看到这令人发指的“坍塌”事件，真是让人痛心又震惊！为什么？为什么？这到底是为什么？难道真神的救赎，天堂的诱惑，生死轮回的解脱，难道还抵不过贪欲、自恋、自我维护、这些恶习的翻滚？
真神老师，天天在给我们讲述，见精的纯洁，天堂的美好，法界的庄严，金碧辉煌的华藏世界广袤无垠和巍峨，就别提“祂”的不可说了，难道就一点没有触动，不羡慕、不向往吗？对轮回的可怕、饿鬼道的残酷、地狱道的惨不忍睹就一点都不恐惧吗？圣父把真相都告诉我们了，为何还能为了一点点肮脏的私欲，敢去踩踏高压线。为何？我很笨，我真的不理解到底为什么！
在大菩萨和魔王比拼时，是我们的无明、贪欲，助长了魔王的力量，才造成让大菩萨“望灵兴叹”的结局。不是神不救我们，是因为我们自己的愚昧贪婪，撒开了神佛救赎的大手啊！悲剧是我们自己酿成的啊！大菩萨痛惜，是因为在微观中，“祂”为我们做的，牺牲的太多太多了，呕心沥血都换不回一点灵魂的灵光一现。破钱，就那么好吗？恶心的自我，就那么值得去维护吗？不说天堂，就是灵魂宇宙也比我们这个物质现象世界美好无限倍，为何就不想换个住处呢？这个黑暗肮脏的物质世界，有什么好留恋的，为何我们拥有了这么难得难遇的被救赎的机会，就不知道珍惜呢！我很笨，我真想不明白这是为什么！
真神说：
“身体的死亡，只与你有关。
死亡的绝对黑暗中，只有你孤身一人。
因此，修行只是自己的事情。
与其他任何人无关。”
“任何影响到你纯净信仰的因素，等同于杀害你灵魂的未来。”
（《平安赐福（三十二）》）
这话说得太对了！
看到有些同学留言说，心疼老师。其实，真神用着我们心疼了吗？我们一个蛆虫心疼大菩萨有什么用？还是回头看看我们自己有多么地可怜和可悲了！如果真想不让真神老师再叹惜，不让我们自己再那么地可怜、可笑，不让这样的悲剧再次发生，我们就应该行动起来，人人都要做个监督员、护灵者，做个坦荡、无私、正义的护法人。
一个人的堕落，不是一蹴而就的，平时的言谈举止，行住坐卧中肯定有体现，不要看他说了什么，更要看他做了什么。就像这次，如果提前发现，并及时提醒通报，也不至于一落千丈，造成不可挽回的地步。多可惜，多痛心！
我觉得还有一点需要同学们注意，因为我们的老师“惜灵如命”，往往只看我们的所谓的闪光点。看到一点，就使劲地夸，提前地鼓励。这样就使某些同学产生一些错觉，觉得被夸奖的灵魂很厉害，和她们交往就能沾神的光，就选择去追捧的行为。就是因为怀有这样的心态，才造成，看到不好的苗头不敢说，不符合法的标准的言行不敢拒绝，致使本该可以被制止的魔变却滑向了深渊。这样畸形的追捧不但害了自己，也会害了习气深重、意志薄弱的被追捧者。
事实证明，榜样只有一个，灯塔只有唯一，那就是我们伟大的真神老师。实证第一，虔诚第一，护法第一，弘法第一，做人第一，无私，纯洁，公平，正义，坦荡，清白，良心无愧，全是第一，绝对是榜样和灯塔，我们还要去哪里找这样的膜拜对象？只有老师稳稳地站在了伟大的终点了，其他人都在路上，都在魔鬼虎视眈眈的路上，随时都有被魔鬼抓走的危险。
到底在社会上怎么做才对，怎么活才没有危险？老师已给出了标准：
“人间的修行者，越普通越平凡越好。
默默无闻，平凡朴素，简单低调，融入尘埃。
唯有平凡朴素、低调普通的人格，才不至于影响信仰中‘祂’的纯洁。
人格越朴素，人性越普通，信仰中绽放出‘祂’的见精，就越清澈稳定。”
——《平安赐福（三十二）》
这就是修行的正确态度，好好地学法吧，法里有标准，法里有答案，法里有目标，法里还有更珍贵的救赎、超度、加持、灌顶和接引。从法中去汲取灵魂的营养吧，真神大菩萨会在法中与我们相会。
最后再听一下老师的忠告：
“修行，只是为了面对死亡。
这是最基本的人生目标。
明心见性，即身成佛，都是在此基础之上，才能触及的升华。
任何，将修行结果的内涵，转入获取人间利欲的企图，都属于魔鬼。
在死亡遮天蔽日的黑暗中，唯有一颗清白的灵魂，能穿越死神黑雾之手。
任何玷污信仰，亵渎真理的心思，都是灵魂无法承受的罪恶。
…………
人格因素，诞生于身体，一定会被意识身心所牵引，
遇到环境就会萌动，就好像种子在湿润的土壤里，遇到合适的温度就会发芽。
自我一定会，为了满足人心的贪欲，为了满足生理心理的需求，而出卖信仰。
这是一定的，必定的，注定的，不可避免的铁定结果。”——《短板》（2025-08-24）
这就是真神为众灵魂敲响的警钟，为了灵魂的安全，为了“高速路”的顺利竣工，同学们行动起来，做个护法者、护灵者、弘法者，为了一切的安全到达，请睁大眼睛紧盯魔鬼的偷袭，魔王的诱惑，警钟永远要长鸣！
匍匐顶礼膜拜圣光普照如来慈悲救赎！
老师：祝福你。