最近，我将老师去年至今的讲法抄了一遍，在抄法过程中，常常止不住地感动流泪，越来越觉得老师的伟大是无法用人类语言表达的，更不是以表像能认识的。
老师的人身只是“祂”的一个载体，只是借用这个载体将十方诸佛的心印更加圆满完美、清晰无漏地留给末法众生，让佛法继续进一步发扬光大。
老师讲的每一句话都是十方诸佛的究竟智慧，是释迦牟尼佛与耶稣圣主的精髓，是粉碎无明自我，唤醒灵魂的法宝！
老师是真神，是已解脱生死的不退转法身大菩萨，是我们的生命实相，是我们内心深处无限的光明天堂，是未来必定圆觉的如来，这是毫无质疑的。
老师说祂是真神，人就认为祂在说大话，老师若说出祂境界的实相，作为人是承受不了的。
十法界宇宙时空浩瀚无垠，只有真正的觉悟者，智慧洞彻包罗万象，才能圆满无漏地讲出宇宙生命究竟实相！只有真神才能讲出世出世间的终极真理。
人总是站在自己的高度来衡量觉悟者，超出他的认知，他就认为你是说大话！这就是人的愚蠢与无知，以井底之蛙之见，来衡定揣测觉悟者，超出他的认知一概不承认。还大言不惭，像跳梁小丑，跳出来怀疑指责觉悟者的证量！正是人的无明愚痴，才敢如此狂妄！
将来随着老师的修行向人体表面突破，老师讲出的是更加精微超越现代科学的实相，可能会触及禁锢人类几千年固守的文化，突破许多顽固不化人的防线。并以神力排山倒海，摧枯拉朽之势，震慑横行人间的邪J外道，摧毁东西方宗教的籓篱。就像老师说的，可能会掀起狂风巨浪。
对于修行者，可能避免不了要面对各种形式的生死检验。
真神没有磨难，如果真理有磨难，也是人的磨难，是人的福德不足。
老师在2023年2月11日《定义》中说：“我的教法很直接，门槛很高，标准很高，同样，效果猛烈，成就很大，速度很快，而修行者成就的效果，会在未来十年内频繁出现，人类会真切体验到震撼。”
而作为修行人，你真正想要解脱，就要以生命践行佛法，面对生死磨难，必须以飞蛾扑火般奋不顾身地投入，才能脱胎换骨，涅槃重生。正所谓山重水复疑无路,柳暗花明又一村！
如果选择维护人格，就会失去这千载难逢的解脱机缘，灵魂千万年的寻觅等待将毁于一旦，刚刚见到的一点曙光，重新被黑暗的人格埋葬！堕入生死苦海！
这是人与神的抉择。如果你选择真神，放弃人格，这次选择就是你登天的阶梯。是永远的解脱。是我们见证生命实相永恒无限的幸福自由极乐！
所以作为修行者，在人间无论遇到什么磨难都是诸佛无上的加持，都是我们选择的机缘，也是检验我们对真神的信心。我们的还原就是在不断地放弃人格，选择真神的过程中突破！只有灵魂不顾一切地投入，一意孤行向死而生，才能快速突破生死，摆脱人格的桎梏，彻底解脱！
荡荡天门万古开，老师为三界众生推开了万古封闭的生死之门，示现了末法时代众生唯一能解脱的道路。无量的有形无形三界六道众生已得到或将得到真神的超拔救赎，这是众生无上的荣耀与福报。
老师说，能够听闻大菩萨讲法是十兆亿分之一的概率！（大意）我们今生能与如来同世并亲闻如来究竟法义，可见我们是多么的幸运，这也是我们生生世世大愿的兑现。只有珍惜与神同在的机缘，彻底放弃此生，一意孤行仰望天堂，仰望神佛，始终牵着真神的手不放松，坚信有真神的陪伴守护无所畏惧，一生解脱，才不枉恩师的慈悲救赎。
再看佛教，流传2500年，有多少有识之士，为寻求解脱，发大誓愿，生生世世，世世生生，上下不懈求索，有几人能真正解脱？
如今全世界信奉佛教迷信佛教的人有七亿人，又由几人能听闻正法？最近我看视频，一网络主播说：“当我看到一佛教领导，身着蟒袍，珠光宝气，大腹便便，自信满满，我再也不想拜佛了！肥头大耳的和尚不专心念经，一心喜欢赚钱，佛拿你也没办法！”
当今邪师如恒河沙！道场越豪华规模越大，信众越多，这就是人性，崇尚的是表象；住私人别墅开豪车包养情人的所谓的住持大德，堂而皇之明目张胆地横行道场，祸乱佛法。如果没有如来驻世，有几人能辨得清？披着袈裟的魔鬼登上法座，充当大师，被无数信众痴迷膜拜，并将全部身家性命供养，灵魂却一步步被邪师的我执贪婪引向地狱，由悲苦梦幻人生再堕入无休止的悲惨恶梦，还一味地梦想着往生极乐，成佛作祖！真真可怜可悲可叹！！！
人生天地间，如白驹过隙，善待自己，善待他人，把握有限人生，珍惜如来驻世机缘，一意孤行，让自己死在真理中，让沉睡亿万劫的灵魂从漫漫长夜中醒来，这才是我们此生唯一的目的与意义！
老师留下的是一条能让人真正一生解脱的究竟道路，祂的伟大就在于，“以佛陀的智慧引导耶稣的慈悲，以耶稣的宽恕践行如来的智慧。”（《殉》2023-03-28）
就像老师在《填空》（2023-02-18）中说的：“修行者这一次的圆满，就是要补上觉性折射，投射出灵性纯生命，纯生命取代人格心意的，这一块修行残缺的内容，如果缺失了灵性纯生命，取代人格自我身心的内容与过程体验，人类想要证入法界，想要解脱分段生死，需要亿万劫的时间过程，因为没有具体的道路与心灵标准。”“如果激活灵性，纯生命取代人格，宽恕与爱去净化习气，救赎累劫妄想，这条道路的升华就是极其迅速的。”
老师将东西方两大教完美揉合，以究竟智慧给世人留下了一条圆满无漏、直接简单快速解脱的登天之路，并留传后世三千多年！
老师讲的究竟了义法，就是让我们体证心生万法，心外无物，一切唯心所现，唯识所变。我们的生生世世，生生死死，所有的经历体验记忆，都是心意所为，所有修行就是净心息心灭心的过程，心灭则法灭。是心内求法，是还原法，是消融人格镣铐的解脱法，而不是人格修行。
人格修行，离心求法，必定沉溺境界被人性的情感欲望、虚伪贪婪我执所固化，被心识分别攀缘牵引，必将自己的生命永远禁锢在无休止的生死长河中。如老师所说：“人间的本质是绝望的，不要再对注定的绝望，报以希望。”（《净化》2023-02-21）只有彻底放弃人格，朝向内在，时时保持与恩师同频共振，依靠真神威力加持粉碎自我，以宽恕的温暖彻底消融自我，才能还原生命实相。
老师身体力行，为我们示范着纯粹修行者的纯洁清白坦荡无私，打破佛教在我国历史上已成规矩的规矩，不收受供养，不入人间，不掺杂人情世故，即使要饭，一生穷困潦倒，也不收学员一分钱的供养，始终过着清贫节俭的生活。
老师为人低调朴素、平凡真实，对待学员温暖祥和。学员面对老师就像面对自己的亲人一样，是那么的随和亲近，没有高低你我之分，学员对老师只有敬畏，没有距离感！这就是真神，觉悟者，视众生为己，以博爱之心拥抱一切。
在如此肮脏的污浊恶世，老师始终如一保持，出污泥而不染的高洁品质，谁人能比？单凭这一点，也足以印证老师是真神，这个世间没人有资格对老师评头论足，我可以有足够的底气说：没有！
这些年老师为我们为众生辛苦，只有奉献，没有半点索取。如慈父般始终牵着我们的手，不厌其烦地为我们一一点评指导，目的只有一个：领我们逃离生死苦海，彻底解脱！学员的解脱就是对老师最大的回报！
这就是真神，无私无我，只有奉献，悲悯众生！老师的所为，都是为了确保真理的纯洁与未来传承，为了未来千千万万灵魂的救赎！
老师示现的宽恕道路，首先让我们明白，这个世界都是我一心所为，一切的错都是我的错，我唯一的敌人只有我自己。宽恕自己，宽恕这个世界，宽恕沉溺这个世界的我，宽恕我看到的一切，宽恕我的心灵记忆。以宽恕与爱消融自我，温暖自我，以宽恕与爱善解累劫烦恼。
一切境缘都是因果的兑现，没有善恶对错，都是该发生的，都是我们没有宽恕的记忆，我们唯一的选择只有无分别的接纳宽恕。要像局外人一样，不评价不定义，平等接纳。将我相、人相、众生相、寿者相快速消融于宽恕中。最终让自己成为无我纯净的爱，再把爱推恩于这个世界！
真实一一曝光自己隐藏的记忆体验，让自己心中见不得人的可耻隐藏大胆曝光，找到动机，真实面对，深刻忏悔，宽恕接纳交付天堂。在一次次的真实曝光忏悔中，不断瓦解人格自我，消融自我。
时时不断确认这个身体不是我，头脑意识不是我，体验感受不是我，认知思虑不是我，眼耳鼻舌身意不是我……我是灵，去体验内心深处的安宁，住在那里，不断扩大那个体验，在不断确认中苏醒灵魂；让信仰成为你生命的全部，成为你的呼吸，唯有真理；全身心地交付老师，以灵魂受持真理，信奉老师。让自我融入真理。
老师讲的究竟解脱法，从根本上彻底消融了人的命根——性欲。“万恶淫为首”已成为佛教历史上谈虎色变的主要戒律，恐惧感罪恶感成为佛教徒极力回避、难以逾越的鸿沟，因此将性欲体验记忆深深地压在了心底。历史上无人超越，就是因为他们，视性欲为洪水猛兽，不敢直面，无法根除，被淫欲恐惧感罪恶感深深地禁锢绑架，既使觉悟，习气去不掉，难脱生死。现在我才明白老师为什么说历史上没人能逃出三界。
而老师教我们的就是坦然面对，将性欲合理化，正常化，像吃饭喝水一样平等化，淡化消除对性欲的恐惧感与罪恶感，以宽恕与爱的温暖将性欲体验融化，彻底消除性根。老师已亲身验证并走过了这一关，真正为人类开启了生死之门。
正如老师在《填空》（2023-02-18）中说：“今生修行者的道路，成就，圆满，填补了真理之中最关键的生命环节，从我开始，未来人间乃至于三界六道的生命，真的具有了解脱生死，证入法界的机会，这是无与伦比的伟大与神圣。”
我们能生在一个与如来同世的伟大时代倍感荣耀，这是我们能彻底逃离无休止生死的唯一机缘，珍惜！切珍惜！
祈愿天下苦难苍生，都能与如来天父结缘，都能得到慈父的护佑救赎！
惭愧学生顶礼恩师，我愿彻底放弃自我，一心求死，乞求恩师天父加持，彻底粉碎自我，让我今生见证生命实相！感恩恩师天父慈悲救赎！