看到恩师的教诲内心极度震撼，灵魂仿佛清水洗了一样，
又如孩子一样奋不顾身地奔赴安宁之地。
想起3月25日晚上，被家里的两个小宝拉去玩捉迷藏，我和女儿躲在黑暗狭小的吊柜里，蜷缩着身子又闷又热的窒息感喘不过气，我想起了死亡，坚持了一会儿，不行，立马我就跑出去了，死亡就如顽固的疾病一样，我们都无法逃离。
如果平时没有完全开放虔诚的心，一颗维护自我的心，死亡时的窒息感，如何能忆起老师忆起爱与宽恕。
以临终时的虔诚信仰不作他想，恩师教诲我们做个真实的人，
真实的才是不维护自我的，唯有依靠真神才有了喘息的力量。
这也是我终身修行的功课。
这个自我都是虚幻的，维护什么呢，存在的都是因缘业力，
当我们执着了虚幻妄想，那我们也成了虚幻妄想。
一切众生皆依自身业力所现世界，
不看人间，只看天堂。
只有真神才有宽恕的力量，对内心一次次地呼唤，
践行教诲践行宽恕吧，老师与我们同在。
来听法吧！
“你要知道，堕入死亡的都是这样的人，堕入死亡的都是把人格自我和自我的体验当真的人，这个100%会死亡的。随着你的身体死亡，他们会带着你的心识思量的那种分别呀，会继续轮回的。”
“你看啊，没有任何一个成就者，是带着自我而成就的，任何一个成就者，都是以熄灭心识自我的经验与体验，而成就的。因为神是没有分别的，没有分别就不可能有自我，知道吗？所以说，‘一切贤圣，皆以无为法而有差别’。‘一切贤圣，皆以无为法而有差别’，《金刚经》上的一句话。什么叫无为法？脱离了心识分别的程度，呈现出来见性、觉性的程度，那个就是人的果。”
“你的病，是你的潜意识‘定义’出来的。”
——心灵疗愈《奇迹》（2024-01-05）
“我有救赎你的灵魂，出离死亡的能力，你有没有跟随修行者解脱的能力，你有没有跟随我解脱的这个愿望和能力？我是有这个能力救赎你的，你有没有这个能力来信仰我？信仰神是需要有能力的，需要你的理性，需要你的勇气，需要你的虔诚，需要你的不顾一切。你是否有这个胆量，你是否有这种决心，你是否能够坚持到底，你是否能够永远不退转？这个就决定了你的灵魂未来的去处。” ——心灵疗愈《苏醒》（2024-02-22）
“修行的目的很直接，就是为了脱生死 。”——心灵疗愈《奇迹》（2024-01-05）
“一切修行，如果不以解脱死亡为目的，那么这个修行本身就是，水中捞月，空中楼阁，毫无价值，毫无意义，那个就是你自欺欺人的一场游戏而已。无论你这个法门号称的是，‘要把人类的灵魂度到多少多少层天上去’‘去什么天国’‘去成佛作祖’，你连最基本的死亡问题，你都解决不了，你还在轮回当中。轮回当中，就是在梦境当中，这个梦境，你结束了这场梦境，下一场梦境马上在等待着你。若知前世因，今生受者是，若知后世果，今生作者是，就是因果是相续，是永远不会停止的。
…………
……一个凡夫俗子怎么能解脱呢？看你相信神的程度更大，还是相信你自己的程度更大，就这么一条路，就这么一条路。如果你真的是，相信佛、相信真神那种信任，超过了对于你自我分别的信任，有可能解脱。
…………
因为你一切都是在神之内的，就一切都是在觉性之中的，无论生死，无论轮回，无论三界，无论法界，无论过去，无论未来，无论刹那，还是无论分别，一切都是在觉性当中发生的；而觉性又伴随着刹那分别相续的瞬间，如如不动；而觉性伴随着过去未来一切众生，伴随着一切众生的过去未来，在刹那瞬息间，又是智慧普照着的。所以你信任祂的那一瞬间，跟觉性的慈悲就接上了。
就是你信任神更多，还是信任你自己更多。信任你自己更多，外界的世界，就会变得很真实；信任神更多，你内在的感知力，就会变得越来越清澈，越来越有灵性，越来越安宁。
修行说到底，就是神对灵魂的救赎，就这一件事情，跟你的个人的努力没有半点关系，丝毫关系都没有，真的没有任何关系。就是你要么选择神，要么选择人。选择你自己，你就去当人，不要怨恨任何人；选择神，你就不要相信自己，你就按照神的标准去净化自己，去节制自己，去以你的信仰，从自我保护的维护心的恐惧当中出离。怎么出离？真实，忏悔，坦白，宽恕，这个就是神留在人间的道理。
…………
真正能救赎生命的，只有法界，只有法界的那种大智慧的神佛，才是可以救赎你灵魂的。但是反过来讲啊，修行者呀，对于普通的修行者呀，一定要去爱上帝，就是一定要去爱你的圣主，爱你的真神上师，为什么呢？你能够得着，你知道吗？
…………
任何念头、任何知识概念，都在头脑当中呢。在你死的时候，首先死掉就是你的意根，一切知识，你连一个字都记不住，一个字都留不下。因为留下来的，一定是内心的觉受的记忆，那个觉受的感动，那个觉受的温暖，那个觉受内的清澈与安宁，那个才是你从死亡当中解脱的光明的阶梯。而能够赋予你内心觉受的，一定是圣主天堂的光明，一定是光明驱散了你内心分别黑暗的阴影的时候，你内心的觉受，才能出现安宁的。
所以唯有……修行者的话，用尽一生，去践行一个‘爱’，去践行‘宽恕’，什么道理你都不需要懂的，你真的不需要懂任何道理的。那些道理都是对于那些思维很发达，但是又很恐惧的人用的。如果你的心，真的信仰神的程度，大过了，超过了信仰你自己的程度，那么神的爱，神的光明，真的可以穿透你的意识和自我的心识，进到你认知背后的感应力当中去；在感应力当中，去将你的被分别心和思虑，所掩盖的觉受啊，将他舒展开来，将他净化，将他光明化、透明化，将他送到天堂的永恒当中去。
所以修行者，归根结底，就是你对神的信仰有多深，你到底是相信神呢，还是相信你自己呢？这个是最根本的一条道路。信仰人——信仰你自己就等于信仰人，‘我相信我的判断’‘我相信我的选择’‘我相信怎么怎么样’，你相信的这个‘你’，就是你必定要死亡的这个‘你’。
而‘我相信神’‘我相信上主’‘我相信天堂’，天堂教给我的就是爱与宽恕，我只要牢记这一点，我只要履行这一点，我只要体验这一点，我只要终生践行对于自我的爱、对于自我的宽恕，将对自我的宽恕推恩到对世界、对每一个人的宽恕，我就在践行对圣主的信仰啊。这个人了不起啊，这个人是可以面对死亡的。
…………
……你要离开这个游乐场，不在生死当中，你才有回家的资格的。所以不能解脱死亡的修行，都是自欺欺人，都是骗子。”——心灵疗愈《证量》（2024-03-08）
恩师无上的谆谆教诲，谆谆教导就是我们渡过生死大海的法船。
内心多想呐喊，也希望人们都能看到真理的珍贵。
但我们需要做的就是践行，因为我察觉内心，
依然有很多魔鬼死亡恐惧的因素，需要宽恕。
五体投地匍匐感恩顶礼，无上如来慈悲开示救赎。