问:为何有些师兄提出的问题,老师您会详细地解答,甚至不厌其烦地,从不同的角度,不同的层面进行具体的指导,而有些师兄提出的问题,您就不胜其烦,甚至于对提出问题的师
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师兄: 师兄,我看到一种说法,大乘的明心是证到了七住位菩萨。 您怎么看? 师兄: 入八地。 老师: 不对,明心见性,仅仅是三
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人世间的你,是身心中的“灵”。身心因为“灵”的觉知,而有心之见性。因为心灵见精,而有六根六尘的境界。
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“灵”就是“见精”。 “灵”被细腻妄想,凝固为心灵“认知&
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用“意识”看世界,看到的是具体物质的“客观”。 用“心灵”见世界,见到
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曾经历过赤贫,身揣着20元钱就感觉是巨款,恨不得存进银行里面,那年我29岁,失业三年了,没有一分钱收入,没钱买菜,每天只能吃一碗面条。记得那是4月份的一天,下午
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写下这个题目时,内心清醒了很多。 下面所说的内容,虽然是老生常谈,却非常关键。 当修行者生命本质的灵性,被耶稣激活后,整体的生命境界,就开始
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在昨天忏悔后,今早上来新平台,赫然发现所有人都在忏悔,陈芝麻烂谷子的琐事,事无巨细,搜肠刮肚都要拿出来忏悔,我大吃一惊。 这不是修行者想要的结
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凡出自爱之温暖,必属光明。光明性永不损减,是为天堂。 凡出自于仇恨的,则属黑暗。黑暗中恐惧蔓延,显现地狱。 &n
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对人类灵魂具体的超度方法,原理过程,体验经历,目的效果,最终达成的结果,我目前都不知道。 因为人类灵魂的内涵,属于非常非常低级的境界。 人类
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你所看到的世界,是你想要看到的世界,是你能够看见的世界。 当心灵认同了这具身体是我们自己,因身体功能的感知限制,心灵确立了外界
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我不是这具身体,也不是认知身体的自己。静默中,接纳身心与意识,并非是“我”。 我不是知觉记忆,也不是感知体验的自己
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