学生：请问老师，您在文字中描述的境界是否是检验修行者证量的标准？
老师：境界不是标准，心灵纯洁，无私，宽恕，才是唯一的标准。
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学生：老师，关于录音里有几个问题想请教您：
一、老师以前在讲法录音里说，有位出家师父具备超度能力，而老师现在才具备超度能力，那位出家师的证量还不及老师？
二、关于吃肉这个问题，三净肉可以吃，上次我去寺庙做义工听到主持开示居士：想去佛国必须吃素才行。
三、《楞严经》所说的，自称是佛再来的人都是魔，老师录音里说的有肋侍，唯佛才有。《楞严经》云：“我灭度后，敕诸菩萨，及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。”“终不自言我真菩萨，真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学。唯除命终，阴有遗付。”永明延寿大师因暴露就入灭，那老师这次劫难也是同样道理吗？
老师：那位出家人，具有超度能力，不是他自己的个人修行境界，而是他们举办的超度活动，具有超度的法力，水陆大会确实起到超度灵魂的作用，但是境界有限；第二、想去天国不能吃肉，这个问题很奇怪，吃素的心，和吃肉的心，同样是欲望，同样是业障，为何素食就可以，肉类就不行？释迦牟尼佛时期，僧人乞讨，是不能选择食物的，乞讨到肉类，都是很开心的事情。
第三、我现在还不是大圆满的觉者，但是已经具备了，大圆满的资格，证入法界，就入了佛地，《楞严经》是为了杜绝后世有人冒充佛陀，口称妄语，而我是如实记录自己的修行过程，佛与大菩萨，不过是心灵境界的一层展现而已，不足为奇。你们不要拿着佛经的条条框框来约束我，我不是来修行的，而是来还原真理的，我可以使用佛菩萨的名义，也可以使用圣主圣灵的名称，外相无法定义内涵，只要究竟义能让人明白，采用何种形态，无关紧要，这是法无定法。
我崇拜佛法，但是对宗教很厌恶，宗教是真正的迷信，而佛法是智信，两者没有可比性，所以，不要拿着佛教的条条框框来衡定我，如果以佛教戒律去衡定众生，达摩祖师，六祖慧能，都属于魔鬼，达摩自称是释迦牟尼再来，惠能和猎人们相处十六年，每天接触荤腥，按照《楞严经》的标准，这二人绝对是魔鬼啊，二祖成道后，进入妓院青楼，按照《楞严经》说，属于淫欲不除，尘不可出，他怎会是成就者？一定是魔鬼啊！不要拿着小乘着相的条条框框，去衡定明心见性的大乘佛义，这种思维本身就是狭隘的。
通过你这次的提问，我也明白了一个道理，宗教真的是害人不浅，以后我尽量不再使用佛教语言概念，改成西方宗教体系，但是法义的性质不会因为，法表的形式而有所偏差。
在国内的时候，因为很多人拿着佛教的戒律概念来质疑我，我曾经写过很多文章一一批驳，看了解答后，这些人哑口无言却不肯信服，因为他们维护的是宗教，宗教代表着人性中对自我最大化的维护，而不是对真理最大化的维护，真理是无相的，清净的，自觉的，远离一切言行，也没有表现的标准，一切表现都可以成为觉醒的道路，这就是八万四千法门，《楞严经》中也说，大菩萨以众生心意而展现众生所需的外相，随机讲法，怎么人们就只看到了外相从而分别真假，却忽视了法义而妄下定论？
再次申明一点，我极度厌恶宗教，我虔诚真理，因为祂指向实相，而宗教的目的，是将灵魂束缚于存在中，宗教自古以来就是魔鬼的藏身之所。以后不要再拿着佛教戒律衡量我，一束光照进黑暗中，你们却要拿着锅碗瓢盆，用固定的形态来衡定光的性质，这是对真理的侮辱，也是对你们灵魂的亵渎。我是佛法修行者，不是佛教徒，如果你想要以佛教概念来衡定我，请自觉离开。
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2022年1月15日（世界初成）
老师：文章修改了一下，纠正了我证悟觉性，圆满觉性，证入觉性的过程，也解答了很多人的质疑，为何2016年说证入法界，到了2021年，又说进入法界，这是自相矛盾的说法。其实，是因为当初的我，并不知道证悟法界，与证入法界的区别，我是不撒谎的人，证到什么就是什么，不会去类比分析，因为神的世界，人类是无法推测无法分析的。这篇文章系统真实的，记录了人成为神的过程，希望大家大量推广，让修行者能看到信心，燃起对真理的渴望。（单独开示）
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学生1： 我们不能以自己的思维去推测法界、自性。那么所有的自认为知道了，其实都是人间的意淫。那么我们又拿什么来确定自己的修行呢？您上次说，心灵的纯洁程度以及放弃自我的程度是判断一个人修行的程度。可是我还是不太明白，人类如果用自己的头脑意识来判断自己心灵的纯洁程度，也其实是在意淫范围内啊？
老师：当你的心，习惯了内观的状态，纯净的体验就会发生，纯净在身心中形成后，就会与身心自我形成对比，就可以确定修行的具体标准，以及细腻的境界划分了。
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学生4：《楞严经》对五十五位真菩提路的描述很模糊，分不清楚才是真常。提个争议性的问题：请问老师以您现在的眼光看六祖大师是什么位次的修行人？千百年来有哪些修行人证入了法界？希望对以后的修行者有帮助，恳请老师开示。
老师：见性者，证入法界，但是圆满法界需要时间，惠能大师是佛位人，如来再现，是祂展现的智慧。
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学生：老师，您不是已经证入法界了吗，怎么又说人体内在觉醒程度不够，是说三界内的这个身体被祂同化的程度不够吗？
老师：我已经在法界诞生了，只是圣胎；同步的，在人间的我，最后的人性意识心，也在消融分解中，当几十年后，圣胎成长为圣主，就是人类的我，意识心彻底成为智慧光明的时候，两者是同步发生的。
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学生：请问老师，您在去年八月份遇到造物主体验到的慈悲与现在遇到上帝体验到慈悲有何差别?
老师：造物主的体验，是空间中出现了生命之光；上帝的体验是，生命本质的灵与爱苏醒了。造物主在我身心之外，上帝是我生命本来。造物主类似于镜子的玻璃，虽然超越了影像，但是依旧是存在；上帝是镜子外渗入镜子内的灵能，激发生命本质的爱与慈悲。
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老师：有不止一人给我留言，问我为什么是上帝降临启迪慈悲，为何不是观世音菩萨？这个不是我能决定的啊！我也不敢将圣灵的降临，按照自己信仰的观念进行编造啊！原本是上帝，我硬要说成是如来下世，这种事绝不能干，修行者是不能说谎的！这是对神灵的亵渎！如果我在修行中说谎，这十几年写出来几百万字文章中，一定一定有自相矛盾的地方，到处是无法自圆其说的破绽，正是因为我从不说谎，所以即便有错误，也能够及时发现，及时更正，也可以从另一个角度解释清楚，如果我要是说谎了，谎言的性质就是，越描越黑，因为他不是事实，经不起推敲经不起质疑，一句谎言，就足以毁灭我几十年修行的证量，所以，就算是看到魔鬼降临，为我开示法义，我也会如实记录下来，不敢改变性质。（单独留言）
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学生3：老师最近的一些文章，我有些“不敢”读和抄，感觉像核武器一样的威力，全方位轰炸，读完抄完就被彻底包围了。
我的历程是：基督教→奇迹课程→大乘佛法，遇见老师后，我抛弃以前所有，一心追随老师，现在跟着老师又走回去了。老师最新的文章，刺激了我的神经，让我有些“害怕”。以至于我这两天抄法，只抄2016—2019年的文章，因为那时候的文章让我感到踏实。
可是被核武器轰炸过后，再读以前的文章，感觉非常扁平。以上是最近的感悟，希望老师或者师兄们指导，是不是我哪里出问题了？
老师：因为我目前的灵能刚被激活，在身心中不稳定，所以不能将智慧与爱无缝对接，所以你不敢投入信仰，等我一个月，一个月后，你会见到大智慧。
邀请我的上帝，不是人们认知中的上帝，而是法界的圣主化现三界的圣灵，我看到的不是耶稣的样貌，而是圣性，圣性中，耶稣、如来，没有分别，你无需担心。
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学生：……1.老师可否仔细描述一下2021年10月份经历的那场死亡？这段经历应该会对师兄们有启发。
2.面对家人和自己的死亡，我们还可以做点什么才能最大程度利益亡者？
3.到什么程度可以往生老师的世界？
老师：具体的原因就不说了，对于灵魂的超度，我已经具有了力量，目前只是不知道方法，估计一两年后，我就可以很轻松地超度灵魂了，至于去世界，目前没有形成，还在完成之中，不敢说去我的世界。但是，通过我的教法，你们可以去任何其他的世界中，比如上帝的天国，阿弥陀佛的极乐世界，我为你们加持，保证可以做到。
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学生2：冒昧的请教恩师，跟随您不满十年以上，或者学您教法比较愚钝的学生，能不能得到您的加持超度，上天国，或者阿弥陀佛的极乐世界呢？请教恩师，具备什么条件的灵魂，才有资格得到您的加持超度呢？
学生太愚钝了，很多法理法义还不懂，身体也不好，恐怕时日不多了，内心里真真切切厌倦了轮回，一心只想跟随恩师回家！
老师：深入的信仰，灵魂会与神灵建立关联的渠道，就会有超度的作用。
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老师：赞美圣性，是荣耀了生命。
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学生1：老师，基督教义里的圣父、圣子、圣灵，三位一体的神，就是我们说的法报化三身合一吗？
老师：对。
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学生5：请问老师，灵要如何才能解脱？
老师：投生人间，遭遇如来宣法，大菩萨讲法，在人身中明心见性，就可以解脱灵界束缚。
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老师：还是有人在给我不断地发私信，阐述自己的感悟与体验，这样很不好，您满足了自己的内心愿望，却占据了修行者的精力与时间，对于我的宁静修行会形成干扰，请您自重，不要再继续了，否则又被拉黑了，会很难过的。（单独留言）
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学生6：行者一旦被极乐所满足蒙蔽即无法再突破，那么正信正念正行中，对真理极致的虔诚和信仰都不能抵御，或者说虔诚与信仰在此处已无用？
老师：进入大乐状态的修行者，是脱去了意识与心灵感知的外衣的，内在的光与爱成为了他，很难相信还有更高深的境界，唯有觉醒了圣性的人，不会沉迷其中。
学生6：对啊，无我何来意识？
老师：意识，并不是生命存在的唯一状态，灵魂具有心识，但是没有头脑意识。
学生5：老师，怎样才能进入心识呢？
老师：柔软身心，大量学法。
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学生1：老师您好，您教导我们爱和宽恕，这是什么样的爱，与我们人性所理解的爱有什么异同？
老师：爱是生命之光，没有有为的做意，只是纯洁与付出。人间的爱有情感，有情感就会有要求；神灵的爱是本能，本能没有索取，只是纯洁与奉献。
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学生2：我的理解：老师的纯爱与我之前所理解的爱，完全不一样！感恩老师！
老师：人类的爱，源于心灵，心灵有分别，所以爱就有对象；圣灵的爱是生命本能，本能无分别，所以爱不会因为对象不同而改变。
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学生3：老师这篇终于解答了我的疑惑，以前一直以为爱是慈悲的堕落，但是慈悲应该是爱的救赎，爱是沾染，是境界，是灵的表现内核，但无法解脱爱本身，爱是否就是造物主的境界呢？
老师：对，爱本身就是造物主的体现。
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学生4：最顶端的存在之初，之所以不能解脱，就是因为沉迷于存在光明太久，而不得解脱。这是老师通过这次亲身经历，告诉圣灵、神灵，以及我们人类，如何迅速摆脱存在，进入法界的道路吗？
老师：不是，我没有想过告诉人类什么，只是如实记录自己的修行过程而已。
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学生1：老师以前说过这辈子使命是辅佐一个伟大的人，那个伟大的生命就是祂吗？
老师：我就是祂。
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学生2：……现在怎么突然感觉到内心深处的恐慌感，担心道业未成身先死，一迷糊过去了，隔世之谜，又被业障习气蒙蔽了心灵，再遇老师太难太难了，舍不得这么快离开老师。祈祷能接纳宽恕生死。
老师：不要担心死亡，这是你们最不应该担心的事情。
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学生：老师，您好！请老师有空也写写您在历史轮回时的一些修行经历。以此开示法义。
老师：我能回忆起，上一次传法不在我们这个星球，是在其他的星球上，那里的人寿命很长，平均250岁，三米高，当时我有五位高徒，他们后期转生在其他世界中，作为指导灵救赎众生，在那个星球文明发达的时期，地球的文明还没有形成。
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学生：找回成为“衪”，想必老师吃了很多苦，很想知道：老师在成长中的故事，以此激励学生前行。
老师：苦行僧的生活——节俭、清淡、寂寞。
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学生：老师，能否开示一下怎样战胜睡魔？不知道是不是身体不好的缘故，财色名食睡，唯独睡最难面对。也因为睡，浪费了很多修行的时间。经常抄法抄到睡着，醒来甚至都不知道自己睡过去了多久。早起抄法也非常困难，不仅不清醒，反倒困得神魂颠倒。
是出离心不够吗？是不热爱真理吗？是业障深重吗？……
老师：瞌睡了就睡觉，直到睡醒为止，如果一抄法就瞌睡，就把抄法当作安眠药，睡觉第一，何时睡足了，怎样都不瞌睡了，再去抄法，或者听法也可以，不要强求自己的身体，这些微观下的因素，需要一个适应的时间。
——摘录2022年1月心灵综述