“南某的留言我看到了，非常不舒服，她对于你的批判是全然错误的，是她自己的内心阴暗，解读了你对‘未证言证’，亵渎圣贤从而愤慨的正义性。
南某，有着灵性纯洁的真实，仅此一点是我珍惜的，除此之外，她的人格，脾气，秉性，我都是敬而远之的。
之所以，我不会与她针锋相对，是因为我的身份不同，如果我同你们一样，对于她撒泼野蛮的一面，迎头痛击，那么就等同于，上师对于灵魂的彻底否定，我不可以这样做，虽然，很多时候我想这样做，但是不可以。
南某，对于自我的极度热爱，是她的灵性无法阻挡的噩梦，她内心的高高在上，孤芳自赏，顾影自怜，舍我其谁的傲慢，是绝对目中无人的，包括我在内，都是她所谓的真实心，所挑剔讽刺否定的对象。
她高傲却无理的自尊，之所以还继续留在这里，忍受着所谓我们这类阿猫阿狗的低级卑贱，只因为，我是‘真佛’，是纯真纯正的觉悟者，没有丝毫隐藏没有丝毫伪装，她的灵魂离开真佛，就找不到呼吸的通道，这就是南某，迟迟不愿离开这里的唯一原因。
南某的自我人格，平心而论很没有素质，连最基本做人的尊重都没有，却，不接受其他人对于她的不尊重，她可以用文字凌辱欺凌他人，却，不能容纳他人对南某的误会与不敬，根本的原因是傲慢，她觉得自己是上层建筑的人，不是我们这些市井小人，她留在这里只因为佛，而对于其他任何人，都是轻视，蔑视，瞧不起，甚至于厌恶，因为她的人格觉得，自己的尊贵受到我们这些市井百姓的玷污。
南某，总想造反。
根本的意图，是她的人性中，自我的尊贵感，压抑了灵性的纯洁自由，灵性不希望有权威偶像，可是，她的人格自我，却顽固地将自己的体验，塑造成为了‘高贵正确的存在’，她本能地想要推翻这个权威，却不知道，她的灵魂想要推翻的权威，恰恰是，她潜意识中的‘自我爱惜’。
一个深爱自己的灵魂，是，没有丝毫力量去热爱真理的；这就是南某，一旦修行到达一个高度，瞬间就会被业力的浪潮打入海底深渊的根本原因。
对于南某的狂妄，自恋，撒泼，野蛮，不讲道理，我是彻底失望的，时间证明了她是无法改变自己的，在她眼中，世界上除了佛，就她最尊贵，而这尊佛，在她心目中，还有很多需要敲打的地方，她内心的真理，是——建立于高度智商，与灵性直觉之上的，人格自我的权威性与正确性。
真理，如果不能被她理解，那就不是真理；能够被她确定后的，才是真理，也就是说，她的判断与理解，是确立真理的唯一权威性。
或者说，南某的潜意识中，自我人格的自己，就是唯一的真理，符合她人格标准的就是真理，不符合的，都是错误。
包括对于我也是一样的。
她的潜意识中，我与她是平等的。
但是，因为她的灵性极其强盛，灵性，不受控制地厌恶南某本人的人格，因此，南某会时不时地想要造反，想要推翻某一个压制了灵魂自由的权威。
其实，这是灵性的南某，想要摆脱人格南某的本能渴望，只可惜，人格的南某，永远找不到自己莫名其妙就渴望造反的根本原因。
深爱自己的人，是，绝无可能见证灵性本来的纯洁面目的。
见不到灵性，南某，就是纯粹的鬼魂，一介肮脏黑暗的鬼魂，有什么值得你，孤芳自赏，念念不忘，有什么值得你，高高在上，高人一等？
这件事情的来龙去脉我冷眼旁观，实在是忍不住了。
做人不可以如此卑劣！
如果，有他人以你的语气，同样对南某说一样的话，南某会是什么反应？那简直是天塌了，你是什么东西，敢这样污蔑我！
己所不欲勿施于人。
自重，南某。
那个未证言证的小丑，一个所谓年轻的女孩子，意淫自己是十地菩萨，这是对于我，对于古往今来一切佛的最根本的侮辱，就好像，粪坑里的蛆，说‘我就是释迦牟尼佛’，一模一样的感受。
如果她真的有丁点证量，我绝对会承认她生命的苏醒，因为苏醒的灵魂等同于神灵，等同于神佛，你眼睁睁看到真佛了，却，因为人间的利益隐瞒真相，去否定她觉悟的这个事实，那么，就等同于我，直接辱骂，直接否定十方如来。
因为佛性是一。
一个觉悟的灵魂，觉醒的性质与诸佛无二，否定此人等同于否定诸佛。
因此，在验证修行者证量的事情上，我绝无可能撒谎，绝对不敢撒谎，同样的道理，如果你不是觉悟者，却要意淫自己是觉悟者，而且是十地菩萨，那等同于，直接辱骂诸佛，你是在直接往我脸上吐口水，我宽恕你，但是不意味着我赞同你。
你的留言，已经很轻柔了。
我的留言，已经很克制了。
南某，却以旁观者的身份，主持正义，误导他人的判断，恶意解释你的动机，这是我愤怒的原因。
南某，确有灵性的强盛。
但是灵性与她本人，真的无关。
我不是她的朋友，对于此人，我敬而远之。
我珍惜灵性，正如我崇拜神佛，我看重任何一位灵性苏醒的人，但是不意味着，此人就与我有亲近的关系。
她并不高人一等。
恰恰相反，有她在的场所，我是绝对不露面的，以免她的傲慢无理，撒泼低俗，惹怒了我，从而误伤她的灵性。
我珍惜灵性，厌恶本人。”（老师2024年6月3日开示）
老师：是我写的。