最近两天，又一次陷入波动性的二元对立中。因为出来已经小一段时间，希望一边静修学法，一边随缘弘下法。
弘法的过程中，就会与人有交流。交流结束后，会对其学法进展，进行一些跟踪。
这两天呢，就发现自己把“不学法，或者不认真学法，或者对打着修行旗号，却满足、强大自我，彰显自我，或者没有践行出离心的修行人”，如同大敌，嫉恶如仇。
这就是弘法的好处！它帮助我们在与人接触交流时，把心中“未能宽恕”的习气不断地显发出来，这也算是弘法可以加速自我解脱的原因之一。
如果不弘法，不与人接触交流，每天沐浴在圣光的滋养中，心身安宁，确实自觉良好。但是却难以把阿赖耶识中的深层习气显发出来。有句老话：实践是检验真理的唯一标准。也就是自我所认知的，他是否成为了真知，还必须要落实到实践中；能行出来的，才是大道，才是真知，否则，真知与大道，只能是尊者释迦牟尼佛的，是真神老师的，是历代大成就者的，唯独不是自己的。
感恩弘法的因缘，让我看到了自己身上所未曾宽恕的习气。
而将不学法、不践行出离心而说修行和以彰显自我为目的的修行，视为大敌，嫉恶如仇。深挖其缘由，一方面发现自己如今看待“众生”，与过往大不一样了，以前看众生就是众生，就是一具具人体，以及一具具人体过程中所承受的生老病死。以前希望众生解脱，是因为觉得众生这具身体活在世间中，种种因缘的无常性，而觉得众生苦，因为自己也很苦。所以呢，以前很希望自己有能力度众生，就是希望将他们的身体及生老病死的人生，安抚好、安置好。
现在呢，看众生，不再是一具具人体，及这具人体所演绎的生老病死。而是隐隐约约之中，感知众生非众生，非人体，更非人体心身意识所衍生出来的生老病死假象。
虽然这种力量还不是很稳定，还很弱。但与过往的观念，截然不同了。现在看众生，就是看到那一具具人体里，共同具有的，同体一性的觉性。除了祂，是真实不变易的，凡一具具的人体及人心所衍生的任何意识、观念、痛苦、遭遇，都是假的。
所以现在看众生，只看不变易的真实性，不看虚假的人心观念。所以，凡看到那些一具具人体之下，虚假的人心，它们不认真学法，不践行出离心，带着众生各自灵魂在造作，轮回，受苦，就莫名嫉恶如仇，仇的不是某个人，而是那一具具人体中虚假性的“人心”。
所以呢，无论是什么主住持，还是哪个法师，能与之交流的，都是缘，直接告诉这些有缘的修行人，告诉他们“出离心”的重要性，践行“虔诚、真实、宽恕”的重要性。但是，如果发现他们虚虚假假的，以自我维护为目的的修行，就借老师的慧剑真言，直接开劈！
现在的脾气不大好了，但是却发现自己真实了，勇敢了。勇敢地去抨击那些虚假的“人心”，而以前的自己呢，却是懦弱的、谄媚的、虚伪、虚假成分，占据比较多的一个人。
对比之下，发现自己的过去，简直就是一个彻头彻尾虚伪虚假的产物！从未真实过，太造作，太虚伪，完全的一个虚荣人。
再次向师深深忏悔自己“身口意”的伪造、虚伪、虚荣的种种造作妄心。
适当的机缘，都尽量地弘下法吧。凡能被我们引接的众生，无一不是轮回之中的父母宗亲姐妹罢了。
从实相而言，度人即是度己。
感恩弘法因缘让我宽恕，让我成长。虽然做得也很不好，力量也很薄弱，力度也有限，有焦虑也有抗拒，而过程中也有很多差错，更没能做到辩才无碍，但是对自我的修行和领悟帮助，还是很大的。
总归是很感恩种种的因缘发生！
学生无上顶礼感恩恩师临世慈悲接引！