以下是一位同修师兄发给我的建议，殷殷切切，发自内心，看后非常感动，扪心自问，最近这段时间修行者与大家的互动，虽然对于同修们境界的提升，起到了促进的作用，但是过程

看见，那不被“见”所分别的光明。 听到，那不被“听”所思虑的寂静。 圣主的平安就在其中。

修行不是宗教。 宗教投射出心灵深处的恐惧。 修行是在自性寂静中回归。 因此，修行没有任何特定的形式， 并非读经、打坐、行

急着出门，匆匆忙忙穿戴整齐，习惯性地在门口的鞋柜上寻找车钥匙，怎么不见了？心忽然一沉，这下子怎么办？“我”明明记得，车钥匙就放在鞋柜上啊

灵性“湛入”智慧的过程，觉知“融入”觉性的过程，就是“生命”升入“天

佛陀教法核心是觉性，无论是奢摩他止观——观察内在如实状态，无论是三摩地幻观——思维修破除“我、人、众

我不是这具身体，也不是认知身体的自己。 对于人类，这是胡言乱语。对于修行者，这是实相。 在我的身体内在，已经呈现出系统完

内在的平安是圣主临在。你的心意，却与祂分离。

“狂妄”，或是“实相”，你自己判断。 修行者只平心而论，如实阐述而已。 扪心自问，修行者从来

践行耶稣救赎的道路，所带来的直接体验，就是恒久而浓烈的幸福感，以及强烈的灵性穿透力，目前修行者看待现实世界，本能地就能穿透物质现象，看到微观世界的宇宙；瞬间可以

身心内在的，才是“外面的”世界。 现实客观的，才是“内心的”妄想。 内在的圣国，越来越具真实

我们并非是活在现实世界中。 我们只活在自己的想象之中。 我们与这个世界的关系，并非是物质与需求的关系。 我们与现实生活之间