你不想死,却不得不死。

随着年龄增长,衰老的气息步步紧逼。

死亡黑暗气息,如乌云压顶笼罩你的生命。

你绝望,你无助,你惶恐,你孱弱无奈,你迷惘凄凉。

 

一切众生都恐惧死亡,所有生命在死亡面前,都瑟瑟发抖,六神无主。

任何生命在面临死亡时,都处于,绝望孤单无助的悲凉感受中,无处可逃。

 

沧海桑田,日月更迭。一代代人,将人类生与死的现象,传递在心意感受的记忆中。

祖祖辈辈,对生死状态的定义与经验,传递给人类一个牢固的认知:死亡是不可避免的终结。

于是乎,基于“死亡”是真实的,是不可逆转的人生结局,这个明确且不可撼动的牢固认知。

人类出于对死亡恐惧的潜意识,推动了人格对“活着”体验的无限热爱与眷恋。

 

于是,纵情纵欲,宣泄情感欲望,捞取社会资源,抢占生活资粮。

为满足一己之私,满足生理欲望,而罔顾天良。

因维护自我利益,舒张心意诉求,而无恶不作。

似乎,人“活着”,就是为满足这具身体的感官、体验、欲望、感受而奋斗。

因为这具身体,早晚都是要“死亡”的。

那么,在身体死亡之前,尽最大的努力,去满足身体的需求,那就是“活着”的全部意义。

你们想过没有,对人世间毫无底线的贪婪攫取,其实,是心灵对死亡恐惧的本能抗拒。

因为惧怕死亡,怕得瑟瑟发抖。

因此热爱活着,爱得丧失理智。

 

当对生命的热爱,成为了,对恐惧死亡的潜意识宣泄。

那么,如果潜意识中,对死亡的恐惧不去除,

那么,对欲望的“活着”,获得体验的执迷狂热,就不可能真的消融。

否则,历史上的历代帝王,拥有人间绝对权力的人,

就不会在掌握全社会资源时,感到枯燥与迷惘了。

因为欲望是恐惧的折射,因为自我是迷失的结果。

拥有全人类财富与权力的“人”,不会因为拥有了权力财富,而能避免死亡的结局。

 

于死亡注定结局之上建立的人生,活着的每一天,是恐惧的黑暗主导了心意的取舍。

于是,辛辛苦苦,兢兢业业,任劳任怨,做牛做马,浑浑噩噩,蝇营狗苟辛苦地活着。

 

活着真正的“意义”是什么?

 

难道说,我们生下来的意义,就是为了最终进入死亡吗?

难道说,活着的这一生,意义就是为了体验“活着”的暂时过程?

 

而活着的“体验”,无非是人体感官的刺激满足,以心意对认知疑惑的满足。

在死亡来临前,曾经人生所经历过的,肉体一切欲望感受的满足,空洞且苍白。

在进入死亡时,自我心意获得的知识,头脑意识中自我人生思索,孱弱如草灰。

 

在死亡面前,你经历的人生,人生塑造的你,

就是一场梦,一场毫无意义没有丝毫价值的“梦”。

 

因,潜意识对死亡的恐惧,而催生出,人格对活着的期许与热爱。

当人格自我,对活着的体验,形成深刻而熟悉的感受。

感受的记忆,塑造出心意中,稳定而细腻的人格“自己”。

 

你,就是心意感受的相续。

活着,是你的感受与习惯的轮回。

人生,是心灵感受,与心意人格,结合相续碰撞,感受跌宕起伏的记忆。

心意,将习气的记忆,凝固为你。

你,被心意记忆,禁锢在习气的感受波澜之中。

 

你逃不出身体器官的局限。

你逃不出意识思维的狭隘。

你逃不出情感欲望的粘稠。

你逃不出心灵认知的限制。

你逃不出心意自我的牢笼。

 

肉体器官会衰老,身体细胞会死亡。

意识思维会改变,概念思维不是你。

情感欲望有缘起,缘生缘灭没有你。

心灵认知有生灭,生灭无明无有你。

心意自我可分离,无心无意谁是你?

 

身心体验中,确确实实没有一个“真实”的你存在过。

而此时此刻,“活在”身心感受中的你。

 

是被如幻的身心,塑造出如影的人格,投射出如梦的人生。

“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”——释迦牟尼佛

 

所以,目前活着的你,在死亡既定的未来结局前,百无聊赖却无可奈何地“活着”。

活得毫无生气,活得毫无意义,活得毫无价值,活得战战兢兢,被卑微绝望而“活着”。

没有出路,没有希望,没有方向,没有光明,体验不到希望,感受不到意义。

 

如果,你,可以不死哪?

如果,你所谓的活着,仅仅是一场深沉的梦境?

如果,死亡并非真实存在?

如果,自我活着的此刻体验,与未来注定的死亡结局,都只是一场梦境中的刹那场景?

如果,死亡的注定结局,可以被改变,可以被扭转,可以被消融。

那么,此时此刻,你因恐惧死亡而形成的,对人间的贪婪,是否有了重新选择的余地?

 

因为,活着并非“真实”,因此,死亡绝非“注定”。

分解了现实中,对客观上“活着”的心意主观体验。

就,消融,淡化,透明了,对活着体验的,认知心意“自我”。

随着,身心内,自我心意、人格自我感受的,淡化透明消融。

被自我细腻体验的记忆,所凝固的“人生世界”,就随之模糊,清澈,透明,消失。

 

构成人类生命内涵的,有四个体系:

肉身体系,精神体系,情感体系,灵性体系。

 

前三个体系,构成了活着的“自我”,以及自我延伸的世界。

第四个体系,深深地埋葬在,前三个体系之内。

 

如果,灵性体系不能苏醒,那么,由前三个体系交融凝固的“自我”,就是你。

自我体系内涵,循环往复,黑暗无明,苦难绝望,生生世世不见天日。

无论是你的“活着”,或者是你之“死去”,都在窒息绝望、痛苦哀嚎的“炼狱”中煎熬。

如果,在短暂的“活着”状态中,经由前三个体系,苏醒了蕴含在灵魂内的“灵性体系”。

随着灵性的觉醒,觉醒的灵性,自内而外绽放出,纯粹生命的清新气息。

那原始无限,永恒无际的,纯生命呈现的光,就从前三个体系中解脱局限。

光明生命,是真正的,纯粹的,不变易的“真实”生命。

 

凡是真实的,不受任何威胁,包括死亡。

凡不真实的,未曾存在过,包括此刻的“活着”。

 

觉醒,是人类降生地球上,活下去的唯一理由。

生活的唯一目的,人生中唯一价值,活着的唯一意义。

 

解脱生死,不是,我们要为永生而努力。

而是,我们人生所谓的“活着”,根本上就是一场“梦境”。

从生死噩梦中醒来,是,活着的人生状态中,真正的目的。

 

不能解脱当下“自我”的活着,就,注定被自我的“死亡”而恐吓。

唯有灵性苏醒,才能觉醒蕴藏在,我们身心灵魂内在的原始光明。

 

灵魂觉醒的条件,唯有一个,只有一个。

只需要唯一这一个:与神同在。

 

唯有觉醒了,一切众生先天原始,本来面目的智慧真神。

可以经由人类前三个体系(肉体、精神、情感)内涵,将纯光明的原始无限生命。

以人间的文字语言表现智慧,以具体的圣者形象,传递生命于人间世界。

以文字图像作为载体,天堂圣光穿透人格心意,在灵魂深处呈现神的净化与托举。

 

神,只看灵魂,不看现实人间。

因为现实人间,在圣光天堂中,根本就未曾存在过。

神,不看善恶对错,只看虔诚。

因为人格善恶,在慈悲宽恕中,被一视同仁地接纳。

神,只看无私,不看个人成就。

因为成就,一定是心意分别的产物。

而原始无限的纯生命光明中,没有心意分别留驻的痕迹。

 

神,是纯粹的生命,真实的生命,完整光明的永恒生命。

因此,人类的心意分别,人格自我,在纯生命中未曾诞生。

因此,基于自我人格的凝固,而投射出死亡的阴暗,在纯光中也不可能发生。

 

无生无死,光明极乐,安宁明澈,丰盈富足,轻盈透明,安乐狂喜。

这才是“你、我、他”,众生,心意灵魂的原始面目。

这里是天堂,是时间的诞生处,也是空间的湮灭处。

 

进入天堂的灵性,灵性就是天堂的组成部分,与终极意识一体。

真实地超越了自我维护,就,彻底地解脱了死亡之阴影。

天堂,超越了生死轮回中,三界内神灵的范畴与内涵。

 

与神同在,对真理决绝的虔诚心,

是属于死亡内涵的灵魂,回归,纯生命天堂的,

唯一道路,唯一要素,唯一条件,唯一戒律,唯一准则。

 

爱神佛方是活着,呼吸才有意义。

活着的唯一内涵,是,热爱真理。

心意迷失神佛,活着,等同地狱。

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