学生2：……总之，我当年逃脱了。但是，今天又遇到了朋友还沉迷其中，却没有能力帮到别人。不知道未来会不会能。我感到一种水壶里倒饺子的无能为力。郁闷。
更加在内心由衷地感恩我的导师，更加幸庆自己上辈子干了什么好事儿，让我能遇到真理之导师。
但同时，有时候看到身边还不错的人的迷离苦难，会心疼，会觉得自己很无能，帮不到他们。这是很悲摧的一件事情，很没劲。真的。（节选）
老师：人间是鬼魂聚集地，不是神灵的殿堂，鬼魂无法看见光明，因此，对于光明的猜测理解，形成了研究光明的宗教；研究宗教，学习知识，与解脱生死半点关系都没有，因此，绝大多数的灵魂，只能抱着一卷卷经书，继续流浪生死；真理源自于觉悟者，觉悟者是一切法的源头，觉悟者呈现出的智慧就是八万四千法门，当修行者成为真神，真神圆满觉悟者的过程中，就会在人间呈现出修行道路，所说的心髓就会穿透灵魂，让灵魂在无明黑暗的人间世界，看到光明；我只针对解脱讲修行，只针对死亡讲修行，绝不会浪费时间去解释佛经知识，如果修行者不能今生力断生死，超越无明轮回，学习的知识究竟有何意义？
看得见光的灵魂，才是真神能够接走的灵魂，至于看不见光的灵魂，那就无须解释，随缘目送，各自安好。
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学生2：感恩老师。有一种对不起的感觉，就好像我明明是人大的学生，在外面却没有能力让世界看到我们人大的好。就是这种感觉。多希望自己能再聪明一点，再努力一点，虔诚一点，无私一点，精进一点……很惭愧。
老师：不要如此想，释迦牟尼佛在世的时候，也只是印度很小的一个教派，佛教的内容中绝大部分源自于印度教，比如业力，六道轮回，这些概念都是印度教的，因此现在的印度教徒也看不起佛教徒，认为佛教只是印度教的一个分支派别而已，事实上也是如此，佛教的般若与印度教的梵，是一个东西，都是对于“祂”的阐述，这一次我亲自来，以“我”的名相呈现“祂”的庄严，这个过程会改变未来几千年的人类精神信仰内涵，人类，渺小卑微的灵魂，如何有能力认识撼动人类灵魂世界的真理？
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学生3：有同学私下跟我说，新平台上目前充满了无硝烟的战争似的，让人有种沉重感。我说，比起一派祥和，我觉得一些风波更能让我学到一些东西。……
老师：雄伟壮观的摩天大楼，在打地基的时候都是不堪入目的，地基越深邃越扎实，楼层才能盖得越高，修行者聚集地的地基，就是信仰与戒律构成的；信仰指的是对真理的崇拜与真实坦荡；戒律指的是内心的敬畏与依赖；有这两颗心，人类就可以在圣殿中约束自己的习气，树立纯净的信仰，当信仰的程度大于人心自我的需求，那么，修行就真实地发生了，生命就开始真正地改变了。
这个圣殿，随着时间会变得越来越神圣，因为这里有真神镇守，灵魂只会越来越纯净，人心只会离人间越来越遥远，现在进来的人或许还有鱼目混珠的杂质，但是随着时间流逝，我们不断地剔除魔变的因素，不断吸收闪光的灵魂，这里就会成为人间直达天堂的，最快速有效的天梯。
但是我们还是丑话说在前面：当你对真理不再信任，不再敬畏，不再恭敬，开始在圣殿中宣泄人性的习气，将神灵聚集道场，当作菜市场一般轻蔑喧哗，以自我魔性扰乱圣殿纯洁，那么无论你是何种身份，曾经为真理付出过什么，为了保障其他人信仰的神圣性，我们不会姑息亵渎真理、玷污圣殿的心态与言行，一律驱逐拉黑。
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老师：心外求法就属于外道，绝无可能超脱生死。
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学生5：“我想告诉你们一件事情：我爱真理，我全身心、全灵魂、全生命地爱真理。我无法接受你们对真理轻慢的心态，你们口口声声说，对于我很尊敬，对于我很虔诚，可是说真心话，我不需要你的虔诚，不需要你的崇拜与尊敬，我需要的是，对真理虔诚的人，这样的人，在我心中属于神灵，我是真神，是真理塑造的真神，而与我一样全身心、全灵魂、全生命热爱真理的人，我视为与我同路的神灵。”——老师
昨天抄写老师在K师兄帖子的开示，内心一次次地被震撼到，几次停下笔双手合十，对着老师的圣相：老师，您太伟大了，太伟大了，伟大的导师，无法用语言描述，爱您，我的导师，灵魂的慈父，我愿意，我愿意像您一样爱真理，全身心、全灵魂、全生命地爱真理。我，愿，意！泪水不时地盈满眼眶……(节选）
老师：对的，恭敬虔诚心，就是真正的自己。
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学生6：“你们一直习惯让别人来验证你们修得的果位，这真是幼稚极了，你的内心美丑与否，只有你自己知道，除了你之外，怎么可能有别人知道你内心的真相，你们对这类事太不严肃了。”——克氏
老师：说得太好了，真的太棒了。
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老师：是的，与神同在的灵魂，以后都会成为神灵。
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学生11：……我就算是糟透了，就算是个八百弟子里业力最深重魔性最大的那个，哪怕生活里最不如意是个饿死的坏人乞丐！
我也要大声喊出来，
老师救救我，
我要牵着您的手回家。
好幸福。（节选）
老师：好的，我会救赎你，你要深信我。
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学生1：（内容略）
老师：我人性的自我意识，是受到真神慈悲心制约的，我人性喜欢清静安宁，不喜欢人多不喜欢是非，可是，慈悲的光明真神，看到的是众生的灵魂，不忍心等待几千年的灵魂们，与真理擦肩而过，就促使我的意愿改变主意了，归根结底，实话实说，离开圣殿，离开真神的看护，孤单的灵魂想要凭借自己个人的力量修行成功，纯属做梦，绝对没有可能性，万分之零点零一的可能性都没有，离开真神真理的照耀，灵魂必定肯定会被身心业障带着走，绝无可能凭借人性的意志修行成功，绝无可能，如果有这个可能，为何你们这么多年的苦苦修行得不到半点证量，可是，在新平台上这半年内，灵魂升华的速度日新月异？这真的不是你们人性努力修行的结果，而是，真神威神力智慧光明加持的结果。
离开觉悟者没有修行一说，也就是践行善法，积累功德，为以后遇到觉悟者累积福报而已。
依据佛经文字修行成功，是可能的，而且可靠，依法不依人嘛；但是自己一个人修行的速度，会受到自身业障，以及外界环境的影响，很大可能性会半途而废、魔性反弹，这也就是为何每一世修行佛法的人数亿，成就者却寥寥无几，屈指可数；如果人类依靠佛经就能够修行解脱，那么，人间每一世，五十年之中，就理所应当出现成千上万的大成就者啊？！为何佛经中记载的成就者，却只有那么几个人？而且是数千年来也就那么几十个，上百个人？这可是几千年的岁月沉淀的结果啊，按照修佛修行者的人口基数算，几千年来学习佛法的人，以五十年为一代人划分，五十代人，每一代人按照一亿人算，数千年来五十亿人口（远远不止这个数字），可是成就者却寥寥无几，“诸佛成道偈”可以证明觉悟之人的数目，这难道不能说明问题吗？佛法确实是真理，有救赎灵魂的威神力，可是，能够读懂佛经的人，极其罕见，若没有觉悟者出现，佛法就是人类的哲学，就是学术思辨，与解脱生死有何关系？
唯有真正觉悟的人，才可以对照人类的身心状态，一条条，一件件地，解释佛经蕴含的智慧指向，从人类意识思维，深入人格自我认知，深入心识思虑体验，展现觉知灵性生命，直至瓦解觉知分别，呈现觉性无生天堂，最终苏醒自性不动如来，没有觉悟者的现身说法，佛经就是文字知识而已，有了觉悟者的引导，佛法才可能深入人心唤醒灵魂。
佛以大事因缘所现人间。
何为大事？宣扬佛知见。
人生有两件事情难遇：第一，佛住世讲法；第二，大菩萨宣法。
若佛经文字可以渡人，那么，何来大事因缘此种说法啊？
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老师：当业力逆袭的时候，没有几个灵魂能够敌得过魔王的驱使。
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学生3：昨晚我在A师兄的帖子下说:“会不会是开天眼了”，结果师兄说:“你们为什么这么说呢？被你吓死了。”……（节选）
老师：这些外道知见带来的好奇心不可怕，可怕的是，以人心人性的欲望，冒充圣贤的境界，你这只是好奇而已，无关痛痒；如果昨天，A某某描述自己的状态，并且很肯定很确定地说：“这属于觉性光辉展现，就是《达摩四论》里面描述的‘觉性犹如日轮，由内而外照破身心'。”那么，这就是罪恶了。
A某某的生命主体依旧是凡夫，但是，这个凡夫俗子的身心中，有一颗决绝的、无所保留的虔诚心，这一颗至纯至极限的虔诚心，与我的成就是相连的，换句话说，A某某此人，是依据内心的虔诚，在借着我的智慧，清洗她人类身心的业障。
微观世界中，我们的灵性是一体的，是整体的生命，所以才有圣灵救赎灵魂一说，A某某对真理的虔诚，对于上师的虔诚，虔诚避开了人心意识头脑的阻隔，虔诚避开了心灵隐秘的恐惧与排斥，被虔诚心强行打开的心扉，就暴露出觉知生命原始的灵性光明，灵性的纯净光辉，透过心识思虑，在人格自我的体验中展现，就会出现，闭着眼睛看到太阳光，刺眼耀目的状态，这也是心光发动的状态，但是不是依靠她自身力量修行出来的，而是依据上师的智慧威力开启的灵性，这就是纯正的密法灌顶成就。
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学生4：……看到老师给A师兄留言：“你是我很亲近，很亲近的学生”时，心里又突然冒出了一个想法：“这里是不是有‘处长’的原因？”给我吓了一跳。天哪！最近我这是怎么了？！（节选）
老师：处长还是小科员的时候，就是我的学生了，所以我很亲近他，释迦牟尼佛说过：我看人间的权势地位，犹如看飞过墙缝隙中的灰尘一般渺小。我达不到佛陀如此伟大，但是在我心中，人间的社会身份与地位，确确实实，是挂在待死的尸体上的一个个身份标签牌而已。
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学生5：忏悔……过去，我曾是魔鬼，大概在2019年8月份的时候，幻想自己入三摩地，从而入魔。直到2021年下半年被老师救回来。详细的之前写过一篇忏悔，这次把这个期间未曾曝光的一些罪恶曝光出来。（细节略）
老师：写得真好，一颗至诚的心，一颗纯净的心，折射出你累世修行的根器，你是我看好的人，我从来不担心你未来的成就，我只担心，在你成就之前就魔变了，切记这句话：我只爱真理，不爱我自己，真理的标准才是我，而我，只是为真理服务的人。
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学生6：忏悔冷血
学法时，看到老师困境时，投资灯饰品，全部家当三万元泥牛入海，追加的五千元也无影无踪，毫不怜悯，竟然发笑。几分钟之后，发现这是蛇蝎心态，愣住了，这简直是畜牲不如啊！就自扇耳光。……（节选）
老师：很多年前了，穷得走投无路，勒紧裤腰带凑了三万元，想要投资做生意，结果被骗了，一分钱收获都没有，又被骗去五千元，否则前面的三万元也没有希望拿回来了，结果就是总共被骗三万五千元，我全部的家当，全部的存款。绝望的岁月啊，幸好我还有信仰，信仰赐予我面临绝境时，灵魂依旧有方向。
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学生7：最近几天晚上总是失眠
闭上眼睛准备睡觉时
就感觉整个身心都暴露在艳阳下
无法入睡
要么就感觉房间里亮着个大灯
总想去把那灯灭了
睁开眼睛一看是黑夜
闭上眼睛就亮天
虽一直在听法
却有点烦躁
这是怎么回事？
老师：业障消减，心光浮现。
对于身心内在境界的警惕，A某某，你的态度是正确的，也是唯一正确的态度，千万不要被人对境界体验的夸奖冲昏了头，在我的圣殿中，任何人的任何境界，只有我可以认定，任何人都不可以，因为境界一定不受意识的制约，那么，就不受理智理性的约束，那么，修行者出现的生命境界就处于，被魔王或者被神灵掌控的范围，唯有超越了生死，不被存在局限的圣贤，有鉴定境界的纯智慧性，明白了吗？唯有圣贤可以引导灵魂避开魔鬼，投入神灵光辉，从而解脱生死轮回；明白了吗？如果不是圣贤，而是凡夫俗子对于修行者出现的境界判断，会引动人性的贪婪欲望，引动自我的虚荣权威，加重人性自我的执迷贪婪，那就进入了魔王的生命因素中，你的法身慧命，灵性生命，就宣告死亡了，而且不只是今生的修行终止，而且是，生生世世永远的终止，因此佛教中不让谈论自己的证量，可是，真正觉悟的圣贤，有佛经作为依据是可以交流佛义的，犹如“菩提本无树，明镜亦非台”，这就是智慧境界，可以谈论的证量。
任何人将具体的光明体验当作证量就属于入魔，因为你说不出来光明的缘起缘灭的过程，光明就属于魔障。
修行一定是依据佛法理性的阶梯上升的，离开智慧对境界的分析，境界就会牵动灵性进入魔鬼境界。
昨天有人问我，修到“无相光”境界需要注意的是什么，这就是属于入魔了，无相光是法界中，大菩萨智慧体的身光，一个凡夫俗子敢于冒充大菩萨，就是亵渎大菩萨，灵魂是将背负着谤法谤佛的罪恶的，此人今生的修行算是完蛋了。
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学生10：我太想挤进“神灵种子”圈了。我知道神灵是纯洁无私温暖的心，我就把一点点沐浴圣光而产生的体验，加强夸大，意淫成自己是“神灵的种子”。惭愧低头，引以为戒！（节选）
老师：赞叹，宁可千日不悟，不可一朝入魔。
——摘录2022年8月心灵综述