学生2：（转发老师早年开示）
问：看到周围的人都在为生活积极打拼，而自己却很懈怠，这样的状态该怎么处理?
答：如果你今天已经剃度出家了，看到外界的世界，熙熙攘攘，你会怎样想?你会觉得红尘迷茫，世人愚痴，因为你的心，不在其中，就能看到一切人心，所造就未来一切因果。可是为何你现在却要将自己与世俗常人进行对比？因为你的心，并没有出家，你认为只有剃度当了和尚，才有理由不去努力，没有出家之前，就有世俗的责任，所以才会有压力，如果你是这样想，那么，你就没有真正理解修行。四大菩萨，唯有地藏王是出家相，其余几尊菩萨，都是在家居士，而且富贵非常，他们为何没有用世俗人的眼光去要求自己？
因为，他们的内心，实无我人众生之分别，实无因缘诸色之受取，自性清净无染，于一切境界不起分别，于一切心灵不生攀缘，所以，无论大菩萨在社会上任何环境中，清净无染，诸相无别，皆是救度众生的道场。如果要我说，大乘了义佛法对于当今社会，修行者的要求，唯有心灵虔诚受持正法，在时时处处观照自心，觉察错误，真实忏悔，能够认识生命的脆弱与短暂，即会珍惜修行的时间与机缘，以大爱去理解宽恕自我与众生的过错，不断地清净心灵我执分别引起的攀缘，自性即会逐渐彰显。心中无我相，念念皆是清净，你在任何地方，都是修行者，内心寂静，感恩宽恕。
老师：看到这些，十年前的言论，道路是正确的，方向是正确的，但是文字背后没有实际证量，确实如此，文字背后的思维痕迹深重，而境界纯度很低，现在讲法，语言简单，字面意思明了，但是背后蕴含的境界纯度已经是光明的展现。
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2022年1月20日
学生：
“大量学法，是为了充填你的这一世形成的所知障。这些法理的智慧可以破除你的所知障，让你知道这个世界和自我都是虚幻的，但是如何去分解这个虚幻的自我，这个是需要心内的取舍的。你内心选择什么，你的身心未来就会走向什么。你内心选择了对自我的维护，选择了自我渴望获得的欲望，你就选择了生和死，你就选择了轮回。最多你就选择了天堂吧，但是天堂完后就是地狱，毫无疑问。你解脱不了自我存在的错觉，就一定会在错觉构造的三界六道里面相续不停。
所以说在你的心灵最深处的渴望选择你生命的方向。在你遇到事情时候起心动念的时候，去真实地面对你的动机，面对你的灵魂深处的动机，是要维护自己还是要符合真理的标准放弃自我。一定要真实，真实面对自己内心深处的愿望，真实面对直面你的起心动念的动机，在动机深处就是你选择未来的机会。
修行者不要轻易放过每一个逆境，逆境都是成就你们包括我的菩萨和佛。别人骂你的时候，别人错怪你的时候，别人占你便宜的时候，你的心，记恨心一旦起来的时候，那个念头一旦动了欺负我的时候，一定要抓住那个念头，看你内心里面到底在维护着什么。你维护自我，那么你要知道，下一步你就跟着自我去死了。你看到那个维护自我，你把它抓住不要放过它，你直面它，你宽恕它，你原谅它，你拥抱它，融化它，告诉它：我不能再跟你走了。我要符合真理的标准，我要做一个无我利他的好人，我不再去跟别人一般见识，我也不再去跟他讲什么利益的得失，我只是要把对自我的维护放下来，事情本身无关对错我都不会在意它了。这一关这一难就是你成道的巨大的资粮。
修行者没有磨难的，一切磨难都是你的菩萨，因为你最终的要求是解脱生死的，而从人世间踏往天堂的路一定是由磨难构成的。做一个真实的人。”——老师2016年讲法《接纳（二）》
老师：这几十年来，我确实是这样，一颗心一颗心，一步步地修上来的。
所说的，都是我做到的，心灵真实不虚，因此，智慧的降临，也就真实不虚。
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学生2：
“妄念之所以能带动你，因为每一个念头中，都有一个维护自我的意愿在其中。”
——师（2016年12月答疑汇总）
老师：好精辟，这是实相，经常被曾经的智慧震惊到。
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学生3：从每一位好友只言片语中，能感受到善良与爱，真是太好了。善良、爱是不分国界的。
老师：善良与爱，就是圣国本身。
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学生2：忏悔自己的自以为是，狂妄自大。在自以为是和贡高我慢中，玷污了法，侮辱初学，轻慢未学，嫉妒老师兄……（忏悔文，内容略）
老师：忏悔能净化灵魂，法界圣贤最喜欢听到忏悔的声音。
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学生：……（内容略）最近特发性失眠，听老师的《心安——入眠引导》也睡不着，昨晚还吃了安眠药，内心有焦虑、不安、恐惧、彷徨，想哭也哭不出来，就是想老师您，自己非常惭愧，因善根福德不够，不能更早地亲近老师。学生盼望老师能引导我修行。
老师：海量学法，让自己的身心灵，浸泡在法中，奇迹就会出现，最近新出的讲法录音，要天天听，里面有强大的净化加持力，要将自己供养给如来，不要为了自己的色身好转，而去修行，而是要彻底抛弃对于自己的热爱。
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2022年1月15日
学生：……2018年5月份开始抄法、学法、听法到现在，不能停止学法，不学法就会很焦虑。习气很重，心中是很迷茫的，思虑心和想法太多。失眠焦虑有9年时间了，通过学法失眠没那么严重了。学法中有相印，希望得到老师的指点，感恩老师！
老师：内心缺乏安全感，你的修行需要很直接的方法，就是将你的生命，托付给佛陀，将灵魂安睡在如来心中，相信自己是受到诸佛看护的，也确实如此，修行者是神灵所看护的灵魂，你要确信与神同在，多听我的讲法，那是神灵的光。
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学生1：感恩老师开示，还有一个疑惑点，就是共修的力量，就是一个人念一遍《梦》那只有一遍，如果是10个人念一遍《梦》，那相当于自己念了10遍《梦》，这个加持就又不一样了，所以想着去寺庙或者道场一起做功课，这样就加持力大了。说是比自己一个人在家里独自学法更好。包括线上直播、线上语音一起共修，因为都是在同一个空间，也是有这样的加持力。不知是否是这样呢？
老师：是这样。
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学生4：老师打扰您，一位初学师兄针对老师的“超度”有疑问。她问了好多人，觉得没有解答得很清。问题如下：
请问老师，北美讲法中曾说：我现已具备超度能力，追随我学法以及我此世的因缘，至少得生天道！欣喜之余，也有疑问。大德开示过，等觉以上菩萨具有超度能力，也即观音、势至、地藏、文殊、弥勒等菩萨以及阿弥陀佛都具有超度能力，如果凭因缘可以得到救赎，往生天道，各菩萨、佛都会慈悲救度有缘众生而不落恶道。但事实上，除了因缘，尚有果报，无始劫来众生并不单凭因缘而能脱恶道，更何况往生天道？而老师却对所学者给出保障天道的承诺，如何理解呢？感恩！
老师：修行者证入法性，就是八地以上菩萨，入佛地，具有超度的能力。何为超度？对内心信仰的引导，导致灵魂在中阴身时，可以与智慧展现的光明相应。大菩萨以上都有自己的世界，可以引导灵魂进入他的世界，但是前提条件是，你是信仰他的弟子。你所说的因缘，尚有因果，因缘与因果是一件事情，因缘是你遇到了觉者，因果是，宿命的业障，因为修行而有了净化，灵魂有了升华，而直接与觉悟者智慧相应，形成了带业往生的现象。佛法大海，唯信能入，信仰是联系众生与佛陀的桥梁，这就是为何念佛号可以往生极乐世界，是一个道理。
我的世界正在形成。信仰真理的灵魂，在生命微观下，会有神灵清洗加持，净化业障，升华生命；因为众生业，并非实有。随心所现，心转则业转，业净化后就是福报，福报就是天道。信仰是基础。
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2022年1月18日
学生1：十月份的微博，老师写了经历了死亡，这次讲法又提到了。我想知道的是，是不是只有圣者修行进入法界时，才会有死亡的经历？修行无论根器如何，只要没有真正证入法界，没有成为八地大菩萨，都不会有活着的时候，出现死亡的现象？
老师：确实如此，没有进入佛地之前，不可能有生死考验，反而会遭遇三界内一切福报供养。
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学生2：……我想问，为什么我会容易招鬼呢？难道我平时的发心，心念动机这方面有什么问题？我也明白三世因果，用三世因果可以解析这些。但我想知道更深层的原因，然后以后怎么才能避免招鬼（撞鬼）？可能很多人都出现过这种情况，那对于出现这种情况，有什么办法可以避免？
老师：招鬼，因为欠下的债务需要偿还，这个没有什么，你内心真的有信仰，就不会遇到鬼，鬼魂惧怕光明，内心的虔诚越深入，光明就越强盛，鬼魂就会被驱散。
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学生4：老师，我自己去了寺院两次，但都没有因缘出家，可是若在社会上工作，我又对挣钱没有很大的兴趣，不知我的修行道路怎么走？
老师：去弘法，你缺少功德资粮。
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学生5：……人世间的我，一无所有，只有这一颗历经磨难而不退转的求道之心。此后余生，还原自我本性，荷担如来家业，报佛弘恩，将是我唯一要做的有意义的事情。末学沉沦娑婆障深慧浅，虽说学老师法也有一年半多了，但由于种种原因，总感自己还是学不得力，进步不够理想。至诚恳请老师慈悲开示，目前我修行中最突出的问题，该如何用功？此生末学有究竟解脱的可能吗？
前段时间，还有种想受菩萨戒的欲望，但因我平时不大涉足寺庵居士林等道场，苦于找不到心仪的清净僧，而一直未能落实。也请老师一并开示，我要去受吗？多么渴望老师能予我授戒、加持！
老师：寺院不适合你，你适合在人间修行。你的问题是，内心迷茫，没有信心，也就是心灵没有在佛法修行中，净化升华的体验。你需要感受身心改变的体验。大量抄法，就会有微妙的细致感受，出现人间没有的美妙的纯洁体验。心灵太沉重太紧张了，让内心柔软下来。
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2022年1月19日
学生1：恩师，今生有幸学了义法，我用全部生命去履行，我不知我今生能否解脱？我愿今生能去帮那些L子的姐妹，不知能否实现？
老师：你修行的资粮不足，导致智慧与慈悲心很难升起，所以学法净化身心是你重要的功课，你目前的境界很难帮助到轮子徒弟们，但是你可以将我的文章送给他们看，或许有个别人能够迷途知返，当你拯救一个轮子的时候，就等于将一个地狱中的鬼，从绝望中捞起，是功德无量的，后半生就去做拯救邪J组织的工作吧，他们等待你送去光明。
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学生2：当第一次听老师讲法时，大哭一场，自己很惊疑，为什么会这样，后來又听了几次，还是痛哭，再后来开始听《梦》，抄《梦》，听播音机，当时感觉心很静，身体有所改变了。老师，我学《楞严经》七年了，觉得没学透很迷茫，我今年71岁了，进入倒计时了，时间来不及了，不知啥时候就走了，法没学明白，怎么办哪？不知是恶业重呢，还是怨亲债主讨债，还是福德不够，有时脾气大，情绪不好，有时恐惧害怕，心定不住，心不清静，有时不愿学习。在学《楞严经》时遇到几个境界，跟老师汇报以下：刚学《楞严经》时，非常法喜，晚上不睡觉，白天也可睡不困，就是法喜，用语言没办法表达，办事非常顺，特别有智慧，身体没有一丁点不舒服，后来遇到几个境界，有时听法听明自了，就融入进去了，太妙了，有时三天过去了，有时一两天，有时一两个小时就过去了，有时明白了会讲法，讲一心三藏。后来我害怕了，觉得不正常，就问有神通的人，他们说“你走火入魔”，有的说“你在地狱”，但我有时能看到我在黑洞里，顶盖是四方的，上面有人看着，看见过好几次。我恐惧害怕，一心学佛求解脱，了生死，没明心见性怎能了生死呢，恳请老师慈悲开示，指点迷津。
老师：你的时间不要再用在《楞严经》上了，你不可能通透经书文字背后的境界的，那是大菩萨与佛，才可以了知的境界，你去专心抄写我的文章，文字背后有觉悟实证的境界，会净化你的身心，超度你的灵魂，这是你最大的最后的一次因缘，要牢牢抓住，不要分心再去学习其他的任何东西，等你专心学习一年之后，自己再去回头看看今天的你自己，你就知道差异了。
身上确实有附体，是境界很低的黑色灵体，如果错过了这个因缘，灵魂的去处很不好。
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学生3：十年前老师在秦皇岛点评我是个情感很丰富的人，我的理性完全被我的感性给带动、埋葬了，但是在感情当中唯一符合真理标准的就是奉献，我有痛苦的感受，那是因为我的奉献太少，我敢于去奉献的时候，就是敢于去放弃自我利益的时候，我敢于去奉献的时候，就是我尊重真理的时候，您说让我记住了，然后去履行它。这么多年我也在履行它，但做的不彻底，有太多不足，现在诚恳请老师慈悲再开示，我修行中存在的问题和不足，今后方向努力。请问此生我有解脱分段生死的机会吗？感恩老师！
老师：你十年中修行的程度很有限，心灵依旧胆怯，不敢将灵魂深入地投入佛法中，所以内心中的光明并没有实质性地增长，人依旧是那个柔弱善良的人，可是觉性的光明并没有绽放，今生解脱分段生死的可能性不大，但是因为对觉者的信任，你可以去天堂。
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学生5：老师好，请问一下，录音《辟地——北美讲法》里面，老师说您的学生都不用担心了，那怎么样就算是您的正式学生呢？
老师：跟随十年以上的，属于学生。
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学生7：现在有些状况，很疑惑：
1.每次抄法，学法有了特别的体会和法益时，总想马上分享给其他后学同修，以期助益。但一旦分享后（或文字或电话），好多天之内就会无法再回到那种深入的专注和安宁。会散乱，放逸。
2.每次听法学法，或非常专注地抄法时，或打坐，或持咒时，都会莫名其妙地打哈欠流鼻涕眼泪很久。
3.学法抄法4个月，最近身体出现很多不良状态。晚上睡不好，禅修昏沉散乱，白天乏力体虚等等。
老师：第一，不要马上分享你的内在妙乐体验，要它稳定住，慢慢沉淀，成为你生命的一部分，过几个月后再说，那就是你的智慧流淌，而不是，你的意识分析了。第二，身体上的反应，是业障分解的状态，不要硬抗，想睡就睡，睡醒了继续抄写，总会过去的。第三，学我的教法，清洗力度与加持力很强，会引动你过去累积的很多微观生命，他们属于曾经修行门派中的生命灵性，不愿意离开你，所以就会阻碍你的进展，他们一旦离开你了，你的生命微观下就会由新的护法神接替看护你，所以他们会让你的身体出现问题，这种情况你要自己选择，并且坚定信仰持续修法。
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学生8：老师，今年经历了连续至少六七次比较大的考试，最近一次在忤逆妈妈的举动中，几乎彻底击垮粉碎了我的精神情感世界，唯有良知不能被泯灭，不能被遗忘，是我终生的戒律，我很痛苦，在忏悔中重新站起，我也觉得走到了一个十字路口，恳请老师方便时开示指导，阿弥陀佛！
老师：宽恕自己，体谅别人。
——摘录2022年1月心灵综述
老师：祝福你