“读法”是老师非常重视的一个修行方法，因为“读法”对于灵性的苏醒，身心的净化，信仰的稳定，温暖感受的培养，平安性的苏醒，都会有不可思议的加持力。
下面是老师在不同的讲法中对“读法”的开示精要！
《边界（上）》讲法（2024-12-18）：
“你这样的话，我给制定个功课吧。现在既然你这个生活很忙，事业很忙，要疲于奔命，要去赚钱，你每天早起1个小时去读法，比如说你每天早上要7点钟起床，你6点钟就起床，读1个小时法，临睡前读1个小时法。然后平常的话，没客人的时候，你戴上耳机听法。要时刻让你的心，住在我的声音当中。这样就可以保证你的修行的境界，不会被你的人格自我的这种操心，所带着走。
学生6：听法，我一天24小时都在听，没有间断。读法就间断了几个月，我现在把读法又拾起来，我一定要把时间挤出来。就是再忙，我也要读法。
老师：对的，读法要变成像呼吸一样，知道吧？因为读法的时候，你整个的心肝脾肺肾，它都参与了。它都参与的结果就是，当你用你的眼睛看到文字，意识理解文字，透过你的语言读出文字的时候，你的整个的身心灵的系统，整个的‘眼耳鼻舌身意’六根和‘色声香味触法’六尘，结合你的心肝脾肺肾的内脏，都会被法净化一遍，都会在随着他循环读法的过程当中，被法背后蕴含的纯生命的光明和神佛的智慧，进行着净化、超度和加持。
所以读完法了之后，你整个身心就像充了电一样的，像呼吸了氧气一样，这个就对了，你知道吧？你的修行状态没有走偏，挺好的。”
《感应（上）》讲法（2023-06-05）：
“就是当人听录音的时候，人在读法的时候，你会明显地能够体验到，读完法了之后，在读法的过程当中，听法的过程当中，你的身心内在的感受他会见到光，这种光明祂本身就是生命，这种光明本身就是属于三界内的高层的神灵，甚至于三界外的智慧生命在三界内的这种化身的表达。这种智慧生命祂就是永恒的，祂是超出于时间的，所以祂具有善解时间当中众生心识妄想的能力，心识妄想得到净化，得到救赎，得到善解了之后呢，你外在的这种肉体表现的疾病就会不药而愈，这个就叫‘慈悲’，慈航普度。
…………
你是因为多少年的读法，读法获得的这种巨大的神佛的加持力，让你的身心当中现在充满了福报，你现在已经在天道了。你现在已经在天道的第三层到第四层之间了，这个福报已经非常非常大了，你知道吗？这个它还真不是你……我确实没看到你修行什么东西，我没有见到你真正地修行什么东西，这些东西就是你读法的功德，没有别的东西。
这些东西就是通过你十几年的读法而净化了你身心当中的业障，消减了你累世的这些业力，救赎了你的冤亲债主而转化那些业障，成为巨大的福报，而呈现在你的人体四周空间场当中的这种天道的无限的光明。你现在身心背后是无限光明的，但是那个不是法界的光明，也不是灵性宇宙永恒的光明，它是天道的光明，但是那个已经很了不起了。
因为有这些福报在，所以你才能够时不时地觉察到、觉受到那种类似于空性的那种状态。那个不是空性，那个是一种心识纯净之后的一种空明的状态，空且明的一种身心体验。而空性的状态，是类似于在身心当中睁开了眼睛，你可以了知到，你可以很清醒地感应到你的身心思想，感应到你的意识思维，感应到你的细胞的每一个信息，但是感应本身是不动的，那个是灵性拓展到你的人性表面来，而空性，甚至连灵性都无法触及的。空性是你的人生像梦境一样地消失了，而你此时此刻空灵一味的这种觉性，是遍满十方三世的，是觉知一切众生的刹那当下的每一个念头，觉知到你现在的思想意识，每一个微观的细腻的想法，觉知到你内心思念当中每一个念头体验的缘起，一切都是遍知遍觉的，那个是空性。你现在距离那个地方还有十万八千里呢。
但是你现在体验到的这种空啊，它是一种福德福报环境当中呈现出来的空和明的一种体验，但是也非常好了。我没有见你多么用功地修行，我确实是没有看到你有多么用功地修行，你比起那些修行当中的亡命徒而言的话，我认为你是在休息呢。但是即便这样，这十几年来的读法已经给你造就了无限的功德，无限的福报。因为你的这些功德福报，你才能够不断地向上升华，因为你的身心被净化了嘛，你的灵魂才可能向上升华嘛。
你现在下一步的要求呢，下一步的体验呀，还是跟过去一样，不要变，不要给自己施加什么压力。修行的证量从来不是辛苦得来的，修行的证量那个都是先要培养足够的福报和功德，然后再通过佛法不断地净化自己的内心，通过对于自我获得的放弃而苏醒灵性无生的这种光明，去苏醒灵性原始永恒的光明。
好吧，你不要去强求自己，你不适合那个去强求自己，你就老老实实地按照现在这样的，有空就读读法，没事就听听法、抄抄法，把自己的生活过好，这个就可以了。不要去要求自己，你的心理承受能力不好的，不要去苛求自己，苛求自己的话，它会中断你的修行的，好吧。
你不适合修苦行的，你就这样，你就保持现在这样的状态，就最好了。而且我跟你说了，你现在已经在天道了，你现在已经在天道的第三层天的上面，已经快接近第四层天了。”
《救赎》讲法（2023-10-20）：
“你看我要求跟我学的那些人啊——修行者，每天不少于六个小时地，大量地、持续地学法。你抄法、听法都可以，最好是读法，通过你的心肺、意识功能，把法义读出来，在读出来的时候，那些法义背后，携带的光明与智慧就会以能量的形态，来净化你的五脏六腑，净化你身心细胞，净化你的灵魂的这些细腻的习气和妄想。
当你的身心细念、习气妄想，那些业障被净化了之后，学完六个（小时）法之后，你再停下来，回想下你学法之前，那是判若两人的两种状态：一个是轻盈的、透明的、安宁的、愉悦的、幸福的、光明的、喜悦的；一个呢，不学法之前，是沉闷的、迷茫的、怀疑的、恐惧的、黑暗的。这个状态对比太明显了。
…………
所以说，你下一步去禅定。如果说你确实很懒，你不想禅定，腿疼坐不住，也行。每天去念法，读我写的那些文章，读，读出来，一定要大声读出来。每天读法的时间不要少于三个小时，读。
因为我自己亲身经验过，经历过的。我那时候读法，就读《圆觉经》《金刚经》那些的话，我一读就是三四个小时啊，读完之后整个人的身心是空的，透明的、空的。
因为有那种超出于‘眼耳鼻舌身意’六根形成的‘色声香味触法’的人类生命境界的对比，因为有了对于神性、灵性、觉性的那种确定的体验，我才敢于放弃今生的命运，放弃我人生的富贵，放弃我人格自我的恐惧感，在死亡当中只选择真理的。因为我见过‘祂’，我知道‘祂’，我体验过‘祂’，我知道真理比人类更真实，所以我才敢去迎接死亡的。
如果我从始至终没有任何体验的话，那我跟你们一样，仅仅是在思维理解和情感愿望当中，一厢情愿地去相信‘祂’。可是，真正让我放弃自我的切身利益，放弃今生现实的生活的一切的渴望和愿望，我是不敢的。因为我没有品味过神的滋味，我没有体验过‘祂’的辉煌与神圣，我不敢啊。
…………
神也是一样的，对于神的那种体验，那种清澈、透明、无限而永恒的体验，是超出于你的心识感受和意识理解的，去找到祂。怎么找到祂？要么禅定，禅定不需要很长时间，半个小时足够了；要么大量学法，保持三个小时读法时间，保持六个小时的学法时间——抄法时间、听法时间，就可以找到。就可以找到你身心内在那种安宁的、纯净的，不被心意和感受所沾染，却真实无比的当下的寂静，那个就是神的体验。”
《生命》讲法（2023-10-27）：
“你下一步的话，我给你功课啊，每天去读法。你抄法形成的定力已经够了，你听法形成的境界也已经够了，你现在缺乏的是，读法净化身心的这套体系。读法可以净化人的从肺部到心脏，到头脑，到意识，到咽喉，到嘴巴的整个这套体系，就是五脏六腑，都会被法义携带的光明所净化、清洗、升华。他会给你形成一个非常好的内在的光明体系。
每天读两个小时的文章，大声读出来，好吧？然后你就会发现你的内在的觉知力，会变得越来越大了，变得越来越亮了，变得越来越清澈了，变得越来越凝定。凝定是什么意思？凝定就是不动念的意思。”
《真神》讲法（2023-11-08）：
“这条道路你走不通的话，那么就走另外一条道路，就走那条用法来净化身心的道路。每天去读法，不要去看法，也不要去抄法，大声读出来。读出来，读法的时候，因为你是要心、肺、眼、意识、心愿要结合在一起的。我想读法，通过我的意识，调动我的眼睛看到文字，通过我的肺部的呼吸，通过我的咽喉，通过嘴唇，把祂读出来，他会调动你整个内系统，将法循环一遍。而法文字背后带的这种智慧和智慧展现出来的清净光明，就会自内而外地清洗你的身心细胞，清洗你的习气业障，净化你的人格自我，同时升华你的人格自我内在的生命体验。
好吧，你去读法，然后尽量地去做一些支持别人弘法的事儿。他们比如说是要去给别人送播放器呀，送书籍呀，去捐助这些人，或者在幕后做一些整理文字的工作，这都算弘法的行为。好吧，培养人的功德。
你现在是属于功德资粮严重不足了，严重不足，你现在需要大量地去积累这些功德。另外一个的话，平常去将法义大声读出来。你的身体属于亚健康状态，非常不好，读法可以让你的身心变得健康，让你很多潜在的疾病就得到康复。好吧，就这些了。”
老师：祝福你。