2025年8月2日,我的舅舅过世了,终年49岁。 2026年6月17日,我的舅婆过世了,享年69岁。 我的舅舅,应该算是属于世间佛法中所谓的“恶人”吧。“恶人”不“恶人”的不知道算不算,反正肯定不算是一个正统意义上的好人。怎么说呢,印象中最深刻的一件事是他非常地偏好各种野味。小时候只要村里面有人抓了野生的猪或者蛇,第一时间想到的就是卖给他,而他总是来者不拒,照单全收。连带着那时候的我都吃过几次蛇肉,哎呀妈呀,真的是罪过。 他是我外公外婆最小的一个孩子,从小得到的爱就比其他孩子多。上学时候打架斗殴,结婚工作之后联合舅妈,以做生意、资金周转不灵等各种各样的理由骗取双亲的血汗钱。每每有困难了,就找父母说“借”钱,但每次都是有借无还。不仅榨取自己双亲,连兄弟姐妹都难以幸免。但即便如此,在舅妈的挑唆下,我这个舅舅却依旧对自己的父母和亲人存满了怨恨之心。全家人对于这个舅舅也确实是恨铁不成
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一位退休半年多的女同事生病了,原本就查出头部血管有点堵,低位置血压低,造成脑部供血不足,头有点晕。因为此事,在检查全身时,发现胰腺上有肿瘤,所幸穿刺检查为良性的。但因为普通人对于肿瘤的恐惧,她还是想做手术把瘤子割去。无奈因为脑部血管堵塞,如此大的手术在麻醉过程中,医生担心她脑部血管会承受不住而发生危险,不敢给她做手术。 我们家跟她家原本住同一单元,两家关系不错,她老公也是我和先生的同事,关系不错。在无奈之下她老公给我先生打电话,因为他知道我先生几年前曾查出大肿瘤,没有做手术,至今身体和精神状态却越来越好,于是打电话咨询我们。 我们做了两手准备,我拷了一张老师讲法的音频卡,放在播放器里随身带着,到时候看他们是否有足够大的福报机缘结缘老师法。 我们去到他们家后,先从我先生当初查出瘤子是如何治疗谈起。谈到他们感兴趣的原始点,对待疾病的态度,慢慢从身体到内心,从治病到疗心,一步步深入。我家先
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我五体投地匍匐趴展顶礼月光如来!!! 回首这五年的修行之路,每一步都刻着由迷惘、无助、昏沉到现在的内心的清醒转变。我身心灵的脱胎换骨的转变,都是恩师、十方诸佛菩萨慈悲加持救赎的,是恩师、十方诸佛菩萨给我指明方向,在我的无明黑暗中点亮了一盏明灯,带我走出黑暗,带我走出迷茫,回归本自自心修行。 记得刚开始学法、听法的时候,我刚从邪途回头,深知自身业障浓厚,长久以来,头脑像蒙了一层灰尘,读法、听法很难入心。最难的是抄《梦》时不能静心,头脑中杂念翻滚,即便认真细致也会错乱。 特别是老头子出事故以后,我的修行路程更是难上加难。他躺在床上,所有家庭重担都落在我一个七十岁的人身上,他的衣食住行、行走坐卧、大小便全由我一人承担。刚开始每天都是以泪洗面,真是想想就绝望。可我再难,我心中有信仰,心中有恩师的护佑,祈求恩师救他性命。看着老伴由被医院医生判定为后半生高位截瘫,要在床上度过后半生,到现在可以推
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2026年6月17日下午,清迈一行三人走访了清迈的少管所,是由阿青结识七年的好朋友,原少管所的一位老师(现已退休)介绍来的,教这些孩子们学中文。 下午1点钟,我们如约到了少管所,阿青带着我们找到了她的朋友,经这位朋友引见,见到了校长。校长也是华人后裔,祖籍广东潮汕,非常友好地接待了我们,还主动地和我们合影。然后就由负责人带我们来到了教室,这些孩子都不大,也就十一二岁的样子,大的也不过15岁左右吧。看到他们,心里很难受,这么大的孩子他们知道什么啊。看着这些纯真的眼神真不知说些什么,但我们都给孩子们送了祝福的语言。我们传递的都是爱的力量,是老师的加持。 大概有二十个孩子,其中八个男孩,十二个女孩,我配合阿青教了5页纸的中文,他们还当场考试,大家学得都很认真,学得也很好,有的发音特别标准,他们都很开心。休息的时候,她们还主动找到我们,要求我们给他们起个中文名字。我们以“爱”为主题给他们起的名
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“我现在就好像是在人间跟天堂之间的这个地带,在……就是我可以同时看到人间,也可以同时看到天堂,在这两者之间。但是进入到天堂,我没有那个能力。为什么没那个能力呢?我可以看得到、体验得到,但是我进不去。因为针对于天堂来说,我现在的这个灵魂状态的我呀,这个自我人格的感知力呀,非常脏,就好像是地上垃圾一样,很脏。 并不是我犯了任何错。我没有犯过任何错事。我没有在女色方面有任何的这个不检点,玷污了我的纯洁。我没有在金钱上面犯任何的错误,因为贪婪而违背了我的信仰。我没有对人世间产生任何的觊觎,想要成立宗教,自立教主,去侮辱了神佛对于我的嘱托与信任。这三条,我一条都没犯过。 你们从人格这块来说啊,那我是可以堪称楷模的人,我是人世间的道德模范、道德楷模。但是这个道德楷模,在灵性那个地方看,在天堂来看,他是很脏的东西,非常脏。这个脏,脏在什么地方呢?脏在你有……就说是,你是有感知当中蕴含的细念分别的,而
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近期学法认知体验在平稳更新变化,也许是神足踏入人间,圣光穿透力度更显强烈细腻,开始从内至外穿透,延伸到人格这一块了,不断撕裂瓦解业力习气的结构屏障。从觉受体验上感觉,内在更显空荡,只剩外壳肌体的一层遮盖存在,也不太密封紧致,局部已出现纱窗空洞透气性,似乎再用用力,可能会撕破。没有急于求成突破的想法,也不想用力硬顶,就随顺自然发展,安稳沉浸于圣光渗泡中,一切照旧不作理会思量,偶尔安住觉受一下,看看进展情况变化,当作常规性检查。 当前状态还算平稳,没有大的主观意愿抓取追问,偶尔起伏时,转念往后靠就会自动降落熄灭,很安全顺利通过,回到清醒平静中。 不太想表达,就看,过脑不思维。发觉表达是一种解释,都是多余性。因为事物发展规律照旧,不因表达而改变,只因表达而转换方式,点到为止,平淡随顺,随缘应对。 学法力度时间基调未变,属于按部就班的吃饭睡觉躺平式,没有进取也没有减退,也没有什么修行
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“而过去的我的修行啊,全部都是我内在的信仰心。他不是我的人格在修行,而是我的信仰在不断地净化、熄灭、拒绝我的人格,逐渐地透明我的人格,从而绽放出来我灵魂感知当中,那个‘能见’的性质,从而在‘能见’的性质当中,在苏醒了那个不生不灭、永恒存在的天堂的圣光。他的核心的主体,我过去修行的核心的主体,是在我的灵魂感知当中。 我的人格自我这一面呀,我经常跟你们说,我是个老流氓,我不能进入世间。因为我的人格自我永远都是处在那种游散的,就是不务正业的状态。什么叫‘不务正业’?就是我可以看电视,我可以逛街,我可以吃饭,我可以玩游戏,但是我唯一不能干的,就是正事。什么叫‘正事’?有企图、有计划、有目的的,称为‘正事’。 就说我现在要去超市买一个特定的产品,这个属于正事。这种事我是不能干的。我只能在随便逛街的时候,看着了买,可以,但是我不能主动去买它。就是你心有企图,并且要落实企图的这个过程,这个都称为‘正
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“听清楚了啊,我们的身体呀,他并不是我们自己;认知我们这个身体的心灵认知,才是我们自己。现在我们要从意识的这个思维概念当中,先回到我们的人格自我当中。我们的人格就是我们的喜怒哀乐,就是我们的七情六欲,就是我们的内心执着的记忆与情绪情欲感受的体验,这是我们人格自我。 进入到我们的人格自我之后,去找人格自我内在,那个能见到一切,却不被任何见到的境界所牵动、所改变的,那个‘知道’的‘知’。就说我知道这个是巧克力,我知道这个是绿茶,那个内心里面清醒的‘知’,从那个‘知道’里面的‘道’……就是我知道这个是绿茶,把绿茶的这个经验、感受、记忆的境界,把他淡化掉,只留那个‘知’在,‘我知道’那个‘知’在。我知道这个是绿茶,我内心里面很清楚地知道那个是绿茶,那个清醒的‘知’是你自己。把知道的这个‘道’——绿茶那个境界去掉,你就从人格自我,进入到了认知的本体。 这个时候那个‘知’,就好像是一个高度近视眼的
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“一个修行中的人能够成就,三个条件,这三个条件缺一不可。缺少一个,你想一世解脱,是没有希望的。哪三个条件呢?第一个,有神佛住世,就是有大菩萨和如来住世。就祂们可以讲出究竟的法义,因为祂们到了。法义不是道理,不是思维,不是推测,不是推论,也不是分析。法义就是你自己实证境界到了,破开了生死相续的这种业潮。 就是你是从此岸,已经证到了彼岸了。彼岸,祂就在此岸当中,祂是此岸的川流不能够引动的,这种无生的庄严,这么讲。就说是第一个要素,就是有神佛在世,有大菩萨住世,有大菩萨和如来住世,宣讲第一义谛正法眼藏,人们才有解脱的可能性。这第一条,这是决定性的一条。 第二条,就是人的功德力。就这个人,常年地弘法呀,或者资助弘法呀,而且是一颗无求的心、无私的心去弘法,他会形成功德力。功德力就好像是……因为整个宇宙、华藏世界就是由功德力构成的。你没有功德力,你是去不了佛的世界的。没有功德力,你有的就是福报,福
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“你们能不能明白?就是过去这个杯子就是你自己,过去这个身体就是你自己。现在这个身体仅仅是你的载体,你在这个载体里面,你是可以说是不受这个载体控制的。因为你活着,不是为了这个载体而活着,不是为了自我而活着,而是为了神而活着。而神是进入了杯子里的那束光。 而过去呢,在我每六天一次轮回当中,当光苏醒的时候,我就成为了超越这个杯子的,虽然照到这个杯子里面,但是与这个杯子完全没有任何关系的那道光。当我苏醒,当我成为那道光的时候,这个杯子和杯子里面的这个茶水,都变成了梦境。因为光是不灭的,光是真实的,光是没有生灭的,而由生灭缘起构成的这个茶水和这个杯子,它就变成了梦境。但是我从来没有说过,这个杯子本身——这个人格自我,可以是光。我只是说,当光苏醒了之后,我的人格自我就消散掉了。 你们在我的讲法当中,可以明显地看到这一点。我从来不承认我这个人格自我是我自己的。我说我的信仰是我自己。我说我觉醒的内在的
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“就是为什么人世间很可怕呢?就是你的选择不靠你自己的,你的选择一定是靠你的灵魂感知当中储存的,你的认知的记忆,知道吗?要是没有神的出现,你的认知的记忆里面只有人间的,你没有选择的余地的,你知道吗?” 以上经文是老师在2026年3月25日讲法《透(中)》的一段截取语录。如果世间,没有真神觉者,冒着豪赌的悲心,大慈大悲救度灵魂,以无畏无惧的,无所不能的选择,以这样的勇气,这样决绝、虔诚、无私、无我、清白、纯洁之心,本觉下转来到这个肮脏的五浊恶世,我们累世累劫污垢和合共生的人类,哪里还有出头之日呀?如同我们看那些屎壳郎,它就是这种产物,它自己永远走不出屎粪堆! 我们人世间无论人情世故,还是生存环境,都有诸多的不确定性。最简单的,我们自己左右不了自己,因为那是你累劫灵魂感知,认知记忆储存。我们不想做的事情,被迫违心地也要去做,这就是灵魂感知认知记忆储存所为,还有今生因缘所逼。 老师精辟开示告
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一个多月前,省局的检查员来我们市验收一家企业增加经营范围的申请,我受领导的要求陪同省里的检查员一起去。企业的一名负责人和我一起去接省局检查员的路上,给我塞了一个信封。我知道里面肯定是钱,估计300—500元这样,我立马拒收了,他的目的应该是想要我在待会的验收过程中帮忙说说好话。 其实他根本没必要这样,如果他条件不符合,无论我怎么说好话都不能改变他们不通过的结局;如果他们只是小问题,可以在短期内整改好,无论他给不给钱,我都会帮忙和省局检查员沟通,让他们限期整改。就这样信封推了两三次后,我当时想:“要不就收了吧,后面我也不用这钱,等我下次助印的时候加上这钱,说不定这样他就和真理结缘上了。”然后我就收了,虽然心里有点不安,但不断地用“这钱我不是自己用的”这个理由来安慰自己,心灵才踏实了。 后面这负责人又悄悄找上我,说尾随省局检查员来的还有一组纪检人员,是来监督这次验收的,叫我把信封给他,我立
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