“今天我跟你们讲的这个法，可以说是揭开了亘古以来修行当中最核心的秘密——下面我讲的这段法——宽恕，你所宽恕的任何人都是你自己！你所宽恕的外界的任何仇人都在宽恕你内心对于这个人的分别。
你看，我们两个是相对立的个体，知道吧，相对立的个体。你不可能是我，我也不可能是你，对吧？就算是我现在和你是一奶同胞，同一个卵子分裂出来的两个孪生的双胞胎，我也是个女性，你也是个女性，咱俩一模一样，长得一模一样，甚至于眉毛，甚至于皮肤，甚至于发型，甚至于一颦一笑都一模一样，但是我究竟不是你。
为什么呢？因为真正的你和我是意识概念背后，心灵体验中的那个细腻的思量心的不同，那个是真正的我和你。如果说离开了人的心识思量和意识相续的这个精神系统，你和我的细胞同样可以克隆出来一个一模一样的你出来，而那个人，她却不具备你的内在的精神体系，她就不能是你，对吧？也就是说真正的你不是这具身体，真正的你是你内在的思量心。这是第一层啊。
你的身体可以被克隆，可是你内在的心识思量的记忆，那种体验的习气的惯性和固化的人格，那个是你独有的，任何人都不可能有第二个。所以说无论外面这个人的身体形象，哪怕是你的细胞克隆出来的，跟你长得一模一样，甚至于气息都一模一样，她也不是你，只有你内在的这个心识思量是你自己，这是第一层。
第二层，你认识的人啊，就说你认识的这个，就是外面这个克隆的你，跟你一模一样的这个姐妹，她跟你一模一样，就说是认识的事物的角度、频率都一模一样，但是她的心和你的心是两个心，你对于她的认识并不是她。这个东西特别奥妙，特别微妙，你们好好想一想啊。
你对于我的理解，是你对于我的理解，不是我本身，你知道吗？你认识了我并不等于我成为了你。你对于我这个人的认识，并没有把我整个人的思想和我的心，装到你心里面去替换了你。所以你心目当中的我，是你认识我的那些记忆、情感、体验和概念构成的你心目当中的我，并不是我本人，你知道吗？
你看，老师对你很好，老师对你很慈悲，你感受到爱，这个是老师的好处，你认识的老师很慈悲。哪一天我骂你了，哪一天我批评你了，哪一天我冤枉你了，哪一天我诬陷你了，你这个心生委屈，心生愤懑，觉得老师是一个很不讲理的、很偏执的、很不好的一个老师。这时候你心目当中的我就变成了一个负面的，对于你有伤害的一个我。
记住了，一个是‘好’的我，一个是‘坏’的我，都是因为你内心的感受和感受背后的认知而起的。你内心的我，是你的认知，而不是我本人，你能明白吗？
我是千变万化的，我一会是好，一会是坏，可是在你内心当中，你却只能留住对于你好的这个我和对于你坏的这个我。也就是说，外界的这个我，和你内在的对于我的认识，是没有关系的。外界的这个我，是因为你内在认知我的这个认知，而形成了你内在认知我的这个形象。
你真正要宽恕，在我伤害你的时候，你真正要宽恕的是你内在对于我的‘认知’。当你宽恕了外在伤害你的老师的时候，紧接着你要明白：你宽恕的人是你内在的那个老师，是你内在认知而形成那个老师的固化的音容笑貌，固化的体验，固化的气息，固化的形态和固化的生命境界，将你内心的老师宽恕掉。
你会发现宽恕到最后的时候，这个老师不见了，浮现出来的是你自己，浮现出来的是你自己的心，是你自己的认知，是你认知深处川流不息的生命的思虑心，是你心灵的思量心。而思量心之下是无数亿劫、无数亿劫，川流不息形成的无限亿个念头相续而构成的生死大海。你能够宽恕到这一步的时候，生死大海当中，就会呈现出来那天堂的永恒不灭的、亘古不变的光明。
这个叫‘烦恼即菩提’，也叫‘大中观’，也叫‘大手印’。这个就是龙树菩萨留下来的，开创了密宗的中观的修行，在烦恼当中观烦恼性空，直至于烦恼融入空照觉性的普照当中的时候，那就是‘即身成佛’。
我现在已经到这一步了，所以我才能跟你们讲大手印的奥秘；所以我才能跟你们讲，天堂取代人性心意的整个的体验；所以我才敢说，今天的修行者，划开了千年的人类的黑暗历史。我是人间的神灵，我是将天堂带到人间的人。
你真正地宽恕，宽恕到最后，宽恕的是你自己。当这个人格自我，对于老师的认知，幻化出来那个，对于老师仇恨的那个你，被你的信仰宽恕了之后，那么，你能够宽恕你内心仇恨的这个宽恕，就看到了仇恨融解后，那个仇恨心背后的自我认知。
而这个自我认知啊，他可不是只认知了一件事情而形成的，他可不是认知了对老师的仇恨的这个你，而形成了认知的；他是认知了无穷尽无穷事的具体的名相，而形成了认知的惯性的。这个认知就是人的灵魂。这个认知有他认知形成的过去，必定有他认知形成目前的状态，必定有他目前状态未来的延续，这个就是‘过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得’。
当你宽恕了你内心仇恨的老师，当仇恨的老师在你的宽恕当中融化了之后，你就可以看到，仇恨的老师的相融化了之后，紧接着展现的是，形成了仇恨老师的境界的那个心灵认知。
这个认知，在历史的过去认知了曾经的你，从而投射出曾经你的形态，曾经你的意识，曾经你的心意人格以及心意人格所投射出来曾经你生活的空间世界。那个就是你的过去。你的过去连带着无限无量的时空和生生死死无限劫的轮回。
你过去的那些生活的世界，生存的形体，生活的意识消失了，可是内心的认知并没有消失。他直到今天，轮回到今天，在今天这个空间当中，认知到这具身体，又认知到这个身体形态所认知的我，而形成了你心目当中的我的善与恶，从而拓展出来了你这一世的品质、性格、自我爱好、自我形象、自我身份和自我生活。
当你的这具身体死亡之后，你的意识死亡之后，记忆死亡之后，你的认知，所认知当中的我的记忆，他不会死亡。他会被这个记忆带着认知进行下一步的，继续对于所认知习气的延续、固化，从而诞生出来下一步你的心识分别，投射出来你下一次的身体，产生出你的意识，产生出你心意相续的人格。从而投射出来你人格所认识到的，以后世界的冤亲债主，和所生活的空间的环境的众生的恩怨情仇，这就是‘生死轮回’。
你解脱不了现在，你就解脱不了未来，更解脱不了过去的因缘的推动，你就永远在生死轮回的无尽苦海当中，生生世世地，无奈地流转轮回。没有任何办法的，你碰着任何大师都没有用，因为那些大师都是人，人只能属于死亡。除非你遇到的是真神，真神不是人体，真神是不变的光明，而只有光明可以摧破黑暗。所以说真神告诉你宽恕，你就一定要宽恕，因为你在救自己的命。
而在真神临在于你心灵的当下的时候，你宽恕的力量是你自己依凭自己的力量所宽恕的一兆亿倍的加持力。一兆亿倍！不是两倍三倍，不是十倍百倍，也不是千倍万倍，是一兆亿倍的加持力！”——心灵疗愈《光》（2023-08-18）
出离心是宽恕的的基础，如果没有出离心就会被自我扭曲成人间善法，如果我们没有出离的力量，可以好好看看老师的这段教法开示，可以借助我们的理性破开意识的局限——什么叫心外无物。