反复学习了《地狱》，有些内容很触动。师讲法时说了，任何生命都有可能轮回到地狱里去。想起师早期的博文《生死轮回》，师某一世也曾因那一世的作为，差点进地狱，后来被尊者所救。师告诉我们，此世，对于我们而言，只是灵魂的一个片段，是过去的因缘习气，聚合成的因果片段。
我在想啥呢？是人类被蒙蔽的心识，认为活着是极度真实的，喜怒哀乐都是具体的。可是觉者告诉你，此世的一切，一饮一啄皆前定，你不甘愿接受这个说法，因为人格给你的投射，是你体味到的一切情感、处境，都让你的心在起落，让你的肉体，有真实的触感，让你的情绪，有真切地感受，所以，你抓住不放的，不是此世的境，而是累世劫在心识上堆积的习气，给你意识发出的指令。我们人类可悲在，认为此世的一切遇到，都是偶然的，不相信必然的因果。于是靠着习性，去抗争，依着反应，去作为，忙来忙去，还了果造了因，未来还在六道里在转。
六道中转，圣言：“这个六道轮回呀，他的可怕之处不在于，你的感知对感知境界的某一段境界的记忆，可怕的不是你的那个记忆，可怕的是这个记忆的相续。”
（心灵疗愈《地狱》2024-01-26）
我听到这个“记忆的相续”，我的反应是，此世的你，真不是你，是叠加累积了多少世多少代的曾经，哪个是“你”呢？记得《生死河》中，一位山东的师兄吧？他曾经是天上的一个王，福报享完了，下到人间，带下来的是啥呢？说一不二的习性。我们也一样，为啥你的经历坎坷？那是过往业太多太重；为啥你要一路披荆斩棘？那是累世的境，造就了你的习性。为啥你能柔情似水？那是你放下了一切，包容了一切。所以，不再承认现实中的这个人是“自己”，这是解“心锁”的第一步，圣言：“你所谓的自己，实际上是你灵魂的感知；你所认为的世界，是你感知力，聚合了六根色尘的经验，而在你的心灵的这种见精当中，形成的一个，反复确定之后，凝固而成的分别与感受的聚合境界。”（心灵疗愈《地狱》2024-01-26）
人都是活在境界中，而境界的确认和造就，又带着累世劫对世界的认知，天道下来的，可能比较善，容易相信他人，把一切想得很美好；下面上来的，大概阴暗、自私是主旋律，因为心识深处，有极具的恐惧，极怕失去；人道继续的，惯常人类的处世比较鲜明。凡人狭隘在，认为这个世界，就是唯一的世界，所以一定要在这个世界中，确认自己拥有啥，不能缺失啥？可是这个世界，也只是无量亿世界中的一个，圣言：“地上有多少沙子，三界六道当中，就有比这个沙子还要多十兆兆兆兆兆亿倍，”（心灵疗愈《地狱》2024-01-26） 看看，数不过来的。
记得师多次强调过，人类世界，放在宇宙空间中，只有A4纸那么大，而人类的眼光，却觉得地球、人类空间是望不到边的。我们看不到自己曾经经历过啥，眼前的一切境，我们认为是真的，可如果把你遇到的一切当真，那浩如烟海的层层叠叠的六道世界中，哪个不比这个大？哪个不比这个真呢（师说，去阴间世界都可能进到不同的阴间）？由此想到了，此世出现在我们周边的各种关系，那都不知是在什么世界结的缘，此世得以再次相遇？我们所有对境产生的难过，是因为我们只看到了眼前的对与错，真与假，一直在用人性的思维，去定义周边，所有的患得患失，都是人类思维对世界的评判。
所以想通了人类世界的狭隘，想通了人类眼光的局限，想通了三界六道，对人习性的影响，也就想通了与他人的因缘关系。这是解“心锁”的第二步，原谅周边一切与自己产生各种情感纠葛的关系，平息身边因纠葛，而波动起伏的心，原谅那些让自己着急上火的人，宽恕那些让自己起心动念的情绪。那些连带着久远劫因缘的关系，都是感知曾经的记忆，在感知，还有记忆，有记忆又是轮回。
我们人类的思维都是平面的，所以大多情况下，只认眼前的一切，而师法是让我们走出人类的局限，用全息的思维去认识问题，祂给出一把把解心锁的钥匙，你得自己插入锁眼去试，才知这把锁是否可以打开？走出来吧，你的亲人，只是某世因缘的兑现，你的仇人，也是曾经不留意的恩怨取舍，你周边的一切，只是给作为人类的你，布置的一个活动场景，道具只为戏所用，剧情结束，它们就没意义了。走出剧情吧！
珍惜这“旷古难遇”的机会，跟着圣主、天父往回走吧！