今天抄《提款》的感觉，是跟着老师讲法中的文字走的，老师讲到哪里，心就想到哪里。
跟随的时候，老师讲到惊魂未定，又讲到乞丐的身份，突然到了皇宫，觉得皇宫不真实。
此时呢，自己也想想，就是最近呢，觉得灵魂是安详的、安稳的，是与老师同在的，是喜悦幸福的，是荣耀璀璨的，
但是看看眼前的世界，看看这个抄法的身体，和身体之中的状态，那种不真实感就呈现了！
就是内在的经验记忆，在面对外在的这个世界，和这个人时，就感觉不真实，不是内在记忆的状态啊！
这种翻转，也不知道是什么时候沉淀出来的。
之前的内心是惶恐的，是生死的，是轮回绝望的，
尽管学着老师的法，也在担心与不确定中活着，
因此，之前是意识中觉得要仰望天堂，但是心未在，因此，觉得这个心念的一念想法，很虚幻，不真实，只是个念想。
现在呢，尽管锻造的温度还不够，但是在现有的温度下沉淀出来的安全感、安宁感、清澈的明晰感，以及经常呈现的喜悦、幸福、灵耀感，
让内心觉得，自己这个人，这个世界，是内心不认可的，不真实！
不认可自己的状态，就与自己产生了距离！
这种感觉呢，想起抑郁症的状态，抑郁症应该是苦憋是内在，因为不认可外界，从而封闭了内心，因此只能活在苦憋中。
因此，需要从内心中走出来。
自己今天的感觉呢，是内在是自由的，是解脱的，而外界是凝固的、黑暗的、凝聚的，
因此不认可外界，不认可自己，认可的是信仰，认可的是虔诚，认可的是接纳才是自己，认可的是安详才是自己，认可的是老师的生命才是真实的！
惊魂未定时，心关注在恐惧中，从而忽略意识对外界的在意，
此时心与意识分离。
自己在被吓得直哆嗦的时候，不是现实，是梦中，满世界是蜘蛛，
内心告诉自己，就是再害怕，也不能跑！
内心清醒地看着这个惊恐万分的自己，在挣扎，在用头撞地，清晰地看到这个惊慌失措、不能自控的自己在挣扎，
但是目光本身，不会因为失魂的自己，而失去了清澈的安宁。
就是越不搭理自己，越不在意自己的状态，内心与自我分离！
好像觉醒，是对自我的各种离舍程度，一次一次地不在意本身，就是苏醒的过程。
就是只看老师，不看自己的每一次选择本身，就是苏醒的过程！
无需关注是否苏醒，只需关注每一次选择，选择的过程就是苏醒的过程！
业力是否深重，那不是需要关注的对象，需要选择的，是在体验感受黑暗的时候，内心是否能否定这个体验不真实，从而去让自己相信灵魂是安详的！
一次一次地否定自己，去认可老师，认知就能重塑灵魂感受！
但是这是个漫长的、潜移默化的过程！
这个过程，不会因为自我的恐惧与业力深重，就能阻止爱神，选择神，与神同在时，在灵魂深处沉淀的光明！
就像老师说的电诈犯，死后会变成“活叫驴”那样，被人活着给烧了吃，然后再入地狱！
他们残忍的时候，也感觉不到罪业啊！
同样的道理啊，当我们选择老师，选择虔诚，选择不认可自己时，同样感觉不到福报与功德啊，
但是未来，在死后，不就兑现出来了嘛！
电诈犯看不到罪业的可怕，所以敢残害别人！
修行者同样看不到福报与功德，但是敢无私无我，敢虔诚，敢将纯洁的信仰作为生命，敢不看自己，只信老师啊！
相信自己的心，是无法相信老师的！
举个例子：
现在的AI技术，连脑芯片都弄出来了，知识可以下载，如果把修行的理论，把老师的法，都利用芯片给灌到脑袋里，一定会很快就明白所有的修行！
但是同时，也会受到这个体系所控制！
AI所留给头脑的，一定是清晰的、明了的，是确定的，当然也是凝聚成记忆的！
但是用生命去学法，老师的法，让自己的心中的概念越来越消散，记忆越来越被清理，体验感受越来越消散，越来越不依靠头脑和理解！
这种感觉，和AI能带给的，完全是两种朝向！
利用AI学法，越学越明晰，越来越定义，
用生命去学法，越来越不依赖头脑意识，越来越无需理解和道理，越来越消散明白与理解，
这简直是两个极端啊！
因此，AI是无法替代修行的！
因此，头脑的理解，是可以不依靠头脑的！
被头脑理解所掌控，如果AI给的选择，每一次都是对的，我们的选择，其实就是被选择啊！
AI可以作为初期的工具和手段，但是不能让AI主导了主观选择权啊！
当然，也不能被自我意识主导了选择权啊！
如果AI告诉的是不维护自己，但是如果全然地相信AI，哪怕之后AI是错的，也再没有能力分辨AI对错的！
当然，如果总是信自己的分析判断，那么意识分析判断错了，内心也无法分辨对错！
但是全然相信老师，那就不一样！
全然依靠老师，依靠如来，依靠信仰，被老师的语言所替代，
那么跟随如来的未来，与跟随AI的未开，能一样吗？
跟随自我正确与自我判断的未来，与与神同在的未来，能一样吗？
哪怕AI说的，与老师说的话，一个字都不差，哪怕自己说的，与老师说的，一个字都不差，
选择相信谁说的，这个很重要！
相信谁，就跟谁同在啊！
相信谁，灵魂就与谁靠近啊！
尽管释迦牟尼佛说，“依法不依人”！
但是老师本身就是法身的投射啊，依如来本身就是依法！
老师又不是人，因此，依老师的化身，就是借助依老师的人间的身语意，来依靠老师的光明身，以及与老师一体一性的法身啊！
如果没有老师出世，单凭人类的认知去依靠法身，人类没有认知法身的能力啊！
法身更不是认知可以触及的啊！
因此，修行的心，还是多把心放在老师讲法本身去，放在老师的祝福本身，放在信仰与虔诚本身上，
不然的话，总是在意自己的状态的心，本身就是被自我的认知体系所控制，如何能不被自我控制呢？
不被自我认知体系控制，首先是以老师的法去替换认知的内容，替代，替换！
最后，替换到一定程度时，就可以放弃依靠这个认知，而依靠对神佛气息的感知！
感知神佛的气息，相信灵魂跟随的是如来，只要相信灵魂跟随的是如来，那么，还需要在意是否业力深重？需要在意自己意识给的结果吗？
在意自己意识给的答案和结果的，一定不是真的相信老师是如来啊！
灵魂跟随老师，去见证一尊佛的出世与圆满，这本身就是最殊胜的因果了！
有了为神而活的因缘，再加上虔诚信仰与朝向，再加上戒律，
还有什么比这更快的修行吗？
老师都说了，圣光世界都快扩展到现在的这个世界了，
也就是说，哪怕意识没有方向，不知道如何修行，业力也在，但是只要虔诚与信仰的心，一次一次地以选择来构建，那么无需寻找，无需造作，无需理解，生命就会重生在圣光世界啊！
只是，需要让灵魂选择相信啊！
不安稳、不安详的心，一定是一颗不信的心嘛！
选择相信，选择安详，这本身就是修行啊！
老师：祝福你。