这篇记录，可能又是对自我人格的一次烧融冲击波，不作保留，如实述说。
近期论坛发生了几位学法者，在修行路上出现状况的案例，不要以人性的角度去看，就会理性分析。一切发生的都会正常发生的，凡夫根本无力抗拒，也绕不开业缘因果兑现，以及业力习气凝聚的爆发。
在修行上出现魔障阻碍，觉者发现后出手棒喝救赎，令其及时归正。问题是学法者是否能醒悟改正？进而得神佛托举突破大关？
我，是其中一位。
《遗憾》文章中，觉者棒喝的就是我，以切心体会来重新梳理整个过程，可能更具体详细，供同修借鉴警示，通过个案现象，查看辩别问题形成的因素。
檀某是个刺青，人格上可能亦正亦邪，所以平常交流不管他人是什么身份，只要偏离正法歪门邪说，或没什么修为却装模作样骗取信众的出家人，敢放肆地直面出击反驳绝杀，不拘一格。同时人格记忆中蕴含着信受正法的渴望，以及对外道能量的追求。
凭心而论，我对觉者是敬仰的，深信不疑的。追随学法7年，有问必答，恩情深重，已视师如佛。受益程度已超思维理解的层面，从人格灵魂上都明白，只有觉者能救赎自己，唤醒本性回归天堂。
可能同修有困惑，既然敬仰深信觉者，为何还会向觉者提出幼稚的疑问？这就是所要述说的问题根本，花了三个月，才理出来。
当时向觉者提问，不是简单的愚蠢，是完全被无明蒙蔽，被邪魔外道诱惑，以及自身蕴含的累世业力习气，外道魔性爆发，不由自主驱动人格，作出行为言语表现，现在回想，全身还大流热汗，就如从地狱焚火中穿越走了一回。
具体细节原因，忏悔录写过，已向觉者如实深刻忏悔认错，不浪费篇幅。
为什么会突然发生这种完全不可理解的提问？就如刚学法的小白，这才是想述说的重点。
由于无明业力，造成觉者《遗憾》一文，在此向觉者顶礼忏悔认错！
业：有自业，他业，共业，学法者都懂。
人：由人格，灵魂，魔鬼三种因素组成。（其中佛性成份就不展开述说）
综合梳理客观分析，上次业力习气爆发由以下因素形成。
一、自业。
累世业力习气，蕴含着无数未知的善恶邪魔外道，爱恨情仇的种子，都是曾经的经历烙印。它是层层叠加的，蕴藏在每个细念与细胞之中，随时在趁你不备时，封杀灵性，阻碍灵魂向上仰望。其实，它也明目张胆，因为凡夫无力抵抗，防不胜防。它在䖍诚真理出离程度的阴暗空隙处，摧毁你。它在蒙蔽了光明，束缚住灵魂时，直接干翻你。它会以种种人格思虑情绪来牵引你，以满足人格意志来毒害你，温水煮青蛙，无孔不入来侵蚀你。
二、他业。
别人的业，每个人的业有所不同，也是其累世所经历的因果烙印，投射出种种表现，牵引、残害、污染、善意恶念诱惑等等。（与自业同一种性质，只不过是不同一个人的因果经历，所体现的不同表现而已）
三、共业。
你我他相聚在一起，各自携带的业力习气在一起碰撞交替，形成的能量现象。在不可见的微观下，各自根据自身业缘因果，驱动人格满足自我意愿在运动。
四、人格。
满足自我意愿，维护自我存在感，彰显自我与众不同，体现修行境界，追求异能神通能量，追求他人的认同感，满足人性欲望。
五、灵魂。
纯洁，清醒，但无力抗争，不能行动作出介入，只能知道，眼睁睁地看着。因为外界的牵引诱惑力，与自身的业力习气凝聚后，直接蒙蔽了灵魂的清醒，让人格的意志思虑取代了。
六、邪魔。
自身的魔性与外在的邪魔驱动，上次有外在的邪魔动作介入，因为那段时间直观觉察力看到了外在邪魔的气息，在经常交流的同修身上，眼神散发，其他同修也发觉此眼神不对劲，充满邪恶、阴毒、冷血、狡诈、装扮出信服、可怜、善解、崇拜、纵勇，不时转换表现来诱惑迷障我，直观感知到外魔一直想通过我这个载体得到觉者的片言开示。因为以前在交流中经常直观性看到外在魔鬼的气息在彰显。但它不敢明显与我对抗，双方只是互怀戒备，保持距离。为什么觉察到还不停止，因为当时已被糖衣炮弹、马屁抬举充满了大脑，人格得到最大的满足，灵魂清醒度降低了，瞬间昏沉无力扺抗，不能作出明确区分。（这个观点可能是个人的思虑意业，不要当真）。
七、神迹能量。
在平时交流辅导中，只要我抛开心意与思虑，很纯正地进入分享觉者法义时，在现场不同人都能感受到，当下有一种无形的加持能量进入自他的身心意识之中，现场学法者出现身体不同部位酥麻、震动、发热、清凉、流泪、忘我、清醒、安宁自由等等不同状况，甚至于电话沟通时，对方也感受到。这个情况我有自知之明，每次交流都会告诫，绝对不要相信我，会害了大家的，这是觉者真理威能加持各位。因为当下纯正分享，我作为载体转播而已，没有丁点能力的，利益到他人，但人格内在会有成就欣慰感。（这个利他成就感已经为迷恋外道异能埋下伏笔，心动即是业。）
八、分享交流。
同修在正常分享文流中，习惯性有个主次之分，以修行时长、认知境界、理解程度来区别。（潜意识中埋下了差距对比分别心，自然就以理解程度作主导问答），
问题出在这里，他人在听分享时，不管你如何告诫别执迷，但还是喜欢沉醉在这种安宁愉悦中，不管是初学者，还是学了几十年的传统佛法者，谁不喜悦兴奋？这种亲身体验，只有学习觉者教法特有，听寺庙法师讲经时从未经历过，这是事实。自然在主观意识上想与我多次交流，渴望学习，造成人格情素在积累，敬佩羡慕依赖之情自然流露。（主要还是自我人格也笑纳。）
因为坚持学法，每天都有不同觉受出现，发展到日常随时互相沟通，看到他人如此用心学法，自然很善意地细心解释。殊不知，在这种用心学法的微观下，蕴含着他人业力习气，人格情愫的投射弥漫。有时明显感知到，他人这种人格情愫就如口香糖粘在头发里，撕不开理不出，这种外在牵引力很大，自己很难全身而退。另一方面，自己越用心，人格情愫越被带动，因为有利他心存在，同时又体现出修行境界，满足了人格欲望。发现后，中止了这种侵害的交流，也删除了微信。但还是影响到自己修行状态。心已被带动，需长时间淡化方可安定，因为随时有人会来电沟通。这种自他人格情感毒素很难一下子清理完。《一封书信》《甄别》是当时的真实内心写照。这种他人的微观意业表现，也会投射产生牵引力。（这种他业牵引，加上自我人格显露的优越存在感，以及自业的叠加，形成一种共业场，凡夫根本没能力突围出来）
九、责任感
弘法利生确实需要责任感，但是在交流时，经常会变味，人格上希望对方能得到法，并坚持学法，就很用心去关注对方的每段学法过程，并给予正确引导。行为是对的，但自心不断往外投放，就会被人格思虑带动。各自学法减少，交流反而增加。（积累出获取表现之心）
另一种责任因素，看到他人学法时，露出迷芒无助、痛苦流泪、失去信心，特别是学法几十年的，以宗教寺庙仪轨教条当修行，用情感依靠在宗教名相上，好不容易走出误区，接受了觉者教法并解决了很多困惑，也切身改变了认知，但受自身业力习气与外界的牵引，又退回原地，很是无奈，确有帮忙之心。
致使产生一种责任使命感，在每一个细节上尽心地引导，希望把对方带出来。（其实是蕴含了执念滋生）
现在明白了，一厢情愿的人格善意，根本解决不了实际问题，各自学法因缘已注定，只要尽心意，往后随缘。根基尚浅，凡夫一去牵挂，心就起波动，受到外界牵引。修行本是解脱法，执念牵挂是束缚。
十、失去敬畏虔诚
丁点认知境界，得到表扬鼓励，人格就开始自大，意乐他人追捧，丧失敬畏与虔诚。实不知失去觉者看护，却是一地鸡毛。
总结：
一切带有人格意志言行都是无明。
一切带有获取彰显自我的皆是魔。
弘法利生绝不能挟带自我人格意愿，
尽心的当下，要守心，一切随缘。
不要以自我意愿改变他人，这不是善念，而是执念。
不要认为有点境界就好为人师，本质还是灰尘。
不要攀缘，一切佛法因缘都是践行真理积累的。
不要满世界找名师作比较，点亮心灯的唯有衪。
不要想着如何能成就，去想如何能被救赎。
离开觉者真理，你什么也不是。
我什么都不是，只是本自安宁中所带动的欲望。
在幻境中，给自己灵魂留一片纯洁处，臣服、虔诚地向上仰望。
觉者的神佛威能光明手，就会顺着这纯洁处点亮光明，驱散迷雾，照破黑暗弥漫，烧融业力习气的蒙蔽阻碍。瓦解自我人格执念，消融蕴含的外道邪魔毒素，得以净化托举救赎！
因为，祂在一切之中，遍照三界六道！
至诚顶礼觉者悲心救赎！
忏悔无明！忏悔过患！忏悔邪魔外道！