如来出世，有多伟大，这是人类无法想象的！
最近在抄《透（上）》，老师讲法中说：3月18号，那是人格自我第一次看到天堂！
之前是人格自我绝对退场，天堂才能展现。（大意）
现在是，天堂直接可以穿透人格自我，在人格自我中浮现，这，是划时代的里程碑啊！
与老师同在，与老师同心，与神同在的心，那种也模模糊糊的，感知着自己这个人，在不经意间，在学法中，那种刹那间的明晰，那种短暂的能量感，那种突然的明了，还有那无比神圣的，那种被圣光照耀的深邃……
频率逐渐地增加，没有任何一种可以留住，但是也从未有任何认知，体验，感受，可以长久驻留！
身心意识好像松散了，被老师的圣光浸泡，渗透，整个身心的结构不是那么致密了，我执贪婪与恐惧，也是松散的，越来越容易消融了，原本无法觉察的细微，也逐渐浮现了，
修行方式，对教法的认可与明了，也逐渐深邃了起来。
当下，好像主观的能动性的想，只在当下，只是当下！
当下心中留住的是老师，是安详，是纯洁的心，是选择神的爱，是接纳，是宽恕，只是当下，只有当下，除了当下的，一切都是无法改变，也无需改变的因果。
自己的存在，越来越少了，
不认可自己是自己的心，逐渐地觉察到，除了当下与神同在的当下，什么都留不住，什么都无所得，什么都是如同光影般，生灭起伏！
诸行无常，无所得，不可得！
不可得，是自己亲身体证的实相！
唯一能自主的，只是当下，选择老师，还是选择自己的那个选择！
唯一能选择的，是认可老师是自己的生命，还是选择自己是自己！
当下的，选择老师，为神而活的心，一念一念地选择，一念一念地提纯，
提纯到，自己仅仅是这当下无所求的，选择老师的心念！
除了这当下的一念，自己什么都没有，什么都无法获得，什么也得不到！
自己根本没有可以承载福报与功德的载体！
自己也根本没有与神同在的主体！
自己更没有可用于成就的那个存在！
自己仅仅是一个虚幻的，以主观动机而存在的选择而已！
选择神，去爱神，认可老师是自己的唯一，是生命，是庄严，是一体一性的唯一归宿，
可是除了这一念选择，一念认可，自己什么都没有，甚至都没有一个可以被老师救赎的存在！
自己一无所有，一路上的践行接纳，践行宽恕，践行选择老师，选择与老师相应，选择接纳恐惧，选择为神而活，
选择到今天，选择到5月18日的开始，那种认可自性与老师一体同性的认可，那一念认可，让生命觉得，自己只是那一念认可而已。
认可，也留不住！
可是，当下的，一念一念的认可，却可以成为诞生在老师的生命中，归属于老师的，与神同在的，归属的力量！
只有一念一念的归属，只有一念一念的醒来，只有一念一念在选择中出离！
可是，自己并没有一个可以被出离的主体存在啊！
除了信仰是自己，除了选择是自己，除了纯洁的，无有半点期许与所求的纯洁是自己，除了与神同在的，当下的温暖与安详是自己，
除了这当下的选择之外，什么都不属于自己，什么都无法属于自己，可用于获得的基础，被老师的圣光给消融了！
但是自我的习气还在，还稳固得庞大到不可想象！
但是灵魂，终于可以安详地躺在如来的怀中，如同刚刚张开了一次眼睛的目光，尽管刚刚在沉睡中睁开一次眼睛！醒来，才是归属，未曾醒来的，未曾归属的，是安宁中的选择！
习气体验，仍然属于苦难，
但是老师才是自己啊，与老师同体一性的安然，可以伴随着当下的心，去面对曾经造作的业力生死啊！
轮回生死的黑暗中，有老师的，从未离开，从未离开啊！那从未离开，未曾离开，也永远无法离开的老师，是苦难中的荣耀的伴随，因此，生命才真正赋予了意义！
这个自我，越来越不做主了！
自己甚至都无法左右自己，去写一些自己的感悟了！
太多次的提笔，写下的都是与自己无关，超越自我认知范围之外的内涵，
选择老师，选择神佛，一次一次的选择中，沉淀出的那股选择的力量，逐渐地形成了一股可以左右自我的朝向与力量！
归属感，归属力，吸引力，自己不知道用什么词语来描述这种如同被黑洞吸引般的，不自主的力量！
那是一次一次的，自主选择老师的选择，所沉淀出来的引力，是全然被动的一种力量！
如果要以结果来描述这种力量的话，老师的救赎力，超度力，渗透力，接引力，光明力，这些词语，也许还相对符合一些吧。
生死业海中，浮萍一般的，随业海沉浮而漂荡的那个自我，突然间不被认可的当下，如同感应决绝的样子，一下子失去了对内在的牵引，那种不被心识牵引的断绝，才真正相信了老师说的：“你是安全的，你躺在如来的怀中。你是绝对安全的，如来拥抱着你。”（《心安——入眠引导》2018-07-24）
断绝外界的牵引时，才真正感受到老师说的：外界的世界根本不存在，第二步，去感知这个实相！（大意）
解脱，原本是以绝对信任老师的心，去不打折扣地践行老师的言教！
内心中如果仍存有对老师的半丝疑虑，那种三界无法染污，原本不存在的自己的那种气息，怎会呈现？
梦境无法伤害醒来的那种气息，不可能在对老师有半丝疑虑时浮现啊！
无生无灭的当下，也不可能在觉得有我存在的当下呈现啊！
信，信！信有多重要！
选择信老师，原本只是无需质疑啊！
放弃了一切疑虑本身就是信啊！
努力让自己信，去修行深信的，根本去践行的，就是不信啊！
信，是剔除疑虑，直接相信老师，直接认可自己并非是自己的选择与认可的过程，不需要条件，一旦信需要条件，需要修行，那么所修行出来的信，一定会因为条件，而瞬间破灭！
无条件地选择信仰老师，无有丝毫索取地践行神佛的言教，不看自己，只看纯洁！不看生死，只看为神而活！
不讲道理，不求明白，只践行纯粹的，无条件的认可老师，不认可自己的选择，
以简单粗暴的剔除疑虑的选择，来呈现信仰的纯洁！
信，无需修行！
只因剔除了疑虑的心，无有丝毫疑虑的心，原本就是信的样子！
也原本就是老师对祂未曾有疑虑的样子！
老师的心怎样，我们的心原本应该也是怎样啊！
如果不能与老师同心，那么，灵魂如何去融入老师呢？
如果我们的心中，有我与老师的区别，我们的心是我们的心，老师的心是老师的心，那么何谈生生世世的追随呢？又何谈与老师永不分离呢？
又何来与神同在呢？
只有神，而没有我，才能剔除一切疑虑，从而活出教法的伟大，伟大到无法想象！
伟大到真的是：信我，即得救赎！
救赎，真的是那种简单到：
“信我，归属我，我救赎你。
完事。”（《平安赐福（六）》）
老师的教法，哪里是教法啊！
简直直接到，只要信，也就是每剔除一丝疑虑，就看到了救赎的样子！
并非老师未曾救赎啊，只因疑虑，蒙蔽了看到原本已被救赎的样子啊！
老师：祝福你。