙，无论是灵魂宇宙，无论是华藏世界，无论是法界，无论是佛界，都在那一尊悲能之中。悲能就在这一切世界的当下此刻，圆满庄严。宇宙在悲能当中，叫‘一合相’。因为众生对于悲能的认知，而划分出来了佛界、法界、华藏宇宙、三界六道，包括我们人类人世间。这个就叫：唯心所现，唯识所变；心外无物，是为佛教。
学习我教法的人，大概……未来你们会知道我说的这个数据的准确性。这是我用神通看到的啊：大概75个人中间有1个神灵，另外这74个人，可能都是属于将来的，就是天人道的众生，或者说是继续在六道里面轮回的鬼。就是他们可能学了，也没有骂，赞叹了几句，他们未来把这个赞叹的功德消耗完了之后，他依旧是鬼。
还有一部分人是那个……就说是因为这个修行啊，关键是弘法。他们做大量的弘法的工作，向人介绍书籍啊，包括说是对自己很，就严格持戒——严格持戒就是弘法了。严格持戒，做一个清白、公正、善良、温暖的人，这就是最大的弘法、最根本的弘法、最正面的弘法。就说是叫什么来着？以身作则、现身说法，那个是最根本的、最究竟的弘法。让你身边的人都知道，这个究竟大乘了义佛法的珍贵、难得、真实，包括祂立竿见影的对灵魂的超度性，这就是最真实的弘法。”——爱的温暖《圣光之桥》2025-09-26
“心外无物。”
“神与我同在。”
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
“我教法的核心，就是真实的虔诚。一定要真实，不要去欺骗自己。不要因为为了维护自己，而去欺骗自己的主观意识；不要为了维护自己潜意识的自我的恐惧和体验，而去维护那个主观意识错误的动机。我这个教法就是针对灵魂的，我这个教法不是给你们讲道理，我这个教法就是神对于灵魂的超度。你想要被超度，想要被神净化，你就必须得要绝对绝对地虔诚；失去虔诚，在我这儿没有修行的。”——爱的温暖《神话》2024-10-15
“真理就四个字：心外无物。宇宙的一切，都是由你的心的记忆，所投射出来，心识能认知到的现象。时间与空间，是你的心灵的记忆投射出来，你理解当中的世界。这个世界根本就不存在。存在的，只是你灵性沉睡当中，浮现出来的梦境而已。”——爱的温暖《足迹》2025-11-19
“当我推开生死之门的时候，过去跟这个修行者，有过历史渊源的一切冤亲债主，今生我的这些学生，包括一切对于真神，对于天堂之主，心生信仰的灵魂，都有可能在这窗口期，得到天堂圣光的救赎，永远解脱死亡、轮回，地狱、饿鬼、畜生境界的威胁，永远不再被死亡所触及，成为天堂灵性生命的，那种光明的成分。这就是与神在一起修行。”——爱的温暖《昆达里尼（下）》2024-04-19
“修行，除了真理以外，除了真神以外……修行的根本的核心，是要与神同在。因为神祂不是道理，神是可以唤醒生命记忆的一种纯光的状态。只有光明可以驱散黑暗，只有光明可以净化你们灵魂感知当中的迷茫。所以说，没有神，就没有修行；没有神，就没有真理，就没有解脱。”——爱的温暖《浮出水面》2024-12-05
“忏悔之后怎么办呢？忏悔之后就是对于你错误的原谅、宽恕。忏悔，你看到他了，他就不再是你嘛，原谅他、谅解他、宽恕他、遗忘他，这个就是修行嘛。修行就是一个不断地释放，不断地苏醒，不断地解脱的过程嘛。”——爱的温暖《祂的记忆（上）》2025-10-13
“每一个修行我教法的人，去找一个自己的忏悔的对象——就是你真正全身心信任的一个人。定期地，将你自己内心里面最不敢告诉别人的、最隐晦的、隐藏最深的、罪恶的这种念头，惭愧的这种心态，想要维护自己的这种恐惧，向他要说出来，一定要定期忏悔。
一定要养成定期忏悔的这种习惯，忏悔可以释放，埋藏在你灵魂深处的负罪感，埋藏在你灵魂深处的恐惧感，埋藏在你灵魂深处的，自我维护的，邪恶和阴暗的这种仇恨感。你所维护的一定是你不敢大白于天下的，一定的，否则你不会撒谎。”——爱的温暖《心性天堂》2023-11-28
五体投地叩拜南无月光如来净化救赎！
老师：祝福你。