“我跟你们说一个人觉悟的时候啊，祂在其他的世界里面，是身临其境的。过去我是站在人世间这个地方呢，以我内在的这种见精的‘能见’的性质，穿透了空间，看到了世界。所以我能讲法，我是边看边说的。看到什么，我告诉你们，什么他的结构、他的缘起、他的性质、他的内涵、他的表现、他的过去和未来。但是我并没有进去，知道吗？就说我看到这个杯子了，我的眼睛看到了这个墙，看到墙上的杯子了，我在给你们描述这个杯子，但是我并没有喝到它。
现在我是切实地端起来这个杯子，在喝这杯子里面的水了。就说我距离人世间……当神距离人世间越来越近的时候，就是我的人格啊，我的人格背后的这个感知能力呀，距离我的人格越来越远的时候。你们很难理解这种东西吧。怎么祂这个神越来越近，你距离人类人格会越来越远呢？
你们把人体想成一个杯子。首先确定一点，你们要把人体想成个杯子，然后你的这个神识啊，就说你的自我意识啊，你的这个灵魂感知力，跟你身体一块成长，他会先变成你的心识、心灵认知。由心灵认知聚合你的意识对六根的熟悉，变成你的人格。你的人格是在随着身体形成的，但是他并不是你的身体，知道吧？他是你对于身体的记忆。就是你的心灵感知，对于你身体的记忆，在身体里面，形成了你的自我人格。
现在呢，就是当那个灵性天堂的光啊，照到这个杯子里面来的时候，祂突破了无色界，突破了色界，突破了欲界，现在开始进入人间的时候，这个人格啊，他不是就被灵性照耀了吗？被灵性照耀的人格的话，他就展现出来人格本身最核心的部分。
人格的基础是什么呢？人格的基础是灵魂感知力，明白吧？灵魂感知力跟肉体胚胎结合，形成了微电感应。那微电感应表现出来，是神经元，是神经体系。而神经体系的一种成长，又反映出来了灵魂感知与肉体胚胎结合成熟，最后塑造成为了一个躯体，一个婴儿的躯体诞生了。
婴儿的躯体在刚出生的时候，他是只有感知力，没有意识力。所以那个时候，婴儿是没有意识，没有自我意识，更没有大脑意识的。他的灵魂感知力还在熟悉这具身体。他怎么熟悉？借助神经系统在熟悉。
当他睁开眼睛，被光所刺激到他的神经系统的时候，灵魂感知力，对于这个视神经的反应，形成了最原始的神经的，人的这个灵魂感知对于神经的这种记忆。一而再、再而三地以这种记忆，将灵魂感知凝固成为了灵魂的感受。灵魂感受沉淀成为了感受的记忆，感受的记忆成为心灵。
灵魂感受的沉淀与记忆，凝固成为了心灵。所以说，由心灵聚合我们的意识，聚合我们的‘眼耳鼻舌身意’，形成的‘色声香味触法’，六根六尘塑造了、牵引了、雕刻了、凝固了我们的灵魂感知，变成了我们的心灵认知。我们的心灵认知，对于六根六尘的记忆、熟悉、凝固，变成了我们的心识——就是我心灵的主观意图，我的主观意图。我想要喝奶，我想要妈妈抱，这个‘想’就是你的心灵的主观意图，明白吧？
这个主观意图，他源自于什么呢？源自于你的灵魂感受，对于六根六尘的记忆、沉淀、凝固，变成了你的主观意图的，这种动机选择的基础。我过去嘴巴没有接触过乳汁的时候，我只知道身体需要物质，我的身体渴了，他需要喝，他需要什么东西来治疗这种饥渴。但是他没有喝过奶水，他不知道什么叫‘喝’，也不知道什么叫‘奶’。他只是身体焦渴，所以他会哭，他也不知道要什么东西。
孩子怎么可能，一个月娃子，刚出生的婴儿，怎么可能知道，想，自己想要什么东西？他不可能想要的。他那种哭闹，只是他的身体的本能的这种，就是身体细胞的生理机能，对于灵魂感知触发的反应而已。所以他的灵魂感知，变成了灵魂感受，跟细胞聚合在一起，形成了对于外界条件反射的刺激。这种刺激将灵魂感受，凝固成为了心灵最原始的分别的记忆。
他身体不舒服了，他想要舒服，然后他的嘴巴碰到了乳房吃奶。这个奶水刺激到他的身体，他的身体不再饥渴了，他睡过去了。第二次饥渴，他再吃奶，这时候，他才有了用嘴巴的这种意图。嘴巴这个工具，是可以吃东西，可以喝水、吃东西，让身体不再难受。那么久而久之，他就开始用嘴巴去探索世界。
孩子永远……所有的婴儿，一切婴儿，探索世界的不是眼睛。他对于眼睛，他只是对光线的刺激有所分别记忆。他还没有形成‘看’的概念呢，他一定是用嘴巴的。因为嘴巴能让他获得奶水，让他的身体得到安宁，得到舒适。所以他分辨物体的、探索世界的，永远都是用嘴巴去探索。所有的婴儿都是一样，知道吧。
所以说灵魂感知啊，就是我们说的灵魂状态呀，进入到人体之后啊，他形成人的这个自我呀，有一个对于身体熟悉的过程。就是灵魂感受，通过嘴巴获取了奶水，他开始有了‘吃’这样的心灵的记忆。他以后就有了，通过这个吃的记忆，形成了主观意图的这种要求。我身体不舒服了，然后我要哭，我要喝奶，‘啊——’，张着嘴巴要喝奶。你看孩子他四处张着嘴喝奶，为什么呢？他对于奶水有了记忆。
孩子睁开眼睛看到了光，受到了光的刺激，记住了光刺激的这种状态。然后再一次看到光，那种记忆的状态反复刺激、反复凝固。然后他一睁眼，他看到光，他就知道，噢，可以看到东西了。这就是‘看’的状态。
看的状态就是灵魂感知，跟视神经结合起来，被视神经所凝固的一种心灵认知。心灵认知对于视神经的熟悉、记忆的储存，称为‘看’。心灵认知对于嘴巴摄取奶水，获得身体满足的状态，称为‘吃’。心灵认知，对于听觉，对于声波的振动，形成的记忆储存，形成的主观意图的这种分辨，称为‘听’。这就是我们能听、能看、能想、能尝、能触、能闻，这个都是全部来自于我们心灵的这种认知的记忆。”——爱的温暖《透（中）》2026-03-25
“你肉体死的时候，那个我执识的惯性的思绪，和因为惯性思绪而对自我感受凝聚的，那种明确的自我体验，他不会死亡的。他就会在你的感知当中，抽离身体之后，你的我执识会在感知当中，处在一种迷茫的，不知道自我是谁，因为你脱离了意识了，你不知道自我是谁，不知道……脱离了身体，不知道自我名相，但是你的自我感知和体验还在的时候，你一定会调取自我感知当中，能让你的自我的感受熟悉的、安全的，那个自我的记忆。那个自我的记忆在感知当中，一旦被调取出来，就会把感知，塑造成为逐渐清晰的境界。那个境界，就是你灵魂投生的下一道。明白了吧？
所以说，为什么说修行就是要‘去执着’呢？什么是执着？你的心识自我，对心识自我体验的，某一个境界的念念不忘，执迷不忘，念念不舍，恋恋不舍，这个就是执着心。
修行的人，把你内心里面的这个自我呀，对于自我体验的执迷、执着的这种欲望，能够放得下，能够彻底放得下的时候，你会发现你的内心啊，你整个人的身心当中啊，就像今天的我一样。这个我和你们一样，有鼻子，有眼睛，有头，有意识，有我内在的自我感受、自我认知和自我的这个体验。但是对于你们来言，这个自我的感受、自我的体验、自我的记忆，这个自我的认知、自我的意识和自我的这个形象——这个眼睛、眉毛、鼻子、嘴巴，这个就是你们自己；而对于今天的我而言，这个‘我’，他和我真正的觉醒的生命，没有半点关系。
我是渗透在这具身体背后感知力当中的，那个究竟解脱的祥和的慈悲，我是没有形态的。以人类的这具形态，呈现出来的你们所谓的‘我’，对于今天我内在的那个纯粹的智慧而讲，这个‘我’呀，他就像是我穿的一个鞋子、一个袜子一样。对于你们而言，袜子就是你，鞋子就是你；对于我而说，他是我穿的一个鞋子和一只袜子，我可以脱掉他。或者说，无论他是破了，是烂了，是扔了，是生了，是死了，都跟我没有关系的。”——爱的温暖《灵魂》2024-06-04
“我为什么对神这么地……就是我爱神，我是爱得歇斯底里地爱着神的。就是我对于诸佛是敬畏、崇拜，但是我对神是真正的爱。我真的是爱神的人，我跟你们不一样的。你们是通过我的介绍爱着神，我是能够亲眼见到祂、亲身体验到祂的。我是真的是分分钟为祂活着的，我说我是为神活着的人，我真的是为神活着的。人世间没有几个像我这样的人的。
我真的是很纯洁的，我为什么纯洁？因为我见过神，你们知道吗？我经常能见到祂的。我经常能够见到基督耶稣的这种圣光的。我一周当中大概有4天时间吧，我是能沐浴在这种神的这种光明当中的。所以我爱神远远超过爱我自己的。所以我为什么不敢拿着神给我的预付款——在人世间呈现出来这种神迹，去找女人，去收别人的供养，去成立宗教呢？那是对于神的最大的、最深刻的亵渎和玷污，我不敢的。
我跟你们说的这个，就是我跟你们讲，如果说是你非要说我人品这边有什么缺点没有？很小，很少，很少，很少。我人品，就我在人世间的人品里面，我是一个绝对高尚的人。我不是相对高尚，我是绝对高尚。因为我是为着神而可以去死的人。
一个可以为神而去死的人，绝对不会为了自己的活着，而向人世间伸出贪婪的魔爪，绝无可能，知道吗？我在人世间不见任何人，不仅仅是技术性地要断开我的人格自我企图，和我信仰心的差距。更重要的是，我要拒绝我人性当中的这种弱点——被外界的这种环境所引诱。”——爱的温暖《元神》2026-02-25
“只有爱是唯一的道路，这我说的话，我是亲身体验过的啊。持戒的力量很小的。持戒的力量，跟爱，跟原谅、接纳、包容的爱的力量比起来，对于性欲的这种融化力、透明力、净化力，持戒的力量大概只有爱的力量的1%——一百分之一。你不能说他不起作用，他起作用，但是就像是我不吃这个酸奶一样，到最后这个酸奶我不吃了，同时留了一个我厌恶酸奶的心。那个心，比爱酸奶的心还可怕，他会变成下一个你，他会变成引动你的灵魂感知力，投生在下一个的原因，变成你下一个心识自我的地基的。
拒绝酸奶的心，比渴望酸奶的心还可怕，因为拒绝背后是恐惧，你知道吗？但是我爱，我接纳、原谅这个爱吃酸奶的自己，我接纳、原谅、温暖这个爱吃酸奶的自己，做到最后，这个爱吃酸奶的自己和我爱吃的酸奶，都在爱当中被接纳、被原谅、被宽恕了。我的心就是宽恕了，而宽恕一定对应的是天堂。宽恕不可能对应的是下三道，祂不对应饿鬼，不对应畜生，不对应地狱，也不对应人间。祂对应的只是，只能是天堂，甚至不是天道，是天堂，是灵性天堂，是解脱了分段生死的灵性天堂。宽恕，只有宽恕可以去。
所以说我为什么对性欲的这个事情，看得这么重呢？所以说我为什么不容许别人、其他人，在我的殿堂里面去忏悔性欲？因为性欲在我来看，跟食欲一样，他是凝固灵魂感知力，就是他会凝固你的灵魂感知力，成为你的心灵的人格自我的基础，变成你的心识分别的经验的。
这两样东西如果不去掉，你就永远在轮回当中。但是你能去掉这个性欲跟食欲的，只有爱，只有原谅，只有宽恕。只有宽恕当中的接纳和温暖，能够让你忘记性欲和食欲，对于你身体的这种控制、侵蚀和绑架。只有温暖，只有谅解，只有原谅，只有宽恕，能让你的心识，从性欲跟食欲的绑架当中，解脱出来。”——爱的温暖《观》2025-12-09
“而到今天为止，就在今天早上我醒来的时候，我看到了那些生命的记忆，就是我身体里面，那个生命的记忆，我每一个细胞当中，构成我细胞的基底的那些生命的记忆，开始分解了。就是每一个细胞之内，都是一个小的世界，那个小世界里面储存了我今生，甚至于过去世的，有同等境界肉身的，那些细胞的生命记忆，开始在清澈的见精当中分解了。
这个就不是我在认知‘这具身体不是我’了，而是我亲身体验到了‘这具身体他真的不是我’。你们所说的自己，一定是这具身体。而这具身体的细胞，你们是看不到的，对吧？你们只能体验到这个细胞总和的变化。
而我今天早上所感受到的，就说构成这个身体的每一个细胞的微观下的，那种生命的基础的生命的信息记忆，开始分解了。就好像是一滴油啊，掉在开水里面的感觉，就瞬间变成了很多油珠。就一滴油，把它放到开水里面，瞬间分解成很多油珠，就是那种感觉。
当这具身体内的生物信息、生命信息，开始分解的时候，这个细胞就不再是我啦。这个细胞内蕴含的，对于今生的这具身体，所经历的、经验的、记忆的，一切的那种环境的体验，一切生理信息的经验，一切生理经验的储存，所有今生细胞所成长过程当中，与外界发生的这种互动的，那些生物信息的本能的记忆，全部在消散过程。
换句话说，我在亲眼看着我这一辈子前半生，每一天、每一分钟、每一刻发生的事情，就在我内在的见精当中，像云雾一样飘起来、消散掉，飘起来、消散掉……到最后，在这具身心之内，就只剩下见精的清澈——那个‘能见’的性质本身了。
而‘所见’的内涵，最起码在今生这具身体之内，所经验到的50年的前半生的每一天——我平常我不可能想起来的！你疯了你！我连昨天的事情，我都想不起来，更不要说我想起来我过去发生过什么事。可是在今天早上，从我上幼儿园开始……没有，好像在我没有上幼儿园开始，这些东西，就说压根我都不知道的，但是我现在全部都能想起来，你知道吗？”——爱的温暖《细胞》2024-11-27
“神是爱。上主是爱。我是爱。”——爱的温暖《加持》2024-10-07
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”——爱的温暖《降临（上）》2024-08-15
“修行就是仰仗神的力量，如果说你要是背离了神，离开了神，就没有修行这一说了。”——爱的温暖《结构》2024-11-18
“人类的灵魂，见到神的时候，唯一正确的姿态，就是匍匐于地，五体投地地匍匐于地，额头叩在地上，全身心地虔诚膜拜，那是唯一正确的态度。”——爱的温暖《苏醒》2024-02-22
“我要的虔诚是你灵魂感知力，对于这个讲法的人，没有任何疑虑的相信。就是你见到这个人，你就知道，这个人是你生命的全部，是你灵魂的唯一的依靠，是你唯一能够信任、依靠、依恋的，唯一唯一的全部，这个叫‘虔诚心’。
这个虔诚心，他就会透过我的人体，透过你的自我，你那个虔诚心就可以跟我人体当中蕴含的那种纯生命的光，发生辉映，就融到一块去了。然后，我纯生命那种灵性之光就可以，透过你的虔诚，进入你灵魂感知宇宙，唤醒你灵魂蕴含的光。”——爱的温暖《执着心》2025-03-21
“什么叫大乘佛法呢？人无我，法无我，究竟涅槃；唯心所现，唯识所变，三界唯心，万法唯识，心外无物，是为大乘佛法，这就是北传佛法。释迦牟尼佛留下来的这条道路，就是六个字——戒定慧、闻思修，心外无物，是为佛教，这就涵盖了整个释迦牟尼佛的三藏十二部经。”——爱的温暖《归位》2025-10-08
“记住我一句话，不论你们能不能理解，这句话也不是让人类理解的。记住这句话：心外无物。这个宇宙当中的一切，包括你的人体，包括你的意识，包括你的心灵，包括你的认知，包括这个桌子、这个墙面、这个房子，包括这个地球，包括银河系，全部、全部、全部，源自于你心灵当中蕴含的那个‘能见’的性质，所投射出来‘所见’内涵的相续——心外无物。”——爱的温暖《科技与神》2025-02-07
“人类的灵魂面对真神的唯一姿态，就是五体投地地顶礼膜拜，除了这一个姿态以外，全部的姿势都是错的。你是祷告呢，你是祈求呢，你是哭呢，你是闹呢，全部都是错的，就是一个五体投地地去虔诚祈祷，就行了，去叩拜就行了，不要有任何的其他想法。”——爱的温暖《时间》2024-02-12
“什么叫‘神’？不是空中那个大显光辉的‘基督耶稣’，不是说是那个虚空当中坐在金色莲花上的‘释迦牟尼佛’，不是那个，不是那种形象。神是在你心灵背后，在你灵魂感知当中，那永远不变的清澈与安宁——那个是真正的神。那个是你与神交流的一个通道、一个平台。那个是你与基督耶稣的爱，和释迦牟尼佛智慧，相融的一个管道吧。”——爱的温暖《天人道（叁）》2026-03-11
五体投地叩拜月光如来净化救赎！
老师：祝福你。