法界没有灵。 是清澈如目光的觉性， 与究竟接纳的平安性。 智慧与慈悲的一体， 呈现光与光，融合的圣境。 不被存在的，于存在中体现。

人类，喜欢将圣灵拟人化。也对，否则以生命的境界，如何接近无生无灭的究竟。 可是，你可以将圣贤拟人化，却无法将圣性拟人化。因为圣性，

祂，并非佛陀，亦非上帝。 佛陀以究竟智慧，还原祂的性质。上帝以灵能圣爱，呈现祂的体貌。 祂，是佛陀与上帝本性。性质，

灵魂在转生中， 早已遗忘了爱。 爱被心识埋葬。 爱被意识遗忘。 众生遗失了爱。 爱却未曾遗忘。 爱未曾远离一人。

公元2022年1月20日。 七个小时前，当我见到上帝时， 心灵，竟然不受意识的控制，直接跪下来了。 有一种体验叫做“折服&

刚才都躺在床上，闭眼准备睡觉了。闭上眼睛后，听着《金刚经》，舒缓身心。身心灵融入如来微妙法性中。 结果眼前明晃晃的，有光流在眼前闪烁。

最近写微博的频率有些高啊。 为什么哪？ 静默下来，仔细观察内心。 原因只有一个： 想要通过，不断地重复检

圣胎已在法界诞生了。 尚在成长之中。 在圣胎成为圣主之前， 人体内，意识心的范围内， 觉性占据的程度很有限。 就好像，从镜子倒影中，解

“我”，是心灵的一种状态。 心灵，不仅仅只有“我”，这一种状态。 “我&rdqu

六祖慧能，出家之前是砍柴人。在集市上卖柴时，听闻一句佛语：“应无所住而生其心”，当下觉悟。 去拜见五祖弘忍大师，以佛性未有南北之分，而

不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。凡是存在的，并不真实，本不存在。 如是，二元对立，实质是第一义。如实，烦恼

老师，自从您说自己2021年10月入法界后，身边有一些师兄们因为您的新说法相较于2016年入法界的说法自相矛盾，而开始质疑您甚至离开了您。但是我并不这么认为，我