“我听到这个消息的时候，我就知道今天必须要讲法，因为我这个人格，我没有力量救他的。我的人格就是一个跟他一模一样的凡夫。我也要面临着我自己的这具身体的损坏，面临着我这具身体不断地衰老，进入病痛，甚至于将来也或许是癌症呀，什么样，离开这个世界的。我没有办法去解决人世间的因果的，我没有这个力量的，但是‘祂’可以。
我只有在讲法的时候，将‘祂’的神圣，将‘祂’的慈悲性，将‘祂’的智慧普照，通过这具身体讲出来的时候，那么一切被判了死刑的灵魂，就有救了。这就是我今天要讲法的一个最根本的目的——我的力量救不了他，但是‘祂’可以。
我今天讲法这个目的，就是告诉你们几件事。我现在才知道为什么我的人生当中，会遇到那么多的痛苦、那么多的灾难。在监狱里面被差点折磨致死，就基本上已经死掉了，在死的时候，我证入了悲能。然后，后来说是在人世间，我又经历了一次巨大的这种伤痛吧，一次事故，巨大的事故，那种痛苦比死亡还痛苦。在我最终醒过来的时候呢，又看到了漫天的佛国。
然后紧接着呢，我遇到了这种……因为我人格被我的信仰所取代了之后，那个信仰变成了我新的这具身体内的人格之后，这个信仰当中，透出来了如来慈悲的气息。那种气息，祂引动了在我身处的这个环境当中的神灵，然后耶稣为我显现了。
耶稣显现了之后呢，从那天开始，大概就是整整的半年后，我开始学习耶稣的教法，就是留在人间的那本书——《奇迹课程》《告别娑婆》。到今天为止，我学的还是《奇迹课程》和《告别娑婆》，祂教会我如何去宽恕，祂教会我宽恕背后的意义是什么。
这个时候我才慢慢理解了，也许我就是自古以来，东西方那些无数的预言家，嘴里面所指的那个‘指导灵’。就说未来在东方会出现一个人，祂去到西方，将地上两个最古老的宗教——东方的智慧和西方的这种宗教，融合为一体，形成一个新的救赎灵魂体系的这条道路。现在想想，那可能就是我了。
因为要做这件事情的人，祂必须得要具备两个条件。第一个，这个人是证入到了空性的人，就祂不再被现象、名称、语言所迷惑。祂解脱了心灵认知和意识的范畴，祂解脱了生命存在和生命表现的范畴，而进入到了不生不灭的智慧和生命本质慈悲性的‘主’的范畴。祂站在‘主’的角度，才能够去将‘主’所留在人间的两条不同的路，在性质上，在内涵上，在步骤上，在表现上，结合为一条路。
这个只有达到‘主’的觉醒程度，才能够做的事，而我今天已经到了。我是实话实说，我已经到了，我不圆满而已，但是我已经到了。证入到无生，就进入到了‘主’的范围。西方所说的‘主’，就是东方所说的‘佛’——觉悟者的意思。
…………
我今天跟你们讲这些呀，就是说我人生当中为什么会遇到那么多的痛苦，经历了那么数次死亡。我现在想一想，就是为了救赎那些面临死亡的人。因为这种东西——面对死亡，你必须得感同身受的。你必须得感同身受的，你必须得有同样的经历，并且你在这经历当中，走出了永生的光的道路，你才能够对这些即将面临死亡的人，予以实质性的支持的。
我的教法不是让人们成佛作祖的，我的教法不是说什么给你……像某个老孽畜一样：你们来听我的这个讲法，我这白手套，我给你们灌顶，你们当下不起座，你们就成佛了。这个人一定会下地狱的，百分之一百万会下地狱的，知道吗？因为你不是佛，你是没有授记资格的。你这是误导众生。误导众生的结果，众生被误导之后，灵魂永世轮回那个恶果、那些业障，都会累积在你灵魂上面去，你一定会下无间地狱的，一定的。
我为什么对我说的话，特别慎重呢？我说的话，必须得是我证到的。我是经过反复验证的，所以我才敢说的。因为我知道那种因果业报的可怕性。就包括我现在51岁的人了，我还得要去清理那些垃圾，去做着一些杂工才干的事。对于我这么一个尊贵的生命而言，我为什么不到外面去，随便找几个学生来为我服务呢？那对他们来说，那个简直是天大的福报了——他们生生世世可能就等着这么一次，为一尊大菩萨来服务的。
我为什么不呢？就是因为我不敢滋养我人性当中，人格的任何一丝的虚伪与贪婪。我不敢滋养的，我要时时刻刻记住：你是一个老流氓。老流氓，你就老老实实地，在家里面干着一些杂役的事儿，这个才是对的。千万千万不敢在人世间承担人们的崇拜，承担人们的信仰。因为你没有这个资格，能承担信仰的是‘祂’。而‘祂’，只有我这个老流氓彻底地净化、消失了之后，才是‘祂’圆满如意的慈悲气息的浮现。我是‘祂’的敌人，所以我怎么可能去爱我自己呢？
你们看到什么是修行者了吗？我就是——只爱真理，不爱自己。只有我这样的修行者，才有能力、才有胆量去直面死亡。因为我知道这个宇宙，他是一个现象宇宙，这个身体只是一种业障身体。在现象宇宙和业障身体之下，全部都是神佛的智慧，所浮现出来的华藏世界。在一切生命的心语意、身心灵自我的感受之下，全部都是那一尊悲能慈悲气息无限的包容与接纳。
这条路我走通了，知道吗？我付出自己的一生，我走通了这条路。今天我就想给这位大哥说，两句话，记住了：这个宇宙不是你们看到的物质宇宙，这个宇宙是神佛的宇宙，这个宇宙是属于神佛的；第二点，不要怕死，我接着你。”
——爱的温暖《救主》2025-05-01
“修行的目的，是为了从死亡当中解脱的。而你心意人格的相续，这本身是死亡的因素。你在死亡因素上面做的一切的努力，就好像是在沙滩上盖楼一样，海浪一来，那个沙滩一分解，你这个楼就塌掉了，知道吗？
…………
你们知道永生、永恒，意味着什么吗？灵性天堂的永恒意味着什么？意味着祂跟死亡是相对的，知道吧？有刹那生死，有分段生死，才有永恒不变嘛，这两者是一体的东西。光明与黑暗是一体的，分段生死和永恒不变是一体的，刹那生死和永恒庄严的光明是一体的，只是一体生命的两种形态而已。而只有证入到那种无生无灭的大解脱，呈现的大普照的、大庄严的、巍峨浩瀚的华藏世界的宇宙体系，那个才是无生无灭、不增不减、无垢无净的，巍峨、神圣与圆满。那个就是彻底地不入生死了。
…………
……你连在你活着的时候，你都不能够停止你内心，心灵认知被你的欲望所带动的这个人格，他无奈、被动去相续，去在人世间，追寻你的这些七情六欲，去追寻这些色情啊，贪婪啊，六根六尘的享受，你怎么能指望这具身体死亡之后，你的灵魂感知力，不被你人格自我形成的思量心所牵动呢？
你活着的时候，你都做不到不喝一杯咖啡，你这具身体死掉了，你内在的那个思量心，对于认知习气的储存，他依旧还是渴望去喝咖啡。因为喝咖啡能让他感觉到安全、舒适，对不对？你一去，你的思量心在你脱离了你的意识、人格、心灵认知的感受之后，不被这具身体所蒙蔽了，不被你的心意人格所禁锢了，你的心灵认知深层的那个思量心啊，他会跟随着心灵认知自我，刻在灵魂深处上的那些记忆，他会浮现出来思量心的本能的，下意识、潜意识的探索、寻找。他所探索、寻找的，一定是你平常所执着，一定是你平常思量心所储存的习气的记忆和体验的凝固。”——爱的温暖《祂（上）》2025-02-13
“我的教法在人世间，目的很明确——针对死亡而来的。你要想从生死轮回当中解脱，找我。你要想让你的身体好，不要找我；你要想在我这地方升官发财娶老婆，不要找我；你要想改变你在人世间的这个车祸呀，各种痛苦呀，你找错人了，我自己开车都很小心呢。
但是，在你濒临死亡的时候，在医院判了你死刑，在你癌症扩散了之后，医院拿你毫无办法的时候，你真的真的能够……就是你已经死了，这具身体必死无疑了，但是你确实渴望自己的灵魂获得觉醒的人，找我。在灵魂领域里面，我可以如实地告诉你们：我是目前啊，在这个地球上面，可能是三界六道里面，说话最算数的人了。
…………
……你只是在面临死亡的时候说：‘老师把我灵魂接走吧。’你根本不相信我有世界，你根本不相信我是一尊佛。你只是在说这句话的时候，安慰你自己，死的时候不要恐惧而已。你去不了的，你不可能去的，因为你太爱你自己了。你太将这具身体当成你自己的时候，你的灵魂就会被你的人格，压制得死死的，陷入到你的这具身体的病痛当中去。——爱的温暖《执着心》2025-03-21
“心外无物，唯爱是心。”
一切荣耀皆归属圣光如来。
“苦中无我，唯有真理慈悲。”
“信仰一定是跟生命挂在一起的。”（爱的温暖《时间》2024-02-12）
“神是爱，上主是爱，我是爱。”
“我不是这具身体，也不是认知心意的自己。”（爱的温暖《降临（上）》2024-08-15）
带着上主的爱，去接纳恐惧，去宽恕恐惧。
“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。”
五体投地叩拜圣光如来怜悯救赎！
老师：祝福你。