以下是一位受雇于人的网络打手，在恰当的时机，以精研佛法的身份，对于本人进行的全方位攻击，试图引经据典，罗列事实，将我塑造成为一位“邪教头目”，以便配合某些组织，对我进行合情合理的镇压与封杀。
可惜的是，阿猫阿狗的武功实在太差。
下面，我就一一回复你的质疑与捏造。
让你，以及指使你攻击的背后人员，见识一下什么是真正的“智慧与证量”。
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质疑：如何辨识邪师？
邪师喜欢大肆渲染佛菩萨的不可思议的境界，真实目的不是赞叹佛法，而是透过“我是佛菩萨的代言人或化身”这层关系，暗示自己也拥有同等的威神力。
邪师也不会告诉你成就此境界的真正原理，因为原理本身正是能供人效仿的方法。
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答：本人讲法十几年，几千万字的心得，几百篇论述佛法修行的文章。
每一篇文章，从义理到方法，几乎都是一整套，完整而系统的修行道路。
以佛法“第一义谛”为核心，阐述释迦牟尼佛所传“奢摩他、三摩地、禅那”的具体修行方法，结合禅宗七经的具体法语，以自身的证量，向世人展现佛门修行觉醒的过程、状态、经验，以及心灵微妙的体验。
说到境界，我可以肯定而确定地告诉你：
从古至今，没有任何一位佛教的高僧大德，像我这样，将心意根尘，净化转换的过程、原理、经验、体悟、标准，与佛经一一相对，一一矫正，一一破迷，为后世人留下一条清晰、可靠、稳定，可以依法践行的修行道路了。
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质疑：正法不玩神秘，佛陀虽然宣示“天上天下，唯我独尊”，但也大幅度展说四圣谛与八正道，一套完全公开、符合逻辑、人人皆可依法修行、可复制的操作指南。
而且强调宝藏你们本来就有，钥匙也一直在你们自己手里，佛陀只是那个指路的人。
邪师则强调他就是那把唯一的钥匙，只有通过他才能得到宝藏。并且恐吓众生，会因为对他的质疑而下无间地狱。
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答：没有调查研究就没有发言权，你的主观与片面，证明你根本就是道听途说，偏听偏信，受人蛊惑，就跑过来对我横加指责。
可以肯定的是，我写的文章，你一篇都没有完整地读过。
如果你读过我写的任何一篇文章，就不会写下如此颠倒黑白、混淆事实的文字。
所有的文章，都是本人，记录自己的修行净化过程。
没有任何一篇文章，记载着“我是那把唯一的钥匙”，只有通过我才可以达到。
甚至于连这样的暗示都没有。
我确实说过，修行者，通过学习我留下来的证量心得，
心灵净化的程度，比起自己独自修行的速度，要快上很多。
因为你不知道什么是“证量”。
你将知识当成了智慧，依赖头脑意识的“你”，
也更加不理解“明心见性”，觉悟成佛的实相。
释迦牟尼，指的不是“悉达多·乔达摩”王子的身体。
释迦牟尼佛，指的是，在那具身体内，觉悟本性、超越四大、不生不灭的涅槃。
既然，佛性众生本有，为何只有如来觉悟，而众生依旧轮回生死？
因为正确的道路与方法，因为宿缘的相续与因缘。
觉悟，是因缘和合的产物。
觉悟，非有觉者可得，非有觉悟可证。
在心意相续间，境界缘起中，随缘不变，无取无证。
当下圆满，无来无去，是自性涅槃，即是如来本尊。
这是实相，不是你这种望文生义、内心黑暗的愚昧，可以窥测的。
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质疑：即然有此快速引领众生证法身的圣光，弥勒菩萨为何还要花五十六亿七千万年修证法身？释迦牟尼应该让弥勒菩萨去信圣光，而不是授记他这么长时间后才成佛。
魔子魔孙把弥勒菩萨和释迦牟尼当傻子吗？
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答：作为打手，你好歹也要尽职一些吧，你好歹，看完我的文章，再去吹毛求疵，鸡蛋里挑骨头，找茬辱骂进行攻击吧。
你，连“圣光”是什么意思都没有搞清楚。
圣光，不是你这种小肚鸡肠的人，所想象的“物质化”的高能量存在。
“圣光宗”的圣，指的是，释迦牟尼佛，究竟圆满的智慧。
“圣光宗”的光，指的是，基督耶稣，爱与宽恕的救赎之路。
以你望文生义、信口雌黄的本事，确实也只配做一个受雇主驱使的下人。
佛教流传两千六百多年，其中大成就者，证入佛地的大觉悟者数不胜数。
达摩祖师，六祖慧能，莲花生大师，寂天菩萨，龙树菩萨……
从祂们留下来的，透过经典文字的清澈智慧，我们可以确定，这些大觉悟者都是“佛”，因为佛，指的不是身体形象，指的不是俗世姓名，“佛”是觉悟的意思，任何明心见性、证悟本性的“人”，都可以称之为“佛”！
你的意思是，在释迦牟尼佛之后，弥勒菩萨降生之前，就不容许、不应该有“觉悟者”诞生？
以你所见，《达摩四论》《六祖坛经》都属于伪经，都应该被销毁？
禅宗法脉是达摩所传，在弥勒菩萨出世前，达摩就“绝不可以”成佛！
非佛所说，就绝不是“佛经”。
那么按此原则推论，禅宗就应该是你心目中，地地道道、彻彻底底的“邪教”。
是这样吗？
这位自诩满腹经纶、笑傲天下的“知识分子”？
快别献丑了，乖乖的啊。
佛教在印度灭亡，就是因为当年的佛教修行者中，都是类似于你这样的，望文生义、不解真义的“知识分子”坐镇，才被印度教的婆罗门，在觉性层面的智慧中，势如破竹般碾压；证入觉性，苏醒法界，唯有明心见性，身心脱落，本性苏醒，才可以从头脑意识、心识认知的禁锢中解脱。
解脱了身心我执，于六根六尘六识境界中，“照”见五蕴皆空。
“照”，本自无生，是心识分别中，不受分别的真如自性。
因此，观世音菩萨，才被称为“观自在”。
自，是本有之义，在，是当下无生，无生故“不动”。
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质疑：他早年以“心愿”等网名在法轮功内部论坛发表的文章，字里行间全都是对其教主标准的奴化崇拜、对法轮功歪理邪说的狂热跪拜。根据他的说法，那是他的本源神为了体验黑暗，潜入魔窟，从内部救度落入魔道的众生。
问题是他是在离开法轮功之后才知道自己是本源神，一个在当时根本不知道自己是谁的人，是绝对不可能在意识清醒的状态下去执行一场秘密卧底任务的。
如何解释？
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答：你好可爱哦。
这种明显就是栽赃嫁祸的事情，也只有你，这种“情愿相信”，进而坚定确定的偏执狂，才会上当受骗啊。
很不好意思，那篇被轮子信徒，传播得沸沸扬扬的《心愿》，与本人没有丝毫关系。
我从未写过这一篇，肉麻的，充斥着崇拜心态的文章。
确实，十多年前，我还在邪教中时，因为本性智慧的逐渐苏醒，即使身处邪教，也展现出，远远超越了邪教徒众的智慧，因此，当年有很多人，冒充我的名义写一些文章，试图强化那些邪教弟子对教主的信仰。
但是，实事求是地讲，我从未写过这篇歌颂邪教主子的文章。
这么多年，我写了数千万字的文章，文字背后的风格、语气、语境，是自成一家，很难被他人模仿的，那篇狗屁不通，没有丝毫智慧光点的文章，与我毫无关系。
去看看发表那篇文章的网络地址，你自然会知道是谁写的。
发表那篇文章的网络地址是国外，而十几年前我尚未出国。
另外，你质疑我，既然我自称自己是“本源神”，为何还会学习邪教，为何带着神的记忆，还会去崇拜“红痔兄”。
不是我说你，你自创的“本源神”这个名字太恶心了。
这完全不符合你“清高、自我欣赏、自诩高妙、顾影自怜”的小资情调啊。
哎呀，我真的让你恶心到了。
“本源神”？从你嘴里说出来，有一种生殖器的味道。
你理解的，带有强烈生殖器味道的“本源神”，应该是我所描述的“祂”吧。
而“祂”，在佛教汗牛充栋的典籍中，屡屡闪现“祂”的身影。
对于“祂”的描述，佛说“第一义谛”，是众生本性，是诸佛法身。
自小，在我心灵感知深处，那个超越了头脑与自我认知的，微细感知领域中，从小到大，相隔半年，几个月，那种隐隐约约，似有似无，无限深远，无限久远的“品质”，就会无视时间空间的阻隔，在我心识体验中苏醒一次，苏醒的状态中，是没有这具身体，没有心意自我，没有身体与世界的，只剩下“品质”，那种永恒与刹那，在当下熄灭的“品质”。
六岁之前，苏醒的频率很密集。
随着人间的身体逐渐成熟，人格逐渐健全，苏醒的频率却缓慢下来。
当年的我，进入邪教，也是为了寻找“祂”，寻找一种，能够让我人间的意识、心识自我，再次遇见“祂”的法门。
你说，既然我是“本源神”，啊呸，这个充满生殖器味道的恶心名字。
你说，既然我是先天的神，就一定不会进入邪教，不会崇拜魔鬼。
那么，你这是在，赤裸裸地攻击释迦牟尼佛啊！
释迦牟尼佛，当年求法，可是经历了九十六种外道修行。
我只是经历了一种邪教，佛祖祂老人家，可是经历了九十六种邪见。
言下之意：释迦牟尼佛，愚痴到经历了九十六种外道邪见，所以释迦牟尼就绝对不是“佛”。佛不是大彻大悟的正遍知吗？怎么还需要经历九十六种外道邪见？
换句话说，经历了九十六种外道邪见，这种经历就注定了，释迦牟尼不是佛。
你是这个意思吗？你就是这个意思吧。
否则，我仅仅经历了一种邪教，就让你质疑我，绝不可能有“智慧证量”。
那么，经历九十六种外道邪见的释迦牟尼佛，在你心目中绝对是“魔尊”啊。
哎，小鬼头，你真的不知道天高地厚啊。
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你指控我“宣扬世界末日”，恐吓信徒。
我说的“世界末日”，是释迦牟尼佛，在两千六百多年前，在《楞严经》中，明确预言过的，轮子邪教信徒，活着的时候，被政府镇压，死后灵魂堕入无间地狱的定论。
这是在佛经中是明确的、清晰的记载。
你不是自诩饱读经书、过目不忘吗？
怎么连佛祖，对邪教组织出现，祸乱人间，弟子与师死后同归无间地狱的定语都忘记了？
我对于邪教徒的种种预言，都源自于《楞严经》。
你记性不好，就去翻看佛经，我保证自己对邪教徒的预言，与佛所言一致。
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另外，你说我冒充佛菩萨，愚弄众生，精神控制信徒。
你真的，无知且无耻。
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
你所说的佛菩萨，一定是有名有相的，有形象有名称，才能够被冒充啊。
我所说的佛菩萨：明心称为罗汉，见性称为菩萨，觉悟是名如来。
我口中的佛、菩萨，从始至终，指的都是众生心性觉醒的，纯度与程度。
只有你，这种门外汉，会将佛教中，诸佛菩萨的形象、名称，当成“真菩萨”。
“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”——《金刚经》
佛，是中道理体，唯有智知，不依相见。
佛讲法归来，众生众弟子迎接佛陀。
莲花色化成转轮圣王，以肉身第一个见到了佛陀。
可是，佛却说：须菩提在山洞中禅定，自性明悟，与诸佛如来本性相通，须菩提才是第一位“见到”佛的人。
这段典故，对于你这种依文解字的白痴，是无法理解的。
佛法，自古以来就是修行之路，而非是文化范畴的哲学。
“依文解义，三世佛冤。”
从始至终，我口中的菩萨、如来，指的都是众生身心内蕴含的觉性。
而你，因为自身的资质愚钝、慧根肤浅，只能动用意识，去分别眼前的现象，进而断章取义，从而浮想联翩，意淫出一个“本源神”这么恶心的神，再给我扣上一个“冒充神佛”的罪名。
精神控制的前提，是垄断信息来源。
唯有杜绝其他信息的进入，让人失去分别信息的资源与能力，进而以绝对的话语权，催眠失去分别能力的信徒，才能有效地控制他人的心神精神，是这样吧，这点基础常识你应该具有吧。
可是，跟随我修行的所有人，听清楚啊，是所有人。
最基础的，最基础的必修课程，就是《禅宗七经》，
以及莲花生大师的《松岭宝藏》，以及《大日经》。
这些课程，是我每日学习的功课，几十年来从未间断过。
我所说法，源于本性苏醒后，觉悟的空性证量。
但是，却依据佛教经典，予以清晰无碍的表达。
既然，我从未闭塞过，其他学生的信息来源，何谈“精神控制”一说？
你说：“第一义谛”是龙树菩萨所创。
若没有龙树菩萨，我怎么可能知道“第一义谛”。
唉，我为你难过。
唉，愁死我了。
听大人话，无知就要多读书！尤其是你！
第一义谛，是无法传承的，小鬼！
第一义谛，是众生缘起心意内，当下无挂无碍、无生无灭的“实相”。
实相是“不可得”的，因此，一切言说皆无实义。
任何对实相的描述，都是“标月之指、渡河竹筏”。
你却无知地认为，龙树菩萨之前，就没有第一义谛？
你把第一义谛当作什么了？
袈裟？度牒？还是某种可以传承给下一代的财富？
去读几本经书吧，认真地、努力地、专注地读。
不要卖弄你那点，轻浮浅薄的智商。
对佛法你一无所知！
去看看《金刚经》，去看看《楞伽经》，文字背后清澈究竟的圆满。
那就是“第一义谛”！
任何一位觉悟者，以智慧力描述自性实相。
文字中，都会蕴含着“第一义谛”。
第一义谛，是不可说、不可得的“一合相”。
第一义谛，从来不在文字表面上。
而在文字携带的境界背后，在智慧所指的方向尽头。
第一义谛，就是诸佛法身。
即心离心，即相离相，随缘性起，不即不离。
因此，山河大地齐说法。
一花一世界，一叶一如来。
好好看看吧，孩子，以上这些文字才是真正佛法。
自诩清高、眼高于顶、自我欣赏、顾影自怜的你，
饱读经书、出口成章的你，虽然妒恨愤怒、恼羞成怒，
却无法编造出，任何一句，可以与以上智慧相提并论的文字。
洗洗睡吧。
你是可怜人。