心里长草了，抄法抄不下去了，就想赶紧记录一下今天抄法的新感受。
今天抄《律法》，才抄了前一段，就觉得和刚才抄老师二月份的法的感觉不一样啊。
就感觉打开法本，文字里就透出一种“照射”的感觉，自己有种被照耀的很舒服的感觉。
就是不抄，坐在法本前，静静地去感受文字中散发的气息，都有种被光明消散身心凝聚的那种感觉。
一激动，就抄不下去了，得赶紧记下来。
上一篇抄完《苏醒》，自己看着厚厚的法本，都不记得其他几篇自己是抄完了还是没抄完，印象很模糊！
2024年老师的讲法，在内心里留下印象的，其实就那么屈指可数的几句话：
原话还是没记住。
就是律法中的，信老师的灵魂，一切罪业，由神魔替我们承担，那是老师与神魔的约定，一旦老师涅槃了，这条承诺就作废了。
不但原话没记住，就是不是原话，也记得不清晰，模模糊糊地就只能根据自己的印象表述了。
这句话呢，让自己的放心程度，简直是在敲击自己内心最深处的恐惧啊！
表面上看不出来自己又多大的变化！
但是自己仔细地深挖了一下自己最深的恐惧啊，首先是轮回生死，也就是自己死亡后，又活了！
第二个就是轮回中积淀的罪业太重，想早点做点啥大事，赶紧增增福报，消消业障。
可是老师这个承诺，直接让内心深处的恐惧消散得找不着北了，直接反映在人性表面上，就感觉自己一下子就“废物”了！
求福的心态，直线下降！
办事能力，直线下降！
脑残程度，与日俱增！
自己对自己的名字，很陌生！
之前，老师给自己起的名字鸵鸟，自己突然也觉得很陌生。
自己是谁？不知道！
好多师兄给自己文字下面留言，写着大德大德的，自己仔细看看自己，甚至都不知道大德为何物？
有些师兄觉得自己很厉害，好像啥都知道，啥都明白，法理通透。
可是今天，自己看看自己，好像自己就是个脑残，没啥能力，没啥明白，甚至克制力和毅力都残废到此生的最低谷了。
没动力，没能力，吃的好像比之前好了，还炒上豆芽了！
能不能解脱，好像也不考虑了。
罪业是否深重，也忽视了！
这感觉啊，不由得想起来，几年前，自己唯一问过老师的问题就是：死后……
也想不起来了，反正就是担心死后没能力选择，一不小心被恶业带到投胎了咋办呗！
现在呢，这个担心也找不见了。
现在的人性呢，实在不觉得与老师有多么亲近，这个是让自己人性觉得不对劲的地方，因为人性就渴望攀缘，就渴望被承诺，就恨不得自己有个啥果位才觉得靠谱似的！
因为逐渐地感知到老师的生命，是真真正正的神佛，因此，内心开始依靠老师的生命，因此，会逐渐地忽略老师的表现，反正老师的任何表现，都是神佛的示现。
因为自己实在不觉得这个人性是自己，因此，看自己的人性，逐渐开始清晰起来！
熄灭内心深处最细微的恐惧，有多难！
只有走过的灵魂，才会知道！
因为任何一丝渴望保护自己的心态，都无法让灵魂真正的安详！
昨天看到师兄的分享，里面有老师说的，老师的名字，将成为救赎三界灵魂的咒语吧。
然后自己就开始念老师的名字。
早晨两点多爬起来，想出门骑车听法，结果吃了点东西还没吃完呢，下雨了。
一懒惰，再睡会儿吧。
躺下了，还做了个小梦。
梦里，自己还感受到，有种力量，与别人连带着，自己用意念动，别人的身体会如同工具般，也会动。
但是动过头了，把梦里的人都给动过来与自己撕扯了。
好，有了念咒的机会了，就念老师的名字，念了半天，好像那个人还在与自己撕扯，嗨，还是老办法吧，放弃抵抗吧，你掐死我，我认了！
自己的梦境中的自己，不是自己，这个自己死掉，才不会被这个自我的心态塑造的梦境所恐惧！
自己不求被救赎，自己只愿让这个自我死掉！
自己就是觉得，这个自己死掉的本身，就是融化在老师的心里，因此，自己逐渐地敢让自己死掉！
白天遇到不好的事，好像自己也不会喊老师救我，有时候想喊，但是内心的声音是，你的归宿是殉道，你要的不是被救赎！
梦里遇到害怕的事时，自己更哑巴，嘴都张不开，默念都没力量，只能接纳被撕扯，去死掉！
接纳死掉的心，会感觉内心深处瞬间放松，从而很快就失去了被那种掐死的感觉，从而醒来！
自己越来越失去了看外界的人，是人的感觉。
因为半睡半醒的状态中，看梦里的人物，和现实的人物，感觉太相似了！
那种掐自己的那个人，真切而有力量！
但是随着担心的消散，那个人就开始虚化，后来没有身体了，但是那股力量还在，真切的如同被附体操控的那种感觉！
那种感觉就是能量，只不过是有人型的能量，披上人的外形，就是梦里看到的各种人物嘛！
这种感觉，在醒来后，会回放，回放心识变化，幻现形体，幻现人物，幻现感受到的各种所谓的真实，可是实质都是幻觉体验啊！
再真切也是幻觉！
再真实，也是心识由于恐惧紧张而凝聚的六道境界！
因此，老师说的教法，对于灵魂找到归宿，是多么的难得啊！
殉道者，这三个字，之前自己觉得是个概念！
但是现在，怎么感觉怎么如同是如来赐予的无上妙法！
只有殉道者，在失去意识，失去能力，失去依靠的情况下，面对拉灵魂入生死的恐怖或诱惑时，才能保持不被带动，心甘情愿地去“赴死”，将自己的神识，熄灭在接纳幻境的平安中！
我是安全的！
并非是梦中的我和现实的我是安全的！
而是不安全的我，接纳了不安全，接纳了被伤害，乃至死亡的现实后，神识熄灭，生命就失去了被自我恐惧塑造的一层幻境的蒙蔽，从而脱离开这最外层的一层人体衣服！
人体是一层恐惧凝聚的能量层，是幻觉境界，是衣服一般的遮蔽与掩盖！
离幻即觉，这个词，此时在内心也明晰了起来！
自我，是最大的幻！这层幻，不停的幻现各种生死剧情，无休无止，如果内心的朝向，是让这个幻觉自我获得安稳与永恒！
那么，心识一定会被这个所谓的自己，无休无止的制造各种生死幻境所活着，永无止息！
自己对人类的那些道理，无感！
人类的道理，对自己根本无用，起不到触动灵魂的任何作用！
什么身体好啊，什么别的什么法好啊，什么你看祖师大德如何说的啊！
呵呵，只要是头脑思考的，认知的道理，对于自己的状态来说，就如同微风在吹动虚空一般，虚空根本就对微风无语！
能让自己不信任老师的，是要被自己干沉和砍掉脑袋的！
自己每天就在寻找这样的脑袋去砍，因此每当自己看到自己的担心，恐惧，不信，疑惑时，就像看到金子，看到法宝，看到走向虔诚的台阶一般的高兴！
因此，自己好像很少忏悔自己对老师的不信任，相反，自己找不到自己哪里对老师还怀疑，这个让自己觉得自己还没找到下一个进步的台阶！
自己有自我，但是面对老师，自己不敢有自我！
在老师面前，这个自我的力量越来越弱，如同缴械投降的家伙一般，任凭处置！
有时候，有人会问，如何虔诚，如何信任，如何交付，如何殉道？
好像自己也不知道，因为概念下面连带的是体验，同一类的体验，都可以被定义为同一个概念！
因此，概念并非一个固定而明确的什么名词！
而是生命中点点滴滴的朝向的改变，而呈现的体验的改变！
不认可自己，不为自我人格而活着，不维护自我，接纳宽恕的过程里，所带来的身心的变化，会在意识里觉得，这些体验逐渐的与虔诚，信任，交付，殉道的概念所吻合，从而呈现出一种名为信任，名为交付，名为虔诚，名为殉道的明白感！
因此，这些名词概念，从来都没办法仅仅依靠头脑的理解所触及！
何为信任？其实我们无需去寻找信任，只需不认可自己不相信老师的不信，不信去除多了，失去不相信老师的不信心，本身的那种状态，就是信啊！
何为交付？也无需理解何为交付！
只需去看看，自己是否还在寻找，还在要依靠自己去熄灭恐惧，依靠自己去解脱生死，是否还在觉得仅凭单纯的信老师，不足以让自己解脱！
总之，担心自己的处境，需要努力让自己做点什么才安心的担心，本身就是在依靠自己的力量啊！
这是必经的心路，因为只有绝对的信任，才会有绝对的依靠！
我们没有办法在对老师还有怀疑的情况下，产生全然依靠的放心！
我们得病了，把自己的生命交到医生手里，依靠医生！
这是人的内心状态啊！
就是医生只为把你的钱和命都拿走，你都不会怀疑和担心，因为你愚昧无知的相信了医生，交付了身体！
可是为何我们不能以交付医生的心，把解脱死亡疾病的生死大病，交付给老师呢？
当你躺在手术台上，任凭医生宰割的时候，你怀疑了嘛？你胆怯了嘛？你不都是在放心嘛！
可是为何到了老师这里，各种的担心，各种的疑惑，各种的质疑都有了？
只有一个原因，那就是没有被真理绝对的“洗脑”！
要想全然的交付，必须被真理全然的洗脑，重新为人体大脑这台计算机，换一套操作系统，换一套应用程序，换一套思维逻辑的方式，换一套认知理念！
否则，病毒程序就是要破坏系统的！
因此，自我的运作，本身就是要抵触真理的！
因为真理的运作，会清除自我这个病毒程序！
因此，面对真理，我们必须无条件的相信，只有真理是对的，我全是错的！
老师是绝对的正确，只要我们在老师面前，没有自我正确性可言，这个自我的正确性，就会逐渐熄灭，自我正确性熄灭，正确本身，就会失去自我，正确失去自我感时，正确感似乎也在消散，正确感消散的体验，会让内心体验到，内心失去分别能力的清澈与纯洁！
可是人类总会认为，失去分别不就是傻子了嘛，在人间怎么做事啊，还要做事呢！
再对比一下净某邪师说的，不分别，那真是妥妥的愚昧无知啊，不分别不就是傻子了嘛！
可是净某邪师说的是思维意识的不分别，那是人格愚痴的不分别！
而原本无分别的心性，失去见与所见的清澈，那是本来的样子！
因此，实证与头脑推测，真是天壤之别，根本就不是一回事！
自己不知道完全失去意识分别能力是啥状态！
但是内心深处的无分别能力，与人格自我不由自主的分别，两者是同时存在啊！
但是内心深处的无分别，的确会侵占分别能力，因此这个人格自我，会比正常人要傻得多，但是这个人尽管有时候表现的如同榆木疙瘩一般，但是毕竟不是一天二十四小时傻呆呆的吧，要是那样，自己不就是可以去面壁九年了嘛！
因此，各路担心没有用，分别不分别也没有用，那是自我逐渐去死亡时，呈现的状态，这个状态，自我人格说了不算，就算自己想一下子彻底残废，木头桩子似的，只有清醒，而无分别，自己也做不到啊！
因此，担心害怕都是多余！
进步不进步的担心也是多余，因为毫无用处！
对老师放心，交付，安心，去除内心里的各种与解脱无关的疑问，这些很重要！
因为心就那么大，仰望天堂的美好多了，就无暇顾及人间的黑暗了！
相反，我们每天如果活在担心与疑惑中，每天积攒无奈与恐慌，那么，我们的灵魂，哪里还有力量，去抬头仰望圣洁的天堂呢？
仰望天堂，是我们内心离开关注黑暗而绝望的生死，而去纯然地感知纯然无所挂碍的天堂！
因此，让自己的心，去独处，去安静，去感受老师法义背后的天堂的气息，从而遗忘人间的黑暗，遗忘内心的恐惧，去感受内心深处的喜悦与平安！
是我们对生死的放手，是我们有力量仰望天堂的时刻！