前两天有一个人问我，他说是人世间……他问了我四种人，我现在只能记起来两种人。他说：老师，我认识一些人在弘法，这种人默默无闻，他甚至于都不希望老师知道他，他就是一心一意地将他自己的身家性命，他的钱财、他的精力、他的时间、他的身家性命，全部托付于法上，一心一意为法去弘法，为法去做事，甚至于冒着很大很大的风险。但是这种人他永远都不吭声，永远都没有人知道他，他甚至于不希望老师知道他，他只是在为法付出这一切。他说这种人未来的灵魂去哪里？
这种人未来的灵魂的话，他一定是去华藏宇宙啊！一定是去圣光佛的华藏宇宙啊！这种人毫无疑问的。为什么？他的心里面装的不是他，他的心里面装的只是佛。那么他死后，他的灵魂感知当中就只认识佛。
他不会因为这具身体的死亡而有任何恐惧的。因为他活着的时候，就只爱圣光如来，不爱他自己。那么他死去的时候，他的灵魂感知当中，就只有圣光如来的，透过这具身体呈现出来的那种纯洁、那种安宁、那种究竟的智慧和纯洁的光明。那么他的灵魂就会因为他对于……
他这一辈子为着圣光宗、为着真神而付出的这种信仰心，这种信仰心在他这具身体死后，形成的灵魂感知当中的信仰的这种思虑，会形成他的光明身。随着他与他今生弘法的功德、他的信仰心，和平常学法时候形成的这种光明力吧，结合在一起。他的性质是没有他自己的。他的性质，全部、从始至终都是一颗虔诚心、一颗无私的公心。这种人他结下的缘分，是跟圣光如来结下了缘分，他死后他会进入圣光宇宙。这个毫无疑问的、百分之百的事。
我只说法理啊，我没有指任何具体的人。因为这个人我也不认识，我也不知道他是谁，我只是说道理。还有另外一种人呢，就说是平常只顾自己学法，只管自己学法。学法，抄法，但是不做弘法的事，一点都不做。碰着任何一点弘法的工作的话，都要往外推。就说我的个人提高，我的个人修行是第一性的。这种人能去什么地方呢？
我只是讲法理啊，你不要看他学的是圣光宗的法——圣光宗的法，跟释迦牟尼的法是无二的，都是佛法。但是因为说是他在学法过程当中，他的这个核心是自我——就说我要如何，我要获得，我要有安全感，我要成就。这个“我”，就在他的灵魂感知当中，把他与圣光如来分开了。就他死的时候，他那个“我”，会隔绝圣光如来的慈悲对他的召唤，会隔绝圣光如来的智慧呈现出来的光，对他灵魂的接引。
为什么呢？他要的是“我”。这个“我”在他死后，在他灵魂感知当中苏醒过来，凝聚成那个中阴身，他会因为这一世学了圣光如来的法，往生天道。但是那个天道，不在圣光如来的华藏宇宙当中，还是跟三界六道其他众生共业形成的天道当中去，消耗个大概几千年。
因为在圣光宗里面，你形成的这种功德力啊，就是学法也好，弘法也好，他会形成这种功德力。但是因为你的内心有“我”——有我的获得，有我的拒绝，有我的维护和有我的渴求，这个“我”，他就是你无法进入圣光如来的宇宙的一个根本的要素。就像是一个铁门把你挡在了华藏宇宙的外面。那个铁门就是“自我维护”——栅栏，像个栅栏一样。就是你能看到圣光宇宙，你进不去的。这个不是我决定的啊，这个人我也不认识，我也不知道你是谁，我只是在跟你们说法理。——爱的温暖《功德力》2026-07-03
跟随我学法的人，只要你没有骂，没有背叛，没有否定，没有反过来攻击，你的灵魂最终一定一定都是会去天道的，一定的。因为这具身体之内是“祂”，而是“祂”有无限无量个如来的宇宙的。而这一世，在人世间，通过这个身体的修行道路所成就的宇宙，叫圣光如来的宇宙——“圣光宇宙”。祂已经在成形过程当中了，将来你们都是去那个地方的。但是我提前告诉你们，圣光如来的宇宙里面，是有三恶道的噢，是有三恶道的。但是三恶道可不是用来惩罚众生，恰恰相反，是为了给你们的灵魂消业用的。
圣光宇宙有几个特点：第一个，修行速度极其快。在那里面的一天，抵得上在外面世界的、在其他世界的，可能就是几千年，甚至于说多少万年。第二个，重罪轻报。为什么圣光宇宙里面有三恶道呢？是为了这个地上的人，做了大恶事的人，他临终的时候，他一心悔改，他的虔诚心一心悔改，一心要敬仰、信仰、虔诚“圣光宗”、圣光如来。但是他的罪业实在太重了，没有办法让他一世成就。他的身体死后，他的灵魂一定会被他的这种恶业因果抓入地狱的。那么好了，把他的灵魂抓到圣光宇宙的地狱里面去。在那个地方的净化速度，一天抵得上这个地方的多少万年吧。
也许你做的恶事在那个其他的世界里面，可能要待个几万年。可能在圣光宇宙里面，可能就待个几天、几个月，就完事了。然后，你消业完了之后，直接出来的，在其他世界里面，你从地狱里出来的话，好像先转入饿鬼道，然后是畜生道，然后是聋哑人，然后是残疾人，最后才能变成一个穷人、没有福报的人，最后才能变成正常人，才能够听闻真理，变成修行者的。
在圣光宇宙里面，只要你能，你有资格凭借你的虔诚心，进入圣光宇宙的众生，在地狱里面偿还完你在这个世界欠的债之后——你偿还的可能就是一万分之一的债，一万分之一——这个债务一偿还完，你在这个圣光宇宙里面的轮回一出来，就是属于神的等级，而不会变成饿鬼道的鬼的生命，不会经历饿鬼、畜生、残疾人的这个过程。一转身出来就是一个半神的状态，就是一个修行者的状态。这个是圣光宇宙那个三恶道的存在的原理，知道吧？有饿鬼、畜生、地狱的原理。就是为了救赎，在这个人世间罪大恶极，但是最终又归于“圣光宗”，那些真正虔诚的生命。
我只要虔诚。你的钱，我不要；你的供养，我也不要；你的为我的努力，为我的付出，我什么都不要。我不形成宗教的，我不要人们对于我的膜拜和恭敬的。我不是教主，也没有信徒，我只要你们对于神的虔诚。只有你们的虔诚，才能够去切身地改变你们内在的心性标准，才能改变你们的灵魂的状态。
你们的切实的灵魂感知的改变，切实的心性标准的改变，切实的行为的改变，就会形成在人世间，对于“圣光宗”、对于“真神教”的，正面的、真正意义的弘法。我需要的是法脉的流传，我要的只是这一点。我要的只是，让神的光，照到人间来；我要的只是，在人间留下一条灵魂解脱死亡、通往天堂的道路。我只要这一条而已。——爱的温暖《使命（上)》2025-07-25
就我刚跟你们说，就两个我。头一个我呀，就是没有信仰的我，就随着我的善恶业升到天上去，享福那个我。随着今生的善恶业，道德品质啊，我的修心养性，300年、500年吧，300年、500年。
而另一个我，就是由我的信仰心净化了我的人格，我人格的净化，最后透过我的心灵认知，镌刻在我灵魂感受之上，那个思量心的我，也达到了跟上一个我同样的，天人道的一个天人众生的标准。但是他进入的是圣光宇宙的天人道，他是由信仰构成的嘛，他是由信仰净化而形成的嘛。那么信仰背后，他连带的是圣光如来嘛。而那个圣光宇宙的本体、性质、根本和内核，是圣光如来的慈悲与智慧，呈现出来的华藏宇宙体系。
那么他进入到这个宇宙体系的天人道里面，我算一算啊，第一个我的话大概，咱们算得多一点，第一个我算是500年吧，算是500年。第二个的话，50万年吧。我说的这个不夸张，我只是说了一个中间数字，中间数字——50万年。就是一个天人道的众生，50万年。但是这个50万年的话，这个在天人道更上层，那个都属于夭折的、短寿的生命——这孩子活的时间太短了，就这种感觉。
像是前一个那种生命，没有信仰那个我，在天人道待了500年那个生命，在圣光宇宙天人道的众生来看，那个属于浮游生物，你知道吗？就朝生暮死。就前一秒钟还活着呢，后一秒钟就死掉了，就这种感觉。
他为什么说是华藏宇宙天人道的生命会这么长呢？因为神佛的智慧啊，是没有时间的。神佛的智慧，就是圣光如来的智慧呈现出来的天人道，在天人道的里面，是没有时间概念的。而你进到圣光如来的这个天人道里面，你的身体的衰败，他本身是非常快，他是会受到你的习气业力的这种牵动，会很快，但是因为他受到圣光如来这种智慧慈悲力的净化与加持，他衰败的这种频率会大大地减少。原本可能一秒钟之内，可能你要裂变十次，现在你裂变一次，可能需要一年，就这种概念。所以说人家那个时间就会无限地漫长。
这个就是为什么在圣光如来的这个天人道里面的话，就是会记载有不同的宇宙历史，不同的星球的文化。那都是过去的修行者，就过去这具身体之内的我，我曾经的历史，在不同的星球、不同的宇宙、不同的空间曾经修行的记忆。我为什么说是在圣光宇宙天人道里面各种信仰，有千百万个信仰，而佛教的这种信仰，那个都是小得不能再小，就万分之一吧，就万分之一的比例。——爱的温暖《天人道（叁）》2026-03-11
修行就是对于信仰的落实，首先你要有信仰。就说在你身心当中的话，我看到你的对于神佛的信仰啊，只占据到了你整个生命信仰的十分之三，可能还不到，我就算十分之三吧。十分之三是什么意思？就说是满足了你现有生活之外，留下30%的空间和30%的注意力，转向神佛，转向学法，转向弘法。你只占了30%，只有十分之三。
十分之三的情况下的话，那么学法修行对于你来说，那就是一种为你生活服务的手段而已，而不是你是为法而活着的殉道者，为法而活着的修行者。这个生命性质是完全不一样的，知道吧？
对于你而言的话，就说我的建议呀，我的建议就说是去做一些弘法的事吧。你身上的这种业，真的很重啊。就是你对于你自己的体验，太深刻了。可是我今天讲了两个多小时的法，我就想告诉你们，你们的身语意，都不是你自己。是在身语意当中，蕴含的那个“能见”的性质，那个清澈，但是没有思维的性质，那个才是你。那个性质不会死亡的。
而现在你们的身语意，他既然有诞生，必定有成长、衰老和死亡的。你的身体会衰老，你的意识会丧失记忆，你的心灵自我会重组。这三样都不是你自己。所以说对于你而言的话，现在就是抓住重点，抓住重点，去培养你的虔诚心。怎么培养呢？去尽自己的力量去弘法吧，如果你有这样的条件的话，去海外弘法，好吧？这个是我给你的唯一的建议。
你的个人的修行，我无从谈起，因为你没有修行，你真的没有修行。修行者的话，就说是一上来一说话，他的心我是能看到的，我能够透过他的心，看到他的灵魂，那种人是修行者。现在你还没到这种程度，以后可能会有。现在去尽自己的力量弘法吧，借助弘法培养你的虔诚心，或者说你虔诚心的具体表现就是弘法，好吧？——爱的温暖《提款（壹）》2026-06-02
修行者，是出离人间的人。修行者，是“出离人间”的意思，就说是你要在你死之前，就要放弃，你对于这具身体和对于你人格自我的爱护。如果在你临死之前，你的灵魂感受，就是那种透明的、安宁的、清澈的感受，成为你自己的时候，你不用害怕死亡的。
死亡的是你的身体，死亡的是你的意识，死亡的是你的人格的记忆，但是你的灵魂感受那个清澈，不会随着身体的死亡而死亡，不会随着你意识的死亡而陷入昏迷。那个时候，你就可以看到圣光宇宙的光，你可以跟那个光融入到一起，进入到圣光如来的世界当中去。
你现在距离那个地方还很遥远，但现在我就给你指明一个方向。在你学法，学法不要间断，要超过3个小时，要进入到第4个小时的时候，你会有一种……就说你的心啊，会有一种被动的，他非你的心灵主动营造的境界，而是一种被动的，脱离了你的身心意识的觉受会出现。
那种觉受呢，他比你的感受、比你的感情、比你的欲望、比你的体验，要更加的细腻、更加的精纯、更加的微妙。那个就是你的灵魂的感知当中，浮现出来灵魂感受的光。那个就是你开始脱离这具身体的开始，他只有在学法当中能完成。
还有一个就说是，你对于你自己的这爱护，要放下来。因为你这具身体、这个身体形象、这个意识，他不是你。你的自我意识、自我人格，是随着这具身体而长大的嘛。你的身体呢，又是随着这个环境而长大的嘛。在随着你这具身体的成长过程当中，你的人格意识的形成，他一定是参杂了这个人世间的各种观念——你的人生观、亲情观、道德观、价值观。他伴随着你这具身体的成长，聚合了你的意识，形成了观念，从而将你的心灵认知，塑造为了自我认知。
现在这个自我认知，我告诉你，他也不是你自己。什么是你自己呢？就是在学法过程当中，浮现出来的安宁感、清澈感、透明感、自由感。那种透明感、清澈感、自由感，那个是你自己，那个是灵魂的感受。你的灵魂今生有这具身体，他过去有你过去的身体。但是那个灵魂感受，他不会因为你的身体，而改变了他感受的性质。所以说，你现在就要回到那个灵魂感受当中去。怎么回去呢？加强学法时间。——爱的温暖《晋升（上）》2025-07-11
心外无物。——《三法印》2024-08-19
苦中无我，唯有真理慈悲。——爱的温暖《救主》2025-05-01
人类的灵魂，见到神的时候，唯一正确的姿态，就是匍匐于地，五体投地地匍匐于地，额头叩在地上，全身心地虔诚膜拜，那是唯一正确的态度。——爱的温暖《苏醒》2024-02-22
我为什么要让你们学法呢？我为什么要让你们学法呢？我为什么要让你们海量学法呢？因为那是神的声音，祂直接会在你灵魂的感知那个层面，去净化你的感知，培育你的福报，让你的感知当中的那种灵性的记忆力，与天堂的那种光明，能够连接得上。学法就是在救赎，学法就是在超度，学法就是修行，学法就是净化，知道吧？——爱的温暖《律法（叁）》2024-06-25
修行，说到底，从根本到核心，到内涵，到……从开始，就从始至终的整个过程，全部都是神佛的智慧，伴随着光明，对你灵魂的净化、重组、重塑、托举和超度。就没有一件事情是你能够干成的。全部都是，你在学法过程当中，文字背后的神佛的智慧，穿透你的灵魂，依据穿透你灵魂的智慧，这个通道，将纯灵性的光，灌注到你的灵魂宇宙感知当中去，净化你的感知力，唤醒你灵魂感知宇宙当中的见精——那个就是三界内的神灵。——爱的温暖《圣光之桥》2025-09-26
修行，除了真理以外，除了真神以外……修行的根本的核心，是要与神同在。因为神祂不是道理，神是可以唤醒生命记忆的一种纯光的状态。只有光明可以驱散黑暗，只有光明可以净化你们灵魂感知当中的迷茫。所以说，没有神，就没有修行；没有神，就没有真理，就没有解脱。——爱的温暖《浮出水面》2024-12-05
第一个，无私；第二个，持戒。第三个也就是最要命的、最关键的，让你内心的感知专注力，转入到你灵魂感知深处的安全，无条件对于你自我人格的宽恕、对于自我人格的原谅、对于自我人格的接纳；而进而体验到祂永恒不变不动的，那种无限的生命、无限的光、无限的爱和无限的平安当中去；进而将天堂的光、天堂的爱、天堂的平安，传递出来，让人们通过你的切身的改变、切身的证量，能如实地透过你的文字，感知到天堂的永恒。——爱的温暖《救赎死亡》2026-02-10
信仰的是什么？就两条：持戒，断舍离；第二个，爱——谅解、宽恕、接纳，包括你人生的死亡，包括你自我名誉的毁灭，包括你自我保护的恐惧，包括你自我体验的伤害，接纳他。这个就是我，这个就是所谓的“真神教”，留给灵魂的戒律。接纳，接纳与爱，这个是“圣光宗”的宗旨。——爱的温暖《与神相融》2025-11-10
当一个人，久而久之，学法学法，大量地学法、禅定的时候……学法本身就是禅定。就是你学六七个小时之后，处于那种忘我的，沉浸在文字语言背后气息的那种忘我状态的时候，你的身心内在你会发现，你学完法了之后，身心内在的感受系统、认知系统，包括你的记忆系统，就像是被清水洗了一遍的感觉，变得很纯洁，变得很干净，变得很简单，变得非常非常地清醒。那种清醒会伴随着一种舒缓的、深深的、安宁的安全感。那种安全感，那种安宁感，祂本身又是清醒的，这就是禅定。学法本身就是禅定。——爱的温暖《提款（壹）》2026-06-02
五体投地顶礼圣光如来恩典净化救赎！
老师：祝福你。