匍匐顶礼趴展叩拜十方诸佛菩萨！！！匍匐顶礼趴展叩拜月光如来！！！ 我至诚恭敬汇报自己这几年来的真实修行体会与心路变化： 回首往昔，我曾误入邪教深渊长达一二十年之久，被邪说歪理迷惑、恐吓、束缚，内心被邪毒彻底浸染。往昔愚痴无明，颠倒黑白，为虚妄的所谓“幸福”执着不休，将自己的快乐建立在他人痛苦之上，造下诸多恶业，害人害己，谤法谤佛，造下深重罪障，深陷无明苦海无法自拔。 万幸承蒙国家慈悲挽救、教化度化，让我彻底清醒、幡然悔悟，从此与邪教彻底决裂、一刀两断，彻底走出黑暗泥潭，重归正道。 时至今年七月，我跟随恩师修学“圣光宗、真神教”，践行真修，已整整五年。这五年，我深知得遇正法极其稀有、万分难得。真正的正法是向内修心、修正自己，是解脱烦恼、超脱轮回的真实教法，让我真正懂得何为修行、何为做人。日常生活中，我认真听闻学法，不敢懈怠，在生活当中时时践行老师教导的爱与宽恕、接纳一切、包容一切的修

近半月左右，学法懈怠，头几天觉得可能是返业；又过几天还是这样，猜测是不是资粮不足了？又过几天还是这样，从跟同城师兄交流过后，才意识到主要是出离心不足，导致学法懈怠，每天在吃喝和刷剧上浪费时间。一直在原地踏步！ 每天也听、抄法，却心不在焉。 从意识到出离心不足，愿力不够后，又看了几位大德师兄的帖子，发现大德师兄们都有一个共同特点：就是都能做到真正把生命完全交付恩师，都有能为真理舍弃身家性命的虔诚心！彻底放弃此生的决绝出离心！ 这几天，我经常问自己的心：你能为爱师爱真理彻底放弃此生吗？ 看着蜷缩在角落里那个孱弱的小人儿，当她没有干脆利落地说“能”的时候，我知道，这不光是出离心不足，对恩师的“信”也欠缺。 真正地信恩师，会坚定地回答“能”！会事事无所畏惧，事事接纳宽恕！真正地信恩师，会为爱师爱真理真正地彻底放弃此生！ 我看着自己的心，对那小人儿说：你累世积攒的福报，可能只有这一次觐见

“前天，实际上发生一件事，但是我当时不确定那个是我的错觉呢，还是真实的事。然后我就没告诉你们，因为这个东西你……因为我讲法，祂都是，你们看我讲法的时候，在公开讲法的时候，我那个逻辑性很强的，思维很缜密。 因为这个讲法，祂未来是要传到全世界去的，你不能有这种想象中的东西，你必须得是客观事实。就像我讲的那个《入胎经》啊，这个东西祂揭示了人类的来源，揭示了人类的灵魂跟人格的关系。这个东西，在历史上没有人讲过这东西，但是祂是事实。基于事实，你才能够成为…… 真理这东西，祂一定是基于事实的。有了事实的这种依据，人们才会对真理，这种形而上的那种究竟义，形成探索的兴趣。如果说你都是一些自心而化的东西，自己想象出来的东西，那个就谈不上真理了。那个是任何人都可以编造的，那就跟神话故事一样。 我是前天啊，前天因为那个车的事情，因为说是我在修车嘛，第二天要去跑高速。那段高速的话，又是速度很快的高速，平均时

五体投地顶礼大恩老师！感恩恩师悲悯救赎！ 今天下午正在上班，突然接到一个陌生电话，电话那边说我申请的论坛通过了。刹那间，仿佛不敢相信，哽咽地问她：您说的是真的吗？她回复我：是真的。 挂完电话，身体就不受控制地跪拜趴展下来，不停地磕头礼拜，失声痛哭起来。嘴里不停地说：离开您太久了，我的大恩老师…… 稍许平静之后，联系太师兄。我是4月份申请论坛的，其间太师兄说过一次，论坛还没开放。我知道师兄忙于弘扬真理，太辛苦了。尽管内心充满期待，也不能经常打扰师兄，先安心学法。 我边哭边激动地对师兄说：我通过论坛了，我有家了！师兄温暖地对我说了祝福的话语。感恩师兄无私的帮助！ 那一刻，我无以言表内心的感动：流浪了太久太久，想家，想念我大恩老师！这几天返业的痛苦感瞬间烟消云散，我亲身体验到幸福到起飞、灵魂好像飘起来的轻盈感，这是只有恩师才有的加持力。 最近不论是读法还是听法，总是不受控制地

我于4月份至6月份，照顾父母两个月。 父母身体现在很好，饭量也不错。每天，家里播放老师的《引导文》《心咒》不间断。父亲已92岁，母亲91岁。自从前年听老师的法以后，母亲腿不疼了，手不抖了（帕金森），行动利落。 老父亲，每天都与别人打扑克，有时候，打输了还不高兴。我就劝他，不要跟他们玩了，你岁数大，他们小，你反应慢，打赢了，人家不愿意，你就在后边看就行了，打输了，还生气，何必呢？父亲还挺听话，不玩了。过几天，又玩了，说他们非让他玩。我说玩可以，别生气就行。 有一天，父亲吃饭没戴假牙，吃得囫囵半片的，胃不舒服，我给他吃了点药，没事了。第二天晚上吃饭，多吃了辣椒，胃又疼了，我打算早晨领他去医院检查一下。 早晨起来，我要带他去医院，他说，他好了，晚上有人给他送药了，他吃了，他没事了，他不去医院。从那以后，胃病也没犯过。 我每天很忙碌，老两口早上7点钟，准时吃早饭，做完老两

前两天魔王驱动我心性内在怀疑的元素，调动我陷入“佛十八不共法”的功德圆满思量中，试图挖掘老师是佛的信仰根基。 让魔王始料未及的是，才短短两天，内在已经排山倒海地踊跃出系统的、深邃的、致密的、严整的光明实相。 小小的名相认知，不管他冠以多么神圣的佛的名义，都只能停留在他名相的傀儡世界中，发挥不了任何作用。 既发挥不了解脱的作用，也发挥不了破坏的作用。 能起到解脱作用的只有三法印。能起到破坏作用的只是将信仰拉入名相。 三法印的主人，是解脱了生死的圣光如来。 只有解脱了生死的可以解脱构成生死的境界。 哪怕真的是一个拥有三十二相八十种好的具足十八不共法的佛站在眼前，能够让你生死解脱的，依旧是这个解脱了生死的这个名叫佛性的解脱的觉醒。 跟一个证入八地并不具足十八不共法的菩萨站在眼前一样，能够让你解脱生死的，始终都只能是这个解脱了生死的这

随着学法，一步步地尽我心识所能理解的内容去依法践行。自从把老师前面的法全部装进心里一遍后，似乎渐渐就有了一种顿悟的能力，在事上面突然就对照上了老师说的某些内容，就突然明白了。让我觉得不可思议。 随着时间推进，我似乎就进入了要去还这个人间的业力债务的一个阶段，这也是我今生来做人的核心愿力，我需要去“干活”还愿，也是平息我灵魂的过去世的这个愿望。学习了老师的法，清清楚楚去还，灵魂内核和真心其实还是依据事相思维老师讲的法。 最近，我逐渐搞明白了，我从哪里来，为何来人间的这两个问题。这个问题从小就困扰我。我现在也是基本知道来龙去脉。 越修行越清醒，越是知道老师讲的法太可贵，太尊贵，不是言语可以描述的。今世做人就是为了求法修行的，也是借人间这个特别的时间点，追随圣光如来，为了从佛这里得圆满智慧，提升灵魂级别而来。感动，感激之心难以言表！ 老师的法是有形无形世界一切的宝藏。老师的法，其尊贵华贵

6月4日 突然感觉无聊，好像有一种感觉学法看不到进步、看不到希望的失落感。 然后就从鸵大德的帖子中找到了答案： 你不是无聊，你是能感觉无聊的“能”感。 虔诚是选择，看不到进步和希望的时候，选择仍然相信还是选择犹豫彷徨。 嗯，选择相信！ 6月5日 读法读到忘我，好像融入了法里。法义清洗思维，导致过目就忘，但人很沉浸。像饿汉扑向面包。 读过之后，思维好像停滞，意根不想抓取任何思维。 人好像电脑宕机的状态：思维的CPU还在，但是不去抓取；记忆的硬盘还在，但是不被调用。 宕机了，融化一样的感觉。好舒服。 这就是放下的状态吧？ 放下，放下，都说放下，可惜自我本就是“抓取”的产物，说“放下”无异于自欺欺人。就像脏水洗不干净抹布。 唯有法义的浇灌，唯有对法义的“抓取”，才能挤掉原本“抓取”贪嗔痴的线程。 学法，不管状态好坏，不管有无感应……无条件去学法

“现在我确确实实，就是说那个佛性啊，就是我觉醒的这种大智慧、大自在、大解脱的、大光明的大菩萨身，已经开始在身体里面呈现出来的这种华藏宇宙的气息，和我的肉身啊，已经开始重叠了，和我的肉身已经开始重叠。 祂过去是在我肉身背后的。我在半年前告诉你们的时候，我说在我打坐的时候，我的身体里面有一轮明月、一个光圈，然后光圈的上半部还有一个光圈，就两个光圈。我说我的光圈大概是观世音菩萨的三十万分之一，我告诉过你们的。当时那个光圈是在我身后，是在我背后的，是在我肉身背后。 现在那个光圈依旧在，但是祂那颜色变了。祂那个颜色变得比半年前，颜色变得比半年前更深了。变得就是由那个纯白色，现在变得有点那种青，有点像发青那种感觉，开始渗透到我这具身体里面来了。现在就是我身后的那两个光圈，现在开始从我的肉身已经重叠了。祂过去是在一前一后，现在是已经在这里面，在这之间了。 所以我就是莫名其妙，我人的这边，昨天还好好

“人的心一旦跟身体攀缘起来啊，这个人格就形成了。而这个人格呢，为了维护自我体验、自我感知、自我感受、自我认知，他要不断地相续。什么叫不断地相续呢？就说是我喝了这杯茶，那么，这杯茶感觉不错，那么说是我就明天还要继续喝。久而久之，就形成了一个爱喝茶的我，还有一个我心里面渴望的茶，这个叫‘相续’。这种相续，他会形成人格。这个人格一旦要是形成了之后啊，他自己是很难停下来的，就自己停止不了。 既然你停止不了，那么他就一定要在人格当中，去寻求人格的健全、人格的发展。人格的发展和健全呢，投射出来了这个社会的，向上的一面，积极的一面。基于对于人格的维护，就产生了人格所排斥的，不利于人格存在的，让人格感觉到不舒服的、感觉到威胁的，那种环境、名相与因素，就变成了负面的、丑恶的、邪恶的、阴暗的，让人心生厌恶的那种对境。 人格自己是没有办法自我消亡的，他只能不断相续下去。你活着的时候，这具人格在相续。当你这具

“所以说，为什么我把人的信仰、虔诚心，看得这么重。因为只有信仰可以让你跟真正的神佛、宇宙根本根本的本体，产生这种互动、联系，获得神佛的加持力。有神佛的加持力，在这具身体死亡的时候，你是无需恐惧的。 对于一个修行者来说的话，就说是你正常的，你不需要达到我这样的程度啊，你不需要达到一个大成就者那样即身解脱、圆满成佛的状态，你也无需达到宇宙终极意识那种纯光的状态，你只需要达到一个天人道的状态就可以了，达到了一个你的心啊，住在你的虔诚里面，遗忘你自己，遗忘世界，遗忘身体，就可以了。 那么当这具身体死亡的时候，你会感觉，自己像患了重感冒一样：哎呀，我得睡一会儿。眼睛一眯，你的人格自我呀，就从身体里面就飘浮出来了，你会感到很轻松。哎呀，怎么突然间这么轻松啊？我已经病了好几年了，怎么突然间这么舒服啊？ 但是你的人格自我还感觉到很轻松、很愉悦的时候呢，你人格自我背后的虔诚心，那个虔诚心，他是能够看得

随着父神向人间的推进，有一种安稳或者说安宁在身心中浮现，同时伴随着的是一种清醒，就连在梦里，也变得极度清醒。可惜大多数时候，在梦里遇到的都是让我恐惧或者让我发怒的事情，很少能够在梦里想起法。白天想什么，晚上就会在梦里遇见相同的场景。这些场景，是白天内心的企图、贪爱与恐惧的兑现，在梦里，我能深刻地感受到内心的企图。 伴随着现实生活，是越来越失去了对于生活的兴趣，对于人间的兴趣，对于修行圈里叽叽喳喳的无病呻吟的文字的兴趣。只要人一稍微停下来，一会儿就感觉到极度的焦灼和痛苦。为了缓解这种焦灼，人格就开始看X，找片看。在释放的一瞬间，能够缓解掉内心的焦灼、煎熬，为了逃避这种焦灼，释放过后又是无尽的痛苦，如此的循环！ 感知到障碍我与神相融的是我自己，除了我并没有别人，在这种不透彻的信仰中，几乎日日煎熬。无论做什么，都只想摆烂，只想放弃。可是想要朝向人间的心，只能让我感受到痛苦无止尽的相续，对心灵