感知，是构成生死业海的水滴，因此，感知世界异常庞大。
很多时候，自己也觉得，自己的认知很有限啊，自己不可能知道认知以外的世界吧，
但是2026年4月25日之后，这每日几乎都能凭空呈现的一个一个感知的变化，尽管很少，很小，但是却都是颠覆性的！
凭空呈现是啥概念？
就是自己原本不知道，也感受不到，感知不到，但是随着老师推开生死之门后，神佛的第一笔预付款降临后，随着抄法，学法，听法，践行，与神同在，感知的世界，几乎每天都会有一些小小的变化。
不是自己有多大的改变，也不是这个自己有啥成就，而是变化的感知，如同一个一个小水滴一般，沉淀出新的朝向；新的朝向才能去虔诚，无我，纯洁，才能不打折扣地去践行老师的教法！
这个原有的自己，如同泥土、污泥、粪秽，
新的感知，如同泥土、粪秽、污垢之上，清澈出来的花朵！
这个比喻也不恰当，恰当的是，老师的光明推开了黑暗的生死之门，
之前是自我的黑暗中，清澈不断地呈现，
而现在呢，是光中，大量污垢逐渐减慢了增长的速度，清澈开始逐渐浮现。
清澈是生命，安详是生命，信是生命，虔诚是生命！
就是那种感知到，信，是可以独立于现象，表现，感知之外的，独立存在的朝向！
信，是可以不依赖任何体验，感受，认知，理解，明白这些生灭的黑暗而独立存在的！
信，是不讲道理，不讲条件，没有任何基础支撑的虔诚与信仰，
信，就是全然彻底地否定自我人格的，极度单纯的选择！
信是一种生命，这会儿描述信时，就成为感知中的记忆了，
刚才抄法时，那种信，那是只有信，而没有我的那么一种解脱！
是单纯至极的信，可以独立于这个身心意识，可以独立于感知体验，可以独立于觉受存在之外的，出离！
修行是选择的过程，以无条件的信，去出离，
什么老师讲法中无法明白，什么文字中有自相矛盾的地方，什么讲法中有不理解的深邃，这些，都是人类理解中的阴霾，可以直接以信，去离开对这些阴霾的朝向！
如同拔河一般，信的这边，信的背后，是空性无痕，没有任何支撑！信的另一边，是各种人类体验到、感受到、认知到的各种基础！
信的另一边，是各种体验与感受，恐惧与焦虑，幸福与安宁，疑虑与相信，思绪与明了，业力深重或者自以为是……
总之，信的背后，什么也没有，什么也看不见，什么也不存在！
选择了单纯至极的信，如果一次一次地选择背后什么也不存在的信，
那么生命，就融入这以不存在的表现而呈现的，老师浩瀚、广大、庄严、神圣、纯净至极的心中了！
因为黑暗的掩盖，感知中不可能清晰地看到老师华藏世界的璀璨啊！
但是每一次选择信的方向，那种融入，或者说每一次选择，都是清除自我的力量，让原本清澈的明晰，呈现出原有的样子！
如果还在意是否能看到，感知到，那么信的背后，一定是有条件，有基础，有支撑的！
但是今天呢，自己触及到的信，是没有支撑的那种！
就是这没有支撑的信，自己这一遍一遍，一次一次地提及，其实，对人性的理解，实在起不到作用，因为人类的思维总是会去思维理解，啥叫没有支撑，没有支撑到底是怎样的支撑，
这就是逻辑思维的样子，这是人类信仰的基础，而不是修行者的基础，更不是神的基础。
如果非得说有个基础，那只能引用佛经的经文了：
“无所得”“不可得”！
“不可说”！
“无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提”！
“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”！（《金刚经》）
但是这些佛经文字对人类起不到支撑修行的作用啊！
为神而活，将老师的祝福与温暖，时刻放在心上，时刻能想起老师的法语，这些都比去明白什么叫无条件，什么叫不可说，要现实得多得多啊！
不知何为无我，一定知道何为无私吧。
不知道如何践行，一定知道不去在意自己的一切吧。
不是不知道，只因为信中有了杂质，自我在没有得到明确的，如此信，会得到怎样的结果时，这个自我不会去践行而已！
因为单纯地选择信的结果，是自我的绝望与死亡！
因为单纯地选择信，自我的利益会极大程度地受损！
因为单纯的，没有依靠与任何条件支撑的信，自我的第一感觉就是不靠谱，心里没底，怀疑胆怯，灵魂没有依靠感，灵魂会恐惧胆怯！
但是修行，就是如此的选择啊！
选择了单纯至极的信，才是依靠信仰修行啊！
选择了单纯至极的信，才是老师教法的，超越其他教法十万亿倍的快速修行法门啊！
让纯洁成为你，让信仰成为你，让虔诚成为你，这些教法，如果不以无条件支撑的信做基础，
那么纯洁中一定有你，信仰中一定有你，虔诚中一定有你，
甚至不离开老师的坚定中，一定有你！
选择的结果中有了你，有了我，就不再是融入老师华藏世界的名单上的灵魂了！
只有纯洁无染的，单纯至极的信，信的背后没有支撑、没有条件时，才能看到生命原始的样子，选择了生命原始的本来才是自己时，才能与神同在，与老师同在，才能融入老师华藏世界啊！
老师的华藏世界天人道，没有要求灵魂百分之百地剔除自我啊！
只要一心一念地去信祂，归属于祂，灵魂就会借助信仰的力量，在人体死亡时，让信仰的光明呈现，从而吸引灵魂，融入光中，从而在老师的华藏世界天人道中重生！
是啊，在业力逆袭中，不看自我的业力与恐惧，单纯至极地以信的心，去无视业力与恐惧，在风雨中依然坚定地相信灵魂的安详，选择相信老师无时无刻不在看护着灵魂，选择相信单纯至极的信，就是老师救赎灵魂的力量！
灵魂为何就不能把朝向放在单纯至极的信上呢？
灵魂只管去信，这就够了！
有了信，灵魂才能依靠信仰的力量，得到救赎啊！
老师的修行所依靠的都是为祂献祭的信仰，我们为何就不去践行老师走过的道路呢？
更何况我们践行信的背后，那可是有老师的，实实在在、真真切切的承诺啊，还有月光如来华藏世界的托举啊！
这些，都是以无条件的信，作为与神同在的条件啊！
如果非得说救赎需要何种条件，做些什么，
那么唯一的条件，就是剔除一切条件！
剔除一切需要条件的条件，难道不是一种践行吗？
老师：祝福你。