做个梦，梦见老师，这个心里都会喜悦好长好长一段时间。
昨天晚上呢，梦见老师在耳边，一次一次地，一次一次地，反反复复地，反反复复地，是贴着耳朵地，不断重复着一段话：一定要相信我，我是清白的……
好像是听《锻造》讲法中的那段讲法，只是那种在耳边千叮咛，万嘱咐，而且是呵护般，而且是在耳边，而且是不断不断地重复的那种感觉，不是一句话在重复，而是一整段的，反反复复地，叮嘱。
梦里呢，自己的身体都不太真实，好像只有个耳朵，或者只是被呵护在老师怀里的被呵护感，如果有个身体的话，那这个身体可能就只能是个软肉球了。
梦里的心呢，还想着，就算老师不嘱咐，这个心也是信的啊，而且是一遍一遍地嘱咐，
原因也许是抄《沉没（下）》中，老师对一位师兄，千叮咛万嘱咐地说，一定要相信我，你只有这一次机会时，那种千叮咛万嘱咐的悲心，引动的吧。
一次一次地千叮咛万嘱咐，而且是贴着耳朵，好像压在身上千叮咛万嘱咐的那种呵护，给心灵的感觉，那是温暖，呵护，安宁，满足，荣耀！
认知呢，是这个认知里，有一丝听父亲般叮嘱的那种感觉，就是有一丝知道了，说过了，不需要说这么多遍的细微一念。
这个就是以自我为底色的痕迹啊！
但是习惯了这个认知不是我，体验感受不是我的选择，敬畏心，信仰心，虔诚心，会在认知有造作时，告诉内心，必须老老实实地熄灭身心，只能有耳朵，以全然接纳的安详，去让老师的声音融入进来！
就是修行必须老老实实地，让这个自己靠边，趴展，熄灭，就是心里一旦有了自我的痕迹，老师的声音，温暖，神圣，呵护，就会被自我的气息所掩盖，阻挡，扭曲！
以自我为底色的修行，简直是对灵魂的，最直接的蒙蔽！
如果不向内看，不选择神佛，自我相当于如影随形地，随时要占据心识，随时要喧宾夺主的鬼魂！
驱逐自我心念后的心，再去听老师的一次一次地，一遍一遍地叮嘱，听到的只剩下与神同在，感受老师慈悲温暖的气息，梦中的目光都开始清澈起来。
孩子的目光，那种孩子目光清澈的感觉，都可以纯然地感知到了，驱除自我意识后的眼睛，那都是纯澈明亮的，单纯才能清澈啊！
心识不单纯，哪怕听到老师的叮嘱，也是没听见，因为听到的只是自我听到的，连听到认知里都做不到，何况听到感知里呢？
感知中，需要听到的是老师的慈悲，温暖，安详，呵护，融入，喜悦，与神同在，
感知不需要道理，也听不懂道理，也没有思维逻辑，更不需要明白与理解！
让感知融入老师声音背后的慈悲与呵护中，就够了，
但是前提是让自我退场啊！
理解，明白，道理，寻找，认为，认知，知道，这些都是在感知上蒙上灰尘的隔阂，等于与老师之间产生的隔阂！
就是认为老师说的对，没错，正确，就是如此的这种确认，对于感知来说，都是多余的，都是隔阂，而非是直接地，躺在如来怀中，如来呵护灵魂的那种温暖与安详。
认识自我的痕迹，与清理掉自我的痕迹，与无我的心，这是有着巨大差距的生命，但是脚步，却都是起源于无条件地认可老师，全然地接纳老师！
《沉没（下）》讲法（2026-04-08）中，老师开示中说：“你现在可能还觉得说是，老师说的什么，我怎么不知道啊。”
接纳心识中的不知道，这是自己的修行，如果内心里有对不知道产生疑惑，这种疑惑在清澈的目光中，对于自己来说的话，这就相当于在否定老师了，这是绝不能有的态度！
自我，隐蔽得非常深！
其实这种听不懂，不明白，我不知道老师说啥的心态，是每个人都有的一种常态啊，非常平常，甚至正常得习以为常！
但是在虔诚心面前，在清澈的纯洁面前，这些却都是与老师产生距离的隔阂，是以自我为底色的疑虑与疑惑，哪怕只是个懵逼，都是以自我为底色的。而单纯的接纳，接纳身心自我的懵逼，接纳不明白的心，接纳，纯然的接纳，以婴儿般纯澈的心灵，去聆听天父的声音，只要天父在，那就是安宁在，只要老师的声音在，灵魂就是绝对安全的！
哪怕什么也听不懂，什么也不明白，甚至不知道如何修行，只要如同婴儿般，纯然地去倾听，不去在意疑惑，不去在意懵逼，不去质疑，不去否定，不去拒绝，也不去解释时，
才能剔除自我的痕迹，让感知，去感知到老师千叮咛万嘱咐背后的，慈悲的呵护！
哪怕感知不到老师慈悲的气息，只要灵魂认可，无条件地认可灵魂就躺在如来的呵护，无条件地认可，神与灵魂同在，从未离开，只是如此单纯的认可！
无条件的认可，与单纯的信仰，这是剔除自我，融入老师生命的虔诚啊！
不认可自己，不拒绝老师，不质疑老师，不对老师有索取心，攀缘心，这，一定容易明白啊，为何不以简单明了的选择，去选择相信老师，感知老师的慈悲呢，为何非要去理解什么是“虔诚”的道理与名词解释呢？
无我，才能虔诚老师，虔诚真理啊！
在意自己，在意是否理解与明白，在意恐惧，在意生死，那一定是虔诚自我，爱自己大于爱老师啊！
虔诚，是无我的程度，是生命的空间，
极致的虔诚，虔诚到人无我，法无我，虔诚到对得起神佛，对得起一切人，就是对不起自己时，那就是老师的样子！
老师：祝福你。