过去我不知道“意生身”的含义，因为昨天有人指责我，出于好奇，我上网查询了一下；发现目前的修行证量，绝对是佛教中所说的八地菩萨啊，只不过是刚刚进入而已。 &nb

何为“法”？对实相的阐述，是为“法”。何为“实相”？破开幻相，究竟如实。 “法由分别生，亦由分别灭。”——文殊师利菩萨 我经常分不清

寂静欢喜，是对知觉内在经验的描述。 人类，很难觉察到，头脑意识与人格自我，并非是真实的生命。唯有修行者，经历漫长的清修状态，心灵内在的光明世界开启

知觉没有语言，知觉没有思维，知觉没有意识。知觉没有体验，知觉没有感受，知觉没有见性。知觉没有所见，知觉没有能见。知觉静谧光明。 知觉是脱下了“活着

假如，你失明了，失聪了，失忆了，鼻子嗅觉失去了，舌头味觉失去了，身体触觉失去了，内心体验混沌，认知感受迷惘，此刻的你，以何种“凭据”，证明你是“活着的”？或者说

现实生活给我上了一课。让我体验到，修行者脱离人类生命境界的同时，也就同时丧失了生活的基本能力。昨天晚上开车上高速，全程没有开车灯；我只是觉得视线昏暗，却从未意识

【三种意生身】（《三藏法数》（第6卷），出自《楞伽经》） 谓通教登地菩萨，得如幻三昧，能见无量自在神通，普入一切佛刹，随意无碍，意欲至彼，身亦随至

时间能够牵引心识。令自我体验越加丰满，令人格意识越加具体。时间能够牵动肉体。令肉体细胞新陈代谢，令身体机能退化衰老。 时间，却不能蒙蔽见性。心灵见

我是修行者。是以身体尚在人间的过程中，从“活着”的梦境中，出离生死的“觉醒”。修行者只看真理，只爱真理。 修行者遵从的是佛法，并非是佛教文化。这是

随着心灵沉浸于安宁，安宁渐入沉寂中。内在神圣气息，涌出自我身心意识。圣与人的结合，是难以形容的尴尬。好像，光明笼罩在苍蝇身上的不和谐。 我的人体意

宗教，将超度演变成华丽的“舞台剧”。敲锣打鼓，热热闹闹，金钱往来，公平买卖。奇哉，一场场眩人眼目的闹剧背后，是一张张贪婪无耻

见世界的“见”。不可被“看见”。