人类能够看到人类，却看不见灵界，正如有眼睛的人，才能看见世界，盲人是看不见世界的；人类习惯了人类的生命存在状态，数万年都是这样过来的，所以，任何超越了人类

当你认可这具身体就是你“自己”时， 身体这件衣服的质量，就会成为“灵性”的重量。 负载重量的“灵

问：昨天内心升起怀疑质疑上师道路的习气。怀疑质疑的原因，因为横空冒出来一个小我，这个小我怎么来的，小我是什么？内心升起了疑问，上师已经圆满生死了，怎么还没有脱离

当“灵”自魂魄习气妄想中苏醒， 魂魄的消散，就消散了投生转世的世界。 “灵”苏醒了生命原始的

人类现实世界中，这具身心内， 消失了修行的人，失去了修证的境界。 如同人类自梦境中醒来，在真实世界中，睁开了眼睛。 解脱“存在”生

成就者，与人类的区别是什么？ 你们所说的“自我”，就是肉体意识，与心灵感知。 你们的“自我”

问：老师，您一直教导我们，要践行宽恕，要温暖别人，要宽容攻击我们的人，以纯洁温暖的心，去宽恕现实世界中，所有的怨恨纷争，不涉及人世间恩怨对错的是非，只仰望真理，

甚深，甚深，甚深，甚深的平安性。 甚深，是无限深邃。 深邃，即无量广袤。 甚深，是宇宙，甚深，是世界。

实相只有一个，任何对实相的认识，都并非实相本身。认识即法门，犹如指月之手，犹如渡河竹筏。月亮并非是手指，执着于手指，就会失去月亮。竹筏并非是彼岸，执

奢摩他，是“意识”内观心灵，体察心灵深处的清醒。 清醒心的明了，可以脱离意识的分析，心与意识同步觉察。 意识是意识，心灵是心灵，思维

问：为何有些师兄提出的问题，老师您会详细地解答，甚至不厌其烦地，从不同的角度，不同的层面进行具体的指导，而有些师兄提出的问题，您就不胜其烦，甚至于对提出问题的师

师兄: 师兄，我看到一种说法，大乘的明心是证到了七住位菩萨。 您怎么看？ 师兄: 入八地。 老师: 不对，明心见性，仅仅是三