孩儿无上顶礼感恩老师!

近一个月,没写帖子了。这一个月来,是学法一年之中,陷入业力凝聚拉扯最长久的一次,触及到人生心灵记忆中,勾忆起最焦虑、最恐惧、最难堪、最难以释怀的对境。

 

缘起于一个因缘。

原本习惯一个人安于静静学法的状态,突然有两位道友远程来访,皆已学师法。约着一起见面深入沟通师法,希望未来能为教法弘扬尽绵薄之力做计划。所以道友们远程过来一起小住,交流。

 

其中一位道友,对法理的解悟相对娴熟,并且有所践行。交流中,日常中,都发现他心性善良、单纯、无私。

 

善良无私的人,对我都有很深的吸引力。因为从他们身上,很容易引发我所缺失的、遗忘的灵性。尤其是学师法后,对复杂的东西自发摒弃,更愿意去关注单纯纯粹的人、事、物。而从这位道友的身上,他“无私”的特质,总让我照见自己的“有私”,一段时间的相处,大家在一起你追我赶,打打闹闹地玩在一起,最后发现对他产生了情愫。

 

原本这也无事,但却发现自己无缘无故,不受控制地,就陷入恐惧焦虑中去了。原因就是觉得自己在外对他人产生情愫,有亲昵的行为,是一种背叛。没想到,当我坐实这个“观念”之后,竟引发不可收拾的恐惧与焦虑,心灵记忆暗流涌动。分明自己学法,已了知一切皆是自心起心动念,也看破念头的虚妄性,却仍然不受控制地泛起涟漪。心灵最深的记忆是,父母亲之间,母亲背叛,导致与父亲非常糟糕的关系,从小印记给我的心灵记忆就是,我拥有母亲一样的基因,所以我也是不纯洁的。深层记忆已觉得自己不纯洁,再加上自身人生所历经的遭遇体验,又一次加深对自我“不纯洁”的定义。

 

当我再次坐实自己的不纯洁的时候,紧接着,开始莫名其妙地想要逃避老师,不受控制地想躲避,难以面对。原因在于,我从未肯接纳“人格”的自我。自从学了师法,我才开始分析察觉自己是什么性质的人格。最后分析下来,我的人格,糟糕透了。

 

好的人格特质,我没分析;坏的一面,全分析出来了。总之,对自己的人格很失望。

 

师曾留言中点评过我的情况,大意是,修行中,只要一念不虔诚,我的人格就会遮天蔽日般聚合,使之失去信仰从而形成新的人格。

 

刚开始,未以为然,后来通过两次的对境事例证明,才知师所说真实不虚。历经两次遮天蔽日凝成团的人格习气,使我领教了自己的人格属性,是属于虚荣的、卖弄的、强势的、尖刻的、挑剔的,且还喜欢通过撒谎来隐瞒自己所恐惧面对的事情。

 

每想到人格糟糕的一面时,就深感失望。而这一次,再加上我坐实了自己的“不纯洁”,瞬间就形成了恐惧逃避的心理,不受控制地担心老师已嫌弃我,因为我也很嫌弃自己,嫌弃这个糟糕透了的人生记忆和遭遇。

 

对自己的人生遭遇记忆的摒弃,其实就是无形在加深他的存在。道理,我知道,但却发现是完全不受控制地怀疑老师已对我失望,怀疑他不再想看护一个“不纯洁”之人的修行了,所以发现自己新平台不想上了,帖子也不想发了。

 

更荒唐的是,还想着,学习师法马上一年了,老师很有可能快要给我开示了。于是发现自己,每到晚上就开始想关机。如不关机,人格自我就觉得焦虑。原因是害怕收到通知,害怕老师看到我的情况后,会失望透顶。

 

这种感觉,像极孩子在外面做了坏事,害怕被父亲知道。不敢让父亲知道自己做了错事,不是害怕被责骂,而是害怕父亲知道后,会对我失望。所以人格的一面,长久以来,面对父母亲和身边人,从来报喜不报忧。不止是,不希望父亲为此担心,更害怕父亲知道后会失望。现在,面对老师,亦复如是。

 

我知道老师是不会嫌弃我的,面对众生,只有宁静的接纳和爱。但是我恐惧他失望。因为这一念恐惧,就失去了平日学法处于宁静的状态,陷入逃避的漩涡中挣扎近一个月时间,心识糊成一团。越是糊团,越没有信心面对老师,不断地担心自己辜负了教法。

 

于是,我看到自己的起心动念,责怪道友来访,打扰了我,怪他让我变得不纯洁。道友也是修行的人,看出了我的问题。他不断测试我,想帮我打破这条自设的界限,进而对我加深亲昵的行为,然后不断反问我:谁在惧怕?为什么要挂那么多不清净的念头?说我愧对师的教法。

 

但没想到自己面对道友的亲昵行为,越加焦虑。因为我加入了人生道德观。虽然在上个月刚参明白“轮回本涅槃”,起到加强心灵宁定的作用。而三界六道一切众生因缘,本自涅槃。一切众生因缘,三界六道无量空间,无量世界,皆是见精对所见差异的一瞬间分别而有。所以也明白,与道友的相遇相处,也在因缘际会中。可为什么触及到亲昵行为,我竟会如此焦虑不安?起到作用的,必定是心灵中存留未被宽恕的习气,是人间的道德感,是记忆中自己的不堪经历,是母亲的背叛。

 

所以,希望试图通过打坐的方式,进行静默的宽恕。刚坐下,就升起了一幕幕亲昵的行为,正准备打出第二个厌恶感的念头的时候,心中突然流露出一句法义:烦恼即菩提!

 

于是往这句法义上,深参。

啊,明白了!原来不止是生死轮回本自清净涅槃,连意根里生出的那个“妄想”的画面本身,他们也是清净涅槃的!这就是烦恼即菩提之意!烦恼本身,本是清净的,是我一直不知道其真实义,不但把他当贼来防,还观想他虚妄性,从而去勘破他,放下他。其实,已多此一举。

 

这下懂了!参透了“烦恼即菩提”后,才明白《金刚经》法义“不应住色生心,不应住声、香、味、触、法生心,应无所住而生其心”的背后逻辑。

 

“不应住色生心”,是因为:轮回本涅槃。因色,本自清净涅槃,故而不应住色生心。

 

“不应住声、香、味、触、法生心”,是因为:烦恼即菩提。因法,皆梦幻泡影,法法性寂灭,是法平等,无有高下。

 

参懂此理以后,方知“宽恕”教法的伟大,和其甚深性。原来宽恕,就是大手印!烦恼生起的时候,他是自行解脱的。而宽恕教法,是在此基础上并依托圣主的爱来进行的,这无疑更加快速地起到分解无量劫轮回中如冰山般的习气。天啊,老师,您太太太伟大了,千古一师!

 

只是惭愧,学法一年,才真正领会“宽恕”一法。

然后我运用对“烦恼即菩提”的领悟,再去面对意根中,流露出亲昵的一幕幕画面时,才做到全然的接纳,原来这就是宽恕法门的核心。随后,发现心灵变得无比的安宁,内在的宁定感,好像在这次领悟中得以加强,而进行打坐的时候,发现身体比之前变得更加浮空了。而所谓的道德罪恶感之类的念头,背叛啊,不纯洁啊,肮脏啊,也消失殆尽了。

 

于是,我想验证下。所以不断主动地亲近道友,抱他亲他,很惊讶地发现,心灵波澜无惊,没了杂念,只有宁定、允许、接纳和安宁。就像两个小孩子在闹玩一样,原来成年人,也可以如此纯粹的。只要学会宽恕与接纳,一切的发生,原本就是纯粹的。感恩老师,为众生指引如此伟大的解脱之路,再次膜拜不已!

 

以上,之所以过程描述得如此细碎,是因为这些内容,是我过去所隐匿不敢袒露的事。现在袒露出来,曝光出来,并向老师忏悔,自己在实践教法的过程中,做得并不好,一个月时间了,今天才做到走得出来,未来还要不断加强对宽恕的践行,恳请老师宽恕!

 

老师:嗯嗯,这属于实质性的提升,属于实证境界,非常了不起,你放心,只要你的灵魂对真神保持信仰,不撒谎,我就永远不会责怪你,离开你。

 

老师:很棒,进步很大啊。

 

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