这两天反复听了几遍《晋神》和《禅定》，两堂讲法，师都提到性欲，去年有一堂讲法，主题就是“性欲”。“性欲”两个字，世俗赋予它羞耻感、隐秘性，属于不登大雅之堂的隐私。俗人都忌讳，宗教更是避而不谈。不谈，不等于就过了这关。想起疫情前，某领域的著名人物，普通人见了，要说“顶礼”的人，因被多名尼师投诉，而被专人看送，送回福建。还有小说里的主教、牧师们（《巴黎圣母院》《红字》《荆棘鸟》），也都是难过性欲一关，心理扭曲，造成了女性的悲剧。
几年前，师讲法点评时，就有师兄问过这个话题。师问那位师兄，能记住自己每天晚上吃了什么饭吗？记不住的话，说明不看重，不在乎。可是为啥提到性欲，就记着呢？因为看重它，在意它。师那时就讲，要像每天吃饭一样，忽略它。这几年，看到很多人频繁忏悔，师开始还劝慰，现在明确了，再说，就不客气了（刚推出的3月心灵综述还有一段此内容）。
为啥《晋神》和《禅定》都提到性欲呢？因为生命的纯度，有丝丝的牵挂，可能还是解脱不了，境界一定型，有可能成为某一世界的魔王。我脑中想起师写过的一篇博文，师在禅定时，过来一位藏区成就者向祂顶礼，祂看到他心识深处，还有的星星点点，那是对追随过他的弟子们的牵挂（我又想起一个故事，有一个人被某开眼人问过，说：你是不是欠过很多人的命啊？你身上，有很多黑色的星星点点。那人说：我带着孩子们外出，翻车了，死了很多孩子，我一直很愧疚。看看，所有的牵挂都会成为痕迹）。我们普通人，提到“性欲”，大多不好意思多谈，师早期讲法时也说了，对事物的欲望，也是一种性欲的表达，因为你想获得，甚至用获得，掩饰自己的紧张恐惧。
师说：“如果你排斥性欲，如果你视性欲为洪水猛兽，就等于说，你否定了你整个人格存在的基础，就等于说，你否定了你整个心灵认知和灵魂存在的合理性。”
“你的意识、你的感受、你的心灵认知，和你认知背后的感知体验，全部源自于性欲。”
震撼吧？我们把对性的认识，单一化了，认为一提到性欲，就必然与交配结合在一起，打死都想不到，个人的意识、感受、心灵认知，都与性欲脱不了关系。
师言：“性欲是生命的记忆，习气对于细念形成境界的记忆，形成了这种经验的累积。”
看看，性欲本质是习气对经验的记忆。这种记忆，又是细念对生灭的分别。师再次强调时间是个闭环，师说只有回到见精所见的那一刹那分别瞬间，你才可能解脱，“如果说你要是排斥性欲，如果你要是视你的生理本能，和你的心理的这些习气呀，色欲的习气，为罪过的话，你这一生，下一生，生生世世，都不要想着解脱这件事了，没可能的！”
想想真的是，最难的一关是“性”。社会环境不同，有的国家是避讳的，有的国家是开放的，但它是人与生俱来生理功能、心理活动。如果不接纳、宽恕自己对性欲的心念，也就无法解开被这两个字所带来的各种体验锁住的心。
圣言：“性欲是一种生理本能，而且性欲的根本，他是源于迷失的灵性而形成的见精的恐惧感，你根本通过戒律去不掉的。”“如何解脱性欲呢？唯有爱的宽恕，可以从众生灵魂的本质上，融化形成性欲的，最根本的习气的经验和分别的恐惧，从而苏醒你不被习气的记忆和细念的分别所禁锢的，那无生无灭觉性的普照。”
（以上引文皆摘自心灵疗愈《晋神》2024-03-22）
师在《禅定》讲法中说，祂没敢尝试进入甚深的禅定状态，一是，禅定出定后，无法很快融入生活，不能开车，不能吃饭，生活的基本状态都成问题；二是，性欲的心念，还没有彻底宽恕、接纳它们。
师说：“性欲是人的这种生理本能，就像你吃饭喝水一样的正常。你想着去净化他的第一步，就是要将他正常化，合理化。”“你要去除他，你必须要淡化他，你才能去除他，而不能压制他。当你视他为洪水猛兽的时候，当你对性欲有罪恶感的时候，当你用人间的道德来遏制你的性欲的时候，反过来讲，你是在加强性欲对你心识体验的抓获。”
想想，排斥性，并未解决根本问题，它还是会泛起。师告诉我们：“一个性欲的习气呀，他形成的时间不是一天，可能形成的时间是多少劫。”“你的性欲是连带着，整个三界六道不同层次空间的生命轮回记忆的。”“在没有你这具身体之前，你的思量心当中就蕴含着，曾经的你这个身体在不同的世界当中，对于性的体验。”
我觉得这三句话，搬开了众生心头的大石头。很多人不好意思，觉得自己欲望太强了，殊不知，它不是这一世的身体需求、心理欲望。很多年之前，看过一段文字，说如果此人欲望很强，可能来自于某一天道，下一世可能会轮回到畜生道。我们在宽恕自己习气时，往往对自己的脾气秉性，有比较大的包容心，相信此世的为人处世，是连着三世因果的。可是谈到性，往往忽略了，这也是“习性”啊，也有因果的啊。师告诉大家，可能这种性欲，历经了几个劫的时间，还有不同道的生命记忆。所以啊，没啥好纠结的，你不能保证自己一直是做人的，有廉耻，有仁义道德的约束，三界六道，谁知道自己曾轮回为啥呢？性欲多寡，也是过去轮回的印迹。圣言：“你曾经爱过什么样的生命，那种固定名相形成的爱欲，烙印在感知深处的记忆，那是你性欲的根本。”
圣师，不断地深入，帮大家解心结，当你羞于说性，认为太私密了，圣者告诉你：“性欲他不是你生理的一种宣泄，而是你情欲，在身体上的一种冲动的表达。那种冲动的背后是获得，就是你想拥有这个人，你想获得这个人，所以你才会有了生理上的，想跟这个人交流、结合的渴望、愿望与冲动，他才会有了这种性欲的冲动。”
（以上引文皆摘自心灵疗愈《禅定》2024-03-14）
两堂讲法，师从自身出发，讲“晋神”的过程，讲“禅定”的难点，最终告诉你放下最难的执着，是性，性是你人格具有的，又是排斥的，是自我体验最深刻的。千百年来，关于修行，流传了各种故事，因为性，难登大雅之堂，记录修行历程的少有涉及，师给众生拨开了千古迷雾，祂告诉你，淡化它、合理化。如何做？宽恕！
圣言：“宽恕你的意识，宽恕你的认知，宽恕你的性欲，宽恕你的爱恨情仇，宽恕你的七情六欲，宽恕你的吃喝拉撒。在宽恕当中有释怀，在释怀当中有放弃。而宽恕的背后，是生命天堂永恒无尽的接纳与爱。”（《晋神》）
被宽恕的，都会融化在爱中；爱可以融化一切心识，包括性欲。
顶礼伟大的圣师！您给众生解脱生死，留下了一个又一个的法宝！
老师：确实如此，唯有真神，可以解脱灵魂生死的核心因素。