读老师在2024年7月10日《迷失》讲法中，我印象最深的是：
“我没办法跟你们人类去讲，内在见精的这种情况，因为我是从上往下走的。从下往上走的话，想突破见精，不可能，不可能，我说的是不可能。就好像海里面的一滴水，想要突破大海一样，不可能的。
见精，三界六道一切众生的形体、心意、认知，都是源于见精的。灵魂，他是见精的具体体现。灵魂的众生，不可能脱离开‘见’与‘所见’的三界律法，没有可能性的，就没有这个选项，没有这个选项。”
也就是说，我们想要从下往上修到突破见精，出离分段生死是不可能的，更别说想从这条路去往解脱的彼岸了。
那我们该怎么办？该怎么办？
事实上老师已给我们铺好了一条更快速、更直接的道路。
那就是----宽恕法门，用宽恕和爱融化内心的恐惧，融化我们的人格自我，进入天堂，然后再像老师一样，再往下修，突破见精，直至最后走向圆满解脱。
老师在《慈悲》讲法（2023-01-24）中开示：
“但是我今天修行是走了一条更快速、更直接的道路，从人的心灵上以爱和宽恕去融化恐惧，从而解脱生死轮回。这条道路非常快，比起我过去的修行速度，大概要快上百倍不止吧，这个我是可以保证的。但是我又是，切切实实，我是从佛教里面通过释迦牟尼佛的教法而成就的，所以我现在就是在把这两者结合起来，把释迦牟尼佛的智慧和圣主的‘爱与宽恕’结合起来，形成了一个最直接的，可以让人即身解脱的一个修行法门。”
老师《天堂（上）》讲法（2023-03-27）也开示：
“但是我学这个圣主耶稣的教法——宽恕教法，我才学了一年时间，这个体验融化的速度就特别地深，特别地广，特别地快！为什么呢？现在我才知道了，原来生命的本质啊，祂就是爱！你以宽恕心伴随你的执着心，就等于说是以爱伴随了你的恐惧。爱终究会将恐惧融化的，因为虚妄的终究会融化在实相当中的。生命才是实相，你的人格是生命当中的一个幻觉而已。能熄灭幻觉的唯有你的觉察和宽恕，知道吧。”
宽恕比我们想象的要困难得多，尤其是面对深层次的伤害时，要做到对这个人的宽恕，常常让我们感到极度痛苦！那是在自己伤口的腐肉上开刀啊！
我们首先得承认自己受到了伤害，就像我们凝视自己伤口上的腐肉，承认这个伤口曾给我们带来的痛苦感受。通过诚实地面对它，并且告诉自己，如果不剜除它，它会阻碍我们回家，会让我们继续陷入轮回。不宽恕意味着我们一直活在过去，活在对痛苦的记忆中，
宽恕意味着我们下定决心不再让过去的伤害控制自己的现在和未来。这并不意味着忘记，而是选择放下执着，拒绝被怨恨和苦毒束缚。宽恕让我们从这些负面的情绪中释放，走向自由。
我们可以对自己的道友倾诉，也可以发帖向老师倾诉，还可以念咒语：“如来是爱，如来爱我。”将那些被压抑的愤怒、悲伤、怨恨释放出来。
我们本来就是迷失了天堂的灵性生命，天堂是无差别的爱，天堂没有个体生命，所有灵性生命本质上都是一体，每个灵性生命只是爱的不同表达形态而已。迷失的恐惧遮蔽了我们的本性。而爱和宽恕终究会将恐惧融化。
当他人伤害我们时，想到我们都是因无明而坠入轮回的灵啊。宽恕因此不再是对他人错误的简单原谅，而是基于我们都是一体的，怨恨和仇恨其实是在伤害自己。
仇恨与怨恨让我们陷入轮回的痛苦中，阻碍了我们内心的平静与觉悟。所以爱你的仇敌，就是宽恕你自己。
我们宽恕他人，实际上是在实践“同体大悲，无缘大慈”，同时也是在释放自己的内心，让自己从怨恨中解脱出来。因此，宽恕也是对我们自己的一种慈悲，祂让我们摆脱痛苦，走向解脱。
我们不因他人是否道歉、是否悔改、是否能够改变而决定是否宽恕，而是基于对天堂灵性生命无差别性，愿意以慈悲心去解除怨结的无条件的宽恕。
仇恨和怨恨源于我执和分别心，它们让我们陷入痛苦和对立中。而无条件的宽恕则让我们从这些对立中解脱出来，回归天堂无分别的爱中来。
老师在《本质》（2022-05-05）中开示：
“宽恕，是无我的智慧。透过别人外在的不完美，
指认出每个人与生俱来的内在完美性。
如此，我们便能穿越那罪孽深重的自我感，而感受到自己内在的完美本质。”（收录于亲诵文字汇总第二辑）
宽恕吧！宽恕这个无明轮回的自己。
宽恕自己的一切贪嗔痴！
宽恕自己内心的执着与痛苦！
宽恕别人对自己的伤害！
宽恕自己对别人的伤害！
宽恕这个世界所有的不完美！
接纳这所有一切！
让我们用宽恕法门尽快认清自己的本来面目，
回归于纯生命的灵性天堂，最终走向解脱的彼岸！
顶礼老师！匍匐顶礼尊者！