把与老师相应的帖子整理了一下，之前发在了新平台，之所以整理下，是因为有新的感悟，文末再写。
《想念恩师》2023-11-17
父母给了我一时的身躯
上师给了我永恒的智慧真谛
人间恩情如夜空的繁星
上师是明月
照我路途万里
若不是此生有幸遇到了您
得到您大悲心的无量摄持
我会继续在黑暗中流转
无明无智
和解脱之路失之交臂……
以上摘自《想念上师》歌词部分，亦说出了我的心声。我11月8号把这首歌发到朋友圈，是因为那天，我一直处在满满的感动和对“祂”的热爱中，想到祂降临人间，化身老师来救赎我们，心中就无比地感动、激动、想哭，同时还很幸福。我总感觉是来自讲法《救赎》的力量，继上次《如来》后，这次老师又是提升到法界的轮回，八地～九地的还原中，每逢这时候讲法都很不一样：
“你和众生是一体一性的，你和宇宙是一体一性的。过去未来只是在你的一瞬错觉当中，相续缘起轮回，形成了十方三世的无量微尘世界。而在这一念迷茫当中，你从来没有分别过，你从来没有执取过，你从来没有取舍、沾染过，你从来都是自由安宁的。
…………
祂的智慧普照十方三世过去未来一切众生的心意，祂的慈悲却在智慧当中，随着智慧普照，而视一切众生都为祂自己，这个是‘无缘大慈，同体大悲’。
我跟你们说的这个是实相啊，这个可不是我在这儿给你们讲什么道理。佛看众生都是祂自己，不是佛视你为子女啊，没有。子女就是和祂已经分开了，祂看你的生命本质就是祂自己，祂看你的心意自我是迷失在六道当中祂的记忆。所以佛与众生从来没有分离过，所以在实相当中，没有众生离开过佛，这个就是‘无缘大慈，同体大悲’。
就像我今天将实相告诉你们的目的，就是希望未来听到这段音频的生命，能够透过这个生命，能够苏醒你生命当中，那未曾离开、未曾改变过的，却不被你的心意所触及的，你的先天的本性如来。”（《救赎》2023-10-20）
对，不是子女，是祂的记忆，灵魂更认同这个知见，这样才是一体的，才是未曾分离的，而子女和祂是分开的。所以，前些天一个师兄写帖子说感觉是老师的孩子，当时的我灵魂无法认同，我更信受上面这段法的知见。所以，我觉得自己是不是有点攀缘祂了，但能攀缘祂都是种能力，确实，我也攀不住。
我今天确确实实从体验上变成了孩子，时不时地呼唤老师，也不知道呼唤老师要干什么，就是心里在呼唤：老师！老师！老师！……想念老师！然后下午做事也不认真，总跑到新平台上来看看，下午老师是不是在线的呀！感觉上已经不是前些天的感觉了，已经分离了，妥妥地分离了，于是感觉甚是想念。
当然这还算好的，如果把状态分为上中下，这个状态为中等；状态差时，要么信力不足，更堕落的是完全沉浸在事相中，忘记了真理的教言，忘记了爱与宽恕，隔绝了神佛。是真的忘记了依靠神佛，又回到依靠自己，信自己去了，执幻为实去了，等事后才反应过来。
今晚读法，是跟着老师一起读音频系列，我心灵期待了很久了，但我头脑却是忘记了，我还以为像往常一样，我发现我的麦没充电，赶紧临时充一下，到快开始时，才想起来，今晚是老师读，我们跟读，不用上麦了。然后跟着老师读法时，我似乎明白了为何今天这个灵魂不停地呼唤老师！她等了很久了。
跟着老师音频同步读，老师圣音在内，我的声音在外，突然感觉内在又回到那次空旷的状态，内在被老师的圣音充满，感觉很空旷，很干净，感觉到身心内在没有心肝脾肺肾，只有一片空间，我是看不到光的，但感觉上是有的，好喜悦，好激动。老师的圣音就是我的声音，老师的思想就是我的思想……很容易体验到这种感觉，融入的感觉！
“幻觉中又能与您走在一起，您温暖的笑容，一如往昔，亲切，低语……”（歌词）
老师！老师！老师！想念老师！
老师开示：“很棒，这就是灵魂与如来之间的感应力。”
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《根本上师》2024-06-15
最近听《国度》这篇讲法，感觉这篇讲法非常不可思议，非常的恢宏，信息量很大，救赎力巨大。
一切都从这段法开始：
“25年之后那个大菩萨，祂是纯智慧体，祂是纯普照庄严的那种慈悲，但是有慈悲就不是悲能，有智慧就背离了悲能。悲能是无法被智慧所普照，也无法被慈悲所阻碍的。悲能是融化了慈悲的清净，悲能是熄灭了智慧的圆满。‘祂’没有形态，但是‘祂’遍及一切，一切形态都是悲能的随缘幻化，一切众生的心意，都是悲能的如意表达。所以说，这就是释迦牟尼佛所说的‘法无定法’，这也就是释迦牟尼佛所说的，法法平等，无有高下。什么是法？分别心是。
现在的人间的地上，有很多宗教信徒啊，无论是佛教的、基督教的，无论是印度教的，还是什么梵天的，都说‘我这个法门好’‘那个法门好’。还有甚至于佛教里面都划分了，就说是‘你看这个我的《华严经》啊，这个经，那个经，比别的经高级呀’。是凡这样讲的人啊，他也许是无心的，但是他确实是起到了破坏佛法的作用。法法平等，无有高下的，‘法从分别生，还从分别灭’。
法，是解脱烦恼的道路，法本身是没有实体的，是应众生的累劫的因缘，所现解脱众生烦恼的道路与方法，称为‘法’，是为‘渡河竹筏’，是为‘指月之手’。就说是，我指向月亮的手指，通过我这个指头的方向，人们可以看到月亮。
你非要把这根手指，跟其他的手指相对比——‘这个手指长’‘这个手指皮肤更好’‘这个手指更纤细’‘这个手指的颜色更好’，这就相当于你说，‘哦，这个《华严经》比《金刚经》高级’‘啊，我这个法门比这个法门高级’。
当你们去在意、执着、固守这根指头的形态和内涵的时候，就已经失去了这个指头的意义了。这个指头是指向生命实相的方向用的，它只是渡河的竹筏。你非要把这个竹筏，把它‘标杆’成为跟其他的竹筏不同的时候，就将人们的注意力，放在这个竹筏本身的构造上面，你们就忘了目的地了。
所以是凡说，‘这个法门比那个法门好’‘这个法门比那个法门高级’的时候，你们这些人，全部都是误导众生。法法平等，无有高下啊，一切法皆是因众生因缘，所现的方便法门，这就是‘万法归一’的目的，这就是‘万法归一’的意义。‘归一’，归的什么呢？归的是那个悲能。”——节选自心灵疗愈《国度》（2024-05-01）
读的时候，这段很震撼，当时内心还嘀嘀咕咕，怎么就“法法平等，无有高下”了？先不说外道法，就佛法里的小乘和大乘难道没有高下吗？（法执很重），但《金刚经》里确实是这样说的，老师上面也开示了这么多，而且严重到破坏佛法的程度，我不想破坏佛法啊，可我不明白啊？但很快，听着听着就明白了，那来自悲能，那是究竟实相。
悲能不属于一切境界，一切境界在悲能当中，都是属于颠倒梦想，悲能才是究竟实相，实相无相，如如不动。内心就突然认可了法无高下，除了悲能以外，其他都是境界，都是平等的这种知见。
天哪，这么神奇的吗？我可是法执很重的人，执着这么多年，就这样一下子消散了吗？这就是祂救赎的威神力吧。
这篇讲法里面还有很多关于悲能的描述，通过这些文字和圣音，让我突然升起了对悲能的无比无比无比的崇拜，升起强烈的渴望，渴望融入到祂的完整中，以前也有过这种强烈的感觉。
然后我又忍不住去看了老师讲《悲能》的视频，这次真的不一样啦，从2024年1月1日这个视频发布出来，我看了好多遍，从来找不到相应的感觉，也从来感受不到所谓的悲能临在的气息，这次才第一次有融入感，相应感，跟着老师的描述，对悲能升起更强烈的崇拜与渴望，好爱祂啊，就是爱这个无形无相的“祂”，无法用语言去赞叹祂的伟大，祂临在一切，遍满一切。我们每个人都在祂之中，祂从未离开过我们，真好！
为何渴望融入祂？因为祂是本来面目啊！
“悲能没有形态的，‘祂’是一切有形态、有境界众生的，原始的本来面目。……
…………
没有任何生命可以成为悲能，因为任何生命的原本，都是悲能的慈悲，都是无限慈悲，呈现出来无处不在的悲能。你不可能去成为你自己，你知道吗？你只需要将现有的自我，融化在清澈、究竟的接纳当中，你就回归了悲能那无生无灭、如如不动、无取无舍、究竟圆满的慈悲当中去，这个就是觉醒。”——节选自心灵疗愈《国度》（2024-05-01）
顶礼老师开示究竟义，今生能听闻妙法，真的是无数生来积累的福报，感恩老师慈悲救赎！
老师开示：“这就是感应。”
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《Shang师！Shang师！Shang师》2024-06-17
之前在评论区看到师兄们对师的称呼，圣父、天父之类的，没啥感觉。前几天张师兄视频里那句“我的父”，我看了也忍不住流泪，后面看到师兄们转发的，只要看到这三个字我都想哭。
但我却不肯称呼“圣父”“天父”，一直都是称呼S师，如果当时敬仰心升起，就称呼“S师佛，S师如来”，我想问下我自己，这是为何？
显而易见地有两个原因：
一个是去年我还分不清“父亲”在灵魂层面和情感层面的分界线，为了不亵渎S师，我在心里告诉自己，只能是S师！
一个是我信受的知见是：宇宙十法界所有一切众生，都是那尊如来的化现，只有“祂”是真实的，只有祂，完整一体，其他的全是幻化，那我们的本来面目都是“祂”，我接受我是祂的“碎片”，我终究会回归祂的完整，内在，有一个坚守，坚守这个知见，所以，不肯以“天父”相称，总觉得不究竟。
“S师”在我心中代表的是真理，是带我回归的向导，是我灵魂的救主，我愿意臣服S师、敬仰S师、虔诚S师！
我觉察到是有爱憎分别心的，我使用“S师”、“佛”“如来”等称呼，却对“天父”、“主”“圣主”等有排斥。若不是S师宣说耶稣宽恕法门，我是不会信受的。我就维护我心中的“佛法”，却是在破坏佛法，所以我得把这些曝光一下。
并非耶稣法门不好，几年前，我去参加过一次相关活动，现场哭得稀里哗啦，我看到师兄们制作的视频，每次看到耶稣的脸庞，那种慈爱的眼神，那种爱的能量隔着屏幕就能穿透我，当我看到耶稣抱着孩子的画面，我自己也忍不住呼唤一声“天父”。
我从老师的文字里，也无数次地升起对耶稣的崇拜、感恩以及赞叹，我跟灵性宇宙的法也很相应，我也仰望天堂。
所以，我这肯定又是一个执着吧，只是执着文字相吗？还是有更深的执着？
只有“祂”是真实的，一切都是“祂”应因缘所现，“祂”有无数个称呼：自性、本觉、如来、悲能、圣主、上主、天父……
叫什么有什么重要呢？语言文字已经是第十层折射了。
最近，“不被存在”“本不存在”“未曾发生”“无差异接纳”“不定义宽恕”“灵就是爱、爱就是灵，我是灵”等作为我切换到真相的工具。
真正的我，不被存在！
人格自我，本不存在！
一切境界，未曾发生！
无差异接纳、不定义宽恕，是道路！
灵就是爱、爱就是灵，我是灵，回归爱！
我在尝试，在生活中，在被境所迷时，或者把自我当真时，说什么能让我快速切换回真相。但这一切都不及“S师”二字。
我发现：
当我强烈渴望融入光明中时，我会下意识地不断在内心呼唤S师！
当我强烈渴望回归完整时，我会忍不住地不断在内心呼唤S师！
当我敞开心扉想拥抱S师时，我会忍不住地不断在内心呼唤S师！
当我不断在内心呼唤S师时，就是我状态特别好的时候，这时候我是喜悦的、敞开的。这时候没有别的语言，我也忘记了所有的法，心咒之类的都不会背了，都觉得太长，南无S师佛！都觉得刻意！
只有两个字不断的重复：S师！S师！S师……
“S师”就是我的心咒，当我不想再去动用头脑想真理指向的实相，去说出真相，从幻相当中切换回真相的时候，我就只简单呼唤“S师”，就可以了！
当我自渐形秽给自己定罪时，我就说一句：不管我怎样差劲，我S师永远爱我。就可以了！
前天晚上写上篇帖子时，我激动了几个小时，凌晨四点都没睡着，我用了“根本S师”这几个字。
是啊，“祂”那个清净圆满、遍及一切的法身，是我的根本S师，“祂”的法报化三身皆是我S师，祂永远爱我，祂是一体完整的爱，不增不减，无二无别。
如果有一天，我就记得最后一个字，那就是“师”，而不是“我”！
（这句话来自于内在，我这个执笔者只是记录一下，我看到这句话情感复杂，但不想深究，止！）
顶礼叩拜老师！爱您！
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昨天写了一篇帖子，似乎是对这一年的总结，写完后感觉到有释怀感和轻盈感。（哎呀，文字超字数了，下篇见！）