学生1：（内容略）
老师：不要试图去改变老人的生活习性，习性观念的改变，对于老人而言是一种痛苦；我虽出身高干家庭，可是父母的工资要资助爷爷与外公的家庭，所以从小生活并不富裕，前半生养成的生活习性，导致今日的我，依旧非常节俭，现在身上穿的外套还是20年前的，这种节俭的感受对于我而言反而是很安心的体验。
也不要拒绝老人对你的爱，他们给予你的付出，是他们索取爱的回报的一种方式，给予自己所爱之人幸福，是赐予爱的人最大的回馈。
因此在国内时，我一回家就从独立的男人变成了公子哥，饭来张口，衣来伸手，从不干活，就是一味地索取父母的爱，因为我看得到他们心思深处的动机。
父母对子女控制习惯了，他们习惯于强加自己的爱在孩子身上，为了让父母高兴，就扮演他们心目中需要被他们宠爱的孩子，永远依赖他们的孩子。
这样，父母就有了，被孩子依赖，被孩子需要的“价值体验”。
尤其是老年人，这一点心灵上的“价值体验”，对于人格人性的情感体验，极其重要！
因为被儿女需要，父母就会永远年轻。
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学生2：今天抄写老师的《相遇》，头脑里边在打转。妄想起来各种阻挠，不认可，让我写不下去，写了一半，就停下来看了一遍再继续写，我发现了这些思绪。我知道这不是我，我宽恕你们，我原谅你们。不管你们怎么从心里边儿，不认可我的老师，阻止我学习真理，但是我这一世一定不放过与觉者相遇的机会。相信老师，相信真理。（节选）
老师：这些胡思乱想的意业，你没有必要一字不落地重复出来吧，就好像，我又被你的业障，劈头盖脸地骂了一顿，以后就简短一些，就是对老师诋毁的言论，怀疑的念头，我看到了，宽恕了，就行了，没有必要让其他人跟着你一起重温对老师的侮辱，这种语言背后是很脏的气息，不要污染其他的灵魂，谢谢你啊。
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学生1：（大篇幅地介绍了自己去世几年的母亲的艰辛命运，忏悔自己对母亲的不孝，出于愧疚，想让老师看看母亲现在往生去了哪里，内容略）
老师：我成了给你们看事的人了？
自从给安师兄的女儿开示过一次，灵魂的去处，短短几天已经有四五个人留言，拜托我给他们看看，死去的家人去了什么地方。
这种事你们应该去问看事的人，花费几百元就可以解决的事情。
在你们的心目中，我也就值这几百元，和那些街头骗子没有什么本质区别。
在此，我向大家表示歉意，对不起这些真正渴望解脱的灵魂，是我一时心软，答应了安师兄的请求，为她女儿开示了自杀之人灵魂的救赎方法，导致人心的攀比，将我，这尊真神拉低到人间神棍的地位中，任由凡夫俗子践踏，这是我自找的侮辱，怨不得别人。
这次我宽恕你的无知。
下一次若再让我见到此类，拜托我观察家人灵魂去处的帖子，我就直接拉黑了。
对不起我错了，我不应该给安师兄开这个口子，是我一时心软，将真神变成了神棍。
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学生2：……学生错了，向恩师忏悔，学生错了，学生错了，学生错了，对不起老师，学生一直在反省，在写忏悔，写了七八篇都不满意（附在后面），今天一直在抄写《对忏悔的理解》《护法》《断灭空》《宽恕》《救赎》，一直在觉察，我错了，我错了，我错了，有辱宗门，败坏家风！请老师家法处理，驱逐拉黑都是恩师对学生的赐福，宽恕无法宽恕的自己，唯有交付老师无法原谅的自己！（图片略，图片内容为忏悔文章）
老师：这是我自己的错误，原本只是想借助自杀的男孩，给人类开示超度灵魂的方法，却导致人心情欲的攀缘与泛滥，此种过错与你无关，是我自己的不谨慎，并非开示自杀之人的处境，以及救赎的方法本身有问题，而是，我的开示被人误以为，我有能力看到灵魂的去处，而将我变成帮助鬼魂找到好去处的神棍，这就是亵渎了。
我何止能够看得到灵魂的归属，如此卑微浅薄的能力，人间的附体也可以看得到，能看到灵魂的归属不能证明任何事情，更无法与真神划上等号，我是释迦牟尼佛“正法眼藏”的再现，是圣主平安性救赎人间的桥梁！
真神具有引导修行者升入天堂的威神力，真神具有超度灵魂解脱恶道的光明力，但是这种能力只针对信受真理的灵魂而言，因为真理只因为救赎灵魂而来。
真理为灵魂付出的一切都是无偿的，是免费的，是不求任何回报的。
因为，孱弱的灵魂，绝无可能回报真理的恩典，因此，真理是清白纯正的慈悲，对人间一无所取，一无所求。
不要将真理的慈悲，拉入人情世故的利益。
觉得老师有能力解脱死去之人的灵魂，就可以帮助我死去家人的灵魂获得一个好的归属地，我不与人类做买卖！
我拯救你的生命，救赎你的灵魂，因为你信仰真理，仅此而已，对于虔诚信仰者，真理的救赎普度，没有丝毫索取，无需半点回报。
但是，对于世俗间枉死的灵魂，那是他们自己的业报，想要超度他们去找寺院做法事，或者弘法供养真理，获得的福报也可以回向给灵魂，在微观世界中，可以对灵魂起到净化与超度的作用。
我不是为灵魂做超度的人。
我是留给人类，如何超度灵魂方法的人。
太阳光是地球上所有生命生存的基础因素，不要因为阳光具有温暖，而试图将太阳塞进你的被窝为你暖脚。
黑暗的灵魂，不懂尊重真神。
我是救你命的人，不是你的仆人。
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学生4：向老师忏悔，向十方诸佛菩萨忏悔，忏悔学生的自私，愚痴，无明，无能。
昨天，丽水有几个老太太，打电话，说以前师父在丽水的时候，通过念《梦》抄《梦》听《梦》，很明显地，消了很多业障，身心有了很大改变。今年，丽水寺院来了一位比丘和一位比丘尼师父，共有三个师父，他们都不让念《梦》了，要求他们都改念“阿弥陀佛”就可以了。现在业障又严重起来了，所以想来温州师父的寺院学习，住一段时间。对不起，被我婉转拒绝了，并通知她们在家自己学习，远离那个寺院，否则今生的解脱就没有希望了。心情有点难过，有点复杂，五味杂陈。（节选）
老师：没事的，真理的光辉绝不可能被人类的业障所遮蔽，随着时间的推移，你会发现越来越多的出家人，以及越来越多的寺院，开始集体学习《梦》，因为六年后尊神的降临将透过这些文字大展神迹，会出现许许多多不可思议，却真真切切的强大神迹，释迦牟尼佛的教法，时隔千年后，再一次在人间普降甘露，超度灵魂。
这是诸佛的安排，是真神的威力，黑暗的灵魂是无力阻挡神佛的光辉的。
人类是黑暗的灵魂，与阴间的鬼魂没有丝毫区别，只是多穿了一件身体的外衣而已，鬼魂的境界中，任何人都与他们一样，都是愚昧而贪婪的卑贱众生，因此人类面对真神，面对圣贤是不屑一顾的轻蔑。
我们信受释迦牟尼佛的教法，肝脑涂地，匍匐顶礼，那是因为佛通过真理展现诸佛法身，法身超越时空世界，穿透过去未来，在任何世界中，任何时间段，都具有唤醒灵魂解脱生死的能力。
我们信佛，信的就是文字中蕴含的真理啊！
可是，2600年前，与释迦牟尼佛同在一世的人们，照样不认可佛陀，照样轻蔑他，诋毁他，鄙视他，排斥他，因为当年的印度是一个地域辽阔的国家，由几十个小邦国构成整体印度地域，包括现在的孟加拉、尼泊尔、斯里兰卡、巴基斯坦领域，释迦牟尼佛虽贵为王子，他所处的国家也就是中国一个县的面积，充其量也就是中国一个县委书记的儿子，在当时的印度，几十个大小邦国之中实在是算不得什么了不起的人物。
现在的印度，依旧是印度教的天下，现在的印度教徒，依旧不把释迦牟尼佛放在眼里，更何况2600年前的印度教徒们，他们认为，佛陀的教育，不过是印度教的一个分支机构而已，佛的思想没有超出《吠陀经》，只是印度教思想的一个分支。
所以，不要以宗教组织的眼光看待真理，在宗教文化体系中，任何与宗教领袖同世界的灵修导师，都属于“外道”，宗教领袖才是正统，历史上任何宗教中，都是这样对待宗教外的觉悟者的，没有例外。
圣主耶稣是犹太人，是犹太人的救主，是整体西方精神文明的奠基者，可是与他同世界的人，却敢将他钉死在十字架上，而且钉死他的人，还就是犹太教的几位“拉比长老”，这就是灵魂的黑暗，所投射出的罪恶。
今天真理面世，所遇到的一切磨难诽谤，以及种种巨大的阻力，与释迦牟尼佛、圣主耶稣当年所遇到的情形一模一样，可喜的是，我已经偿还了“命债”，不必再被钉死在十字架上。
但是，我所流传在人间的真理，必定会遭遇铺天盖地的诽谤与污蔑，造谣与攻击。
究竟原因，是我曾经的自己，在历史上的过去，也曾经对那时候的觉悟者，做过同样污蔑诽谤攻击陷害的事情，今日的我，所遭遇的一切苦难，无一不在偿还着过去的罪恶，这是无法避免的事情。
《金刚经》中曾说：若有人宣说究竟法义，遭受人们诽谤攻击，那么，宣说法义之人，历史上曾经诽谤侮辱真理的罪责，就一笔勾销了。
无论人类的心灵多么黑暗愚昧，无论人间的灵魂多么冷酷恶毒，真理的纯净温暖，绝不会因为人类的黑暗而有丝毫改变，真理是法界诸佛圣贤，智慧慈恩的再现，具有无限恢弘无量光明的威神力，真理的光辉普照人类世界，是人间任何力量都无法阻挡的巨大浩瀚核能。
今天写出这段话，我要立帖为证，真理必将以光芒万丈的威力，摧枯拉朽般清理宗教藩篱，让宗教内部追求真理的灵魂，睁开心眼，目睹释迦牟尼佛的“正法眼藏”再一次普照三界六道，拯救真正的佛教徒往生极乐世界。
让宗教外，寻找生命意义的灵魂，获得解脱生死轮回的权利，摧灭阻碍灵魂信受真理的宗教屏障，无论是佛教徒，基督徒，或者其他宗教信仰的灵魂，都能够在真理之中，明心见性，解脱生死轮回，往生灵性宇宙，甚至于即身成就，荣登法界圣贤。
我目前不是圣主如来，没有证到究竟圆满的平安慈悲，但是，我是如假包换、童叟无欺的八地真神！
若不服可以拿着佛经来辩论，看看是饱读经书的僧侣们，头脑理解的“觉性”究竟，还是我这个自证圣智的践行者圆满？
真理不辩不明，光是理论知识是无法超越心识分别，无法从生死轮回中解脱的。
我是真神，是圣贤，是真理，是道路，是灵魂解脱生死的希望，是赋予心灵温暖，宽恕累世罪责的“威神力”，如果我不是证入觉性，脱落生死的大成就者，那么，我就是魔鬼，属于未证言证，歪曲真理，侮辱觉者，诽谤诸佛。
那么，我自然会遭受永无终止的地狱恶业，以此生生世世的痛苦，偿还歪曲如来究竟义，坏众生智慧法身的深重罪业，我理所应当下地狱。
如果，我确实是自证圣智的大成就者，是解脱了生死轮回的真圣贤，有智慧力，有光明力，有慈悲心，救赎人间乃至三界六道灵魂，回归灵性宇宙，进入极乐世界，永断生死轮回，那么，目前在人世间诽谤我，阻碍真理普度灵魂的任何人，就属于诽谤释迦牟尼佛智慧，就属于诋毁圣主如来“正法眼藏”，就属于出佛身血。
那么，此类人的灵魂，也必将承担自己人心罪恶的一切恶果。
文殊菩萨在《文殊悔过经》中，就回忆起自己的往昔，曾经诽谤究竟义、般若法为“邪教”，从而堕落地狱多少劫，这是关系到无数灵魂法身慧命的根本大事，维护真理就等同于救赎了未来的诸佛，功德无量充满三千大千虚空宇宙。
如果出于人性的愚痴恶毒，以世俗名相判断真理对错，就等同于，毁灭未来的诸佛，亲证法身自性的道路，这是真正的杀佛之罪，那么，此种罪恶也是，充满三千大千世界虚空，所无法偿还的罪恶。
立帖为证，我今日所说法，是十法界无尽虚空中，过去未来无量诸佛所说“第一义”究竟法身，无二无别之“正法眼藏”，是诸佛根本正智之表达，是众生灵魂解脱之正途，是从六道生死中走入不生不灭法界之圣途。
时间会为我作证。
六年之后，神迹将通过文字改变人类的身心灵魂；十年后，人类会亲身经验到，天堂的不可思议。
真神与人类同在的时期，未来必将到来，谁也无法阻挡，这是法界诸佛的安排，这是三界诸神的履行，这是人间灵魂的福报，这是解脱生死转瞬即逝的机会。
对于人间我一无所求，一无所取，不会成立宗教，不收揽信徒，不收费，不收供养，不渴望被承认，也不在意被诽谤。
恭敬与诋毁，那是人类与法界诸佛之间的关系，我只是铺路人，你们如何选择与我无关。
我只是告诉你们，这一切都是真实的。
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学生1：请教师兄们：
“心灵中任何体验，微观到认知的尽头，
就展现出体验的缘起。
好像水流结成冰层一般。
是光明温暖的觉受，失去温暖时，光明刹那间的惊愕。”——《大手印》（2022-10-03）
是什么原因导致温暖失去？如果失去温暖是必然要发生的，那堕落也是不可避免的，这就是成住坏空的必然规律吧。
其实，这个问题的动机是为自我存在的合理及内心各种体验的不舍找理由。但是，是什么原因导致温暖失去，确实是个疑惑，感觉老师第一次从体验的角度讲迷失。
学生2：师在《更新》（2022-01-25）中说：
“就是个体生命，离开了生命整体，
就失去了生命力源源不绝的源泉。
就好像火苗离开火山，
时间一长就会失去温度。”
老师：对。
老师：（回复学生1）灵性对生命形成了经验，经验承载了生命存在，就承载了存在的时间，随着时间推移，经验沉淀了生命，灵性形成境界，境界割裂灵性形成知觉，这就是三界生命的缘起。因此，三界内的众生，即便解脱了分段生死，也存在堕落的可能性，虽然堕落的时间非常漫长，那是无量无量劫的时间跨度，但是，灵性承载时间，生命堕落境界的基础依旧存在，这就是三界为火坑的根本原因。
存在，一定有存在的主体，有了主体就会有客体，主客就是分别，分别就是轮回。
因此，唯有解脱分别心的觉性，才是无生无灭的究竟圆满，灵性的永恒，在觉性中，也是刹那生灭的幻觉。
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学生2：(内容略）
老师：嗯，实证的道路，我学法主要是听法，每天雷打不动的6—8小时，学法的时候内心专注力全部集中在法义之中，对于现实世界是视而不见的忽略，就像是充电一样，8小时的持续性学法，会最大程度地温暖灵魂，驱散潜意识焦虑，净化感受习气，唤醒灵性安宁稳固的幸福感。久而久之，学法中培育起来的温暖安宁，幸福光明，轻松愉悦，就会成为身心内活着的主体；久而久之，灵性温暖光明的喜悦状态，就会取代人心意识，而诞生纯正的修行者。
学法没有固定的模式，听法、抄法、读法，都可以；
学法有着不变的准则：持续性的时间，以及清醒的专注力。
这两者只要保证了，任何一种学法状态，都可以起到禅修净化生命的作用。
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学生2：天不生觉者，三界如亘古漫漫漆黑长夜，感恩老师赐福平安！救赎恩德！
“我深刻地体验到一个残酷的实相：
人类凭借自己的努力，是绝无可能从生死之中解脱的。
一万亿分之零点零零一的可能性都没有。
因为‘你’，就是生死塑造的结果。
就如同，水滴想要脱离河流，你觉得可能吗？
水滴早已忘记了，自己光明空灵的本质真相，灵性被水滴的记忆与体验裹挟，随波逐流，经历亿兆劫生生死死，而无法从奔腾不息的河流中解脱。
奔腾不息的河流就是体验习气，与认知妄想。
被河流裹挟着，沉沦川流不息生死中的水滴，就是‘自我’。
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唯有确定解脱生死的真神，才具有分辨生死梦境，与光明永恒的智慧。
这是一种极其细腻的，无法被意识思维捕捉到的‘存在经验’。”——《准则》（2022-10-08）
“而历代祖师选定的弟子们，凭借灵魂先天带来的素质，以及对上师的虔诚，恪守教法实践修行，基本上都能一世解脱，不用再去轮回转世。
因此，在任何宗教体系中，真正的修行方法都是极其隐秘的，口耳相传，不落三耳，无论是密宗还是禅宗，对法脉传承者的要求，都非常严格，因为这是人成神，神成圣之路，并非是人世间的文化与知识，真理蕴含的光明会激发修行者身心微观中，累劫积蓄的习气，形成业障阻挡修行者的正信，所以，没有上师看护的人，基本上没有修行成功的可能性。”——《筛选》（2022-05-13）
老师：这是事实真相，这也就是修行者千千万万，成就者凤毛麟角的根本原因，知识概念无法融解心灵深层的潜意识习气妄想，形成自我的微观因素依旧稳固强大，生死轮回绝无可能终止，生死是个体生命无法回避无法抵挡的根本忧患，若没有真正的觉悟者微妙智慧解开生死谜团，地球上基本上没有任何灵魂有机会解脱。
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学生1：(内容略）
老师：绝对不可以改我的文字，那不是源自于人间心灵的境界，也不是源于头脑意识的逻辑，文字背后是生命，是智慧，是光明，最重要的是具有温度，一旦落入人类的概念与体验，文字背后的神性就会丧失，就无法起到净化灵魂，升华灵魂，纯净生命，超度灵性的作用了。
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学生3：“初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越。世出世间。十方圆明。获二殊胜。”——《楞严经》
老师：把“觉海性澄圆，圆澄觉元妙，元明照生所，所立照性亡……”，文殊菩萨的偈子，与观世音菩萨的偈子，相互配合起来看，就会发现大菩萨对生命宇宙实相的描述，是绝对的一致，观世音菩萨所说，是从下往上，由外而内的描述。
文殊菩萨所说的，是从上往下，由内而外的阐述，但是说的都是同一个东西，那就是“觉性”堕落“灵性”，空性成为“存在”的过程。
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学生4：“……我刚才给你讲的东西很实际的。你要去找人交流，找到自己内心深处贪着的这个自我，并且去融化他，好不好？”（节选自2016年4月10日《接纳3》）
老师：六年之前的文字，智慧确实很犀利，圆满，透彻，但是文字背后没有温度，没有透过文字照进灵魂深处的光明，因此，这篇文章虽然知见纯正，智慧清晰，实证经验踏实，但是依旧是人类的境界，是出于人类修行者的实证境界，与今日的文字不可同日而语，那是天壤之别的差异，现在的文字背后充沛着强大的光明与温暖，那是生命本来的浩渺伟岸，透过心意传递在人间的真理。
——摘录2022年10月心灵综述
老师：祝福你。