一直不知道智慧是什么意思，但最近发现，如同空间一般的目光，本身可以洞彻一切的那种性质，就是那种性质本身，那种无所得，无所有，无所见，以并非存在的性质，呈现着唯心所现的梦幻，这个性质，有些智慧的感觉。
聪明，理解，知道，认知，体验，习气，境界，这些都有存在，都有相续，有凝聚，有所现，有所得，有可以被感知的所在，是心识的波动。
但离见遍见的性质，是出离一切所知，能知道，不被存在，无所得的结果，却如同睁开了眼睛，睁开眼睛的过程，可以层层地见一切，
但是这个过程似乎也无法定义，能定义的，一定不是这个性质！
智慧，是不被存在的，是无所得无所有的，离一切相的。
用空性，和性空来表示，好像很适合。
就是越虔诚，信仰越纯洁，心识越单纯，那个生命睁开眼睛的本身，能够见一切的性质，名为智慧，但的确不是逻辑思维，绝不是只是知识经验，更不是境界与某种能力。
认知智慧的认知，都不来源于理解本身，根源是无所得，是纯洁的信仰，
意识只是分辨能力，但是没有内心睁开眼睛看世界的那个目光，意识没有可以用于分辨的对比感！
因此，思考与明白道理，真的不如去虔诚，去无私无我，去让信仰的心，只看真理，不看自己！
爱神的心，归属于神，生命的性质改变了，所渴望的，会不求自得！
只是，但凡有所得心，所得心本身，就是蒙蔽了智慧的眼睛，让灵魂在沉睡的梦境中，轮回生死，永无止息！
让当下多一些爱神的心，与老师同在的心，这是修行。
想获得智慧，想获得解脱，却从未在当下，将老师放在生命至高无上的位置，那口号中高喊的爱神，就是笑话。
想与老师同在，生生世世不离，但却从未在当下将老师的语言和言教放在心上，当下的心中，满满的都是自己，未曾有过只有老师而没有自己的片刻，那不想与之分离的，一定是不想与自己分离，生生世世跟随的，也还是自己！
信仰的心中，当下的选择中，即不看自己，否定自己！
当下，我们能掌握的，和自主的，只是当下！
不断地在当下的心念中，沉淀选择老师的力量，婴儿成长十年、二十年，都会成长为强壮的少年、青年，
只要不是以自我为修行基础的沉淀，十年的沉淀，用老师的话说：必定会有光明身！
因为每一次选择了神，选择了老师，这一念选择，就是老师重塑灵魂的光明！
时间，也开始不真实起来，没有体验、经验的沉淀，内心感受不到时间，
似乎什么都没发生呢，一天就过去了。
似乎什么都没做呢，一个星期就过去了。
似乎眨了眨眼睛，甚至一年都会过去。
修行，究竟获得了什么？好像修行，只是心识停止了跟随外界与自我的脚步，开始让灵魂慢下来，再慢下来，
一点一滴地觉察到，原来老师就在当下，从未离开！
放弃寻找，放弃获得，放弃期许，放弃渴望，在放弃与接纳自我死亡与绝望的背后，心识在安详与绝望中死去的背后，
终于在自我死去的安详中，看到老师原本就在那里，从未离开，未曾离开，更无法离开的本然。
只是自我向外寻找的心，被恐惧带动而向外寻找解脱的心，
无法让灵魂安宁下来， 跟随外界的心识去闯荡的寻找，是迷失老师的样子。
老师是唤醒灵魂，让灵魂安宁下来。内心安详了，平静得如同水澄月现一般时，安宁的心，才会发现，平静的心识中，有光。
当彻底认可倒映心识的光才是生命时，纯洁的心，虔诚的心，无有丝毫染着的心，会融入老师光明的国度。
失去自我体验和记忆的单纯，也就失去了时间，时间是空间的错移，空间是心识记忆的细腻变化而呈现的波涛汹涌的感知投射，
直面自我死亡，接纳恐惧，彻底宽恕与遗忘的安然，安然中，
会发现内心会与世界脱节，会与自我脱节，灵魂的安详，是全然被动地，失去了被自我心识带动的能力！
因此，不被带动的安然，就失去了时间，也失去了空间，也失去了自我，也失去了存在。
不动的当下，才能感知到，生命此刻，真的就躺在如来的怀中，如来呵护你的灵魂！
哪怕自我仍然苦难，仍然在绝望中生死流转，
但是灵魂此刻，当下，却如同刚刚诞生的婴儿，只需安详地躺在如来的怀中，安详，就是生命睁开了眼睛。
外界的一切，无需在意，因为那只是记忆中残存的幻梦，无需在意，记忆无法伤害与记忆分离的，只属于老师的生命！
虔诚与信仰，是与神对话的唯一通道。
失去信仰与虔诚的学法，只是塑造原本就是幻觉的，那个自己，认可了身心自我是自己，苦难与奔波，就扰动了原本安详的灵魂！
跟随自我的，永无安宁！
跟随老师的每一次选择，都是光明与荣耀！
老师：祝福你。