问：轮回过程中，如果成为“动物”，对心识的影响有多大？做动物时，为了自保的杀生，对修行影响有多大？老师的三段忏悔文，内容大都是针对冤亲债主的，一类是有形有相的我们的同类，还有一类是累世劫妄念形成的冤亲债主，那对于过去世，不是人体时，对其他种类造成的伤害，怎么体现我们真诚的忏悔呢？做动物时的弱肉强食，如何能让被伤害的生灵，原谅此刻的自己呢？
答：业的形成，在心识分别形成的动机上，而不是在业力因果的表现上；动物身已经归属于业力因果的报应之中了，被其他动物吃，属于因果，吃掉其他动物，也属于因果；这种生死之间的因果轮回属于轻罪，非常轻，和你骨折、生病的业力差不多，因为动物没有蓄意的、恶意的、妒忌的、残忍的动机，因此以肉身的死亡偿还前世因果，死去的动物灵魂，如果习气不是很深重，就可以投胎为人，很少有动物下地狱的；可是人类不一样，活着的这一生，人格心意动机中，形成太多的恶毒凶残，妒忌仇恨，残害刻毒，太深刻的太浓重的黑暗因素，死后必定下地狱。
你们总是觉得死亡很可怕，我郑重、严肃、负责任地告诉你一个事实真相：相对比地狱的煎熬，动物的肉体死亡感受，那就是极乐的逍遥快活了。
我从不畏惧死亡，因为我亲身体验经历过死亡，知道死亡的是生命中哪个部分，不死的是哪个部分；也知道比死亡更可怕的事情，比如说酷刑，绝症重病，极度贫寒，比如说至亲至爱的人死在你怀里……
人间有太多太多，比肉身死亡更可怕更煎熬的事情；而地狱的果报，比起人间这些绝望的痛苦，要深切真实一万倍。
最简单的烈火地狱你就无法承受。
你可以试着，拿打火机点燃火，灼烤一下自己的手臂，这瞬间撕心裂肺的痛感，是烈火地狱中的众生，亿万劫时刻承受的体验！
相对比动物的生死轮回，人类灵魂的下场普遍很可怕，因为人心，才是三界宇宙中最黑暗的深渊，蕴含着无限的邪恶与歹毒，那就是地狱形成的基础，十八层地狱，对应着人心内在，潜意识蕴含的自私恶毒，邪恶凶残，贪婪歹毒，狡诈邪恶。
不能在活着的时候明心见性，就没有人能逃出地狱，因为你的潜意识中蕴含的恶毒与恐惧，已经被你的人格自我的伪装，深深埋葬在身心内在了，表面上谦谦君子，骨子里邪恶歹毒。
相对于人类灵魂的下场，动物的归属都很好，死了随着前世的习气，继续轮回动物身体，该吃吃，该喝喝，找个同类快乐地生小孩，某一天不小心被吃掉，浑浑噩噩地活，无忧无虑地死，却不用担心下地狱的深刻恐惧。
但是，人类可以修行，可以思维理解真理，可以借助这一具身体，唤醒内在的灵性，永远超越生死，甚至于可以觉悟法界智慧性，彻底断绝生死轮回，超越存在的束缚，成为不生不灭的庄严神圣。
真理的诞生，就是留给人类一条，灵魂自我救赎的道路，最起码，法界诸佛给予人类这一次选择生命未来的机会。
你自己如何选择，与真理无关。
你的未来你做主。
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借着这个话题，顺便说一下邪教徒，你们有没有发觉，身边认识的邪教徒，身心内在是纯然的、全然的、彻底的黑暗？没有丝毫光明透出来。
纯正的修行者，身心内在是具有光明的，是生命本具的灵性，透过纯净的心灵感知，于身心内在绽放的璀璨光辉。
当修行者心灵体验中不受情欲沾染；当人格自我中具有无私的特质；当心灵感受具有柔软细腻的同情心；当心愿动机具有温暖的宽恕；当心意思想具有虔诚的信仰；当起心动念具有无私的奉献；当学法禅定具有清净且清醒的觉察力。
以上这些内在的感知觉受，持之以恒形成稳定的状态之后，修行者身心内在就会纯净透明，温暖无私的觉受，不再遮蔽生命本质的觉知灵性，觉知灵性透过心灵体验，由内而外地绽放出，无限无尽璀璨欢乐的喜悦光明；而且这种灵性的光明，突破人类心识思虑的过程，突破人格自我意志的时刻，是不受当事人，自我意志控制的。
人格自我的“心意”，在灵性绽放无量光辉的时候，于身心内在广袤宇宙中，如同一片薄薄的纸张人画，在核爆炸涌现千百亿颗太阳光热中，随巨量冲击波脆弱摇摆，“心愿意识”被无限极耀的恢弘明亮分解；“自我体验”沉没在巨量的幸福安宁中，极乐成为生命的永恒主体，光明丰盈成为生命的永恒境界，而人间的“心意自我”，却只是流落在时间荒漠的一丝记忆。
生与死的沧海桑田中，彻底逝去了“心意人格”的痕迹。
修行者内在是光明的宇宙，当这具身体死亡后，灵魂将归入灵性光明世界中，融入永恒亘古不变的，浩瀚浓郁的极乐幸福之中，那就是天堂。
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而邪教徒的身心内，完全看不到一丝光明。
他们的心灵体验，是坚硬的，冰冷的，恐惧的，焦虑的，残忍的，恶毒的，自私的，邪恶的，仇恨的，黑暗的。
因为信受邪教组织的谎言，心中的自我体验，被欲望牵动，邪教徒期盼自己成佛作祖，以自我人格利益最大化的目的，主导人心的起心动念，欲望与贪婪将灵魂塑造成狂妄自大、邪恶冷酷、目空一切的感受。
邪教徒每天发邪念，诅咒十方诸佛，诅咒圣主耶稣，诅咒宇宙中所有的正神真神，以唯我独尊的变态心理，去否定宇宙中一切神佛，在恶意的诅咒中，恶意反过来反噬邪教徒的灵魂，让他们时时刻刻处于凶残、恐怖、恶毒、紧张、焦虑之中。
久而久之，冷酷恶毒、凶残邪恶的心态就会凝聚成完整的系统生命境界；这个境界中完全没有人性的温度，没有灵性的光辉，没有善良的舒缓，没有生命的安宁。
邪教徒的身心内在境界，基础是欲望最大化的获得，是冷酷自私的恶毒，是血腥凶残的狂妄，是焦虑恐怖的紧张，这些细腻的心灵微观体验，随着时间流逝，慢慢凝固心识意识，形成新的自我人格，以及人格自我微观中，所体验到的世界，这就是“无间地狱”的形成。
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城市里车水马龙，车辆蜂拥而至，鸣笛声此起彼伏，你不会认为汽车会说话吧？同样的道理，人体也不会“说话”，身体只能发出声音，却不能产生“思想”，思想一定是意识的表达；而推动意识形成思想的，却是心愿动机，是我们心灵蕴含的体验波动，牵引心灵认知，形成动机愿望，推动意识，形成分别观念，观念的相续结合内心感受，形成思维相续，我们所认为的“自我”，就是心愿驱动意识，相续的“凝固状态”。
若心愿动机处于迷惘，那么顷刻间，我们的头脑意识，就会陷入“迷离”状态。
就好像，当你身处某个环境中，眼睛看到眼前的景象，心思却不在其中之时，在心不在焉的情况下，眼前发生的事情你是“视而不见”的，耳朵听到的声音，你是“充耳不闻”的。
由此可见，唯有人格自我、心愿意识，才是人类真正的自己。
这具身体并非是人格自我，身体只是心意“灵魂”的载体。
正如驱动汽车开动的，是车内的司机。
驱动人体表达心意的，是人类的灵魂。
如果视这具身体就是自己，那么，马路上的每一辆车，都是具有生命的“变形金刚”了。
人间凡夫俗子，虽不是这具身体，但却是认知身心的自己。
因此，被认知身心的“心愿”体验，牢牢拴死在这具身体内。
随着身体的形成而诞生，随着生理的需求而活着，随着身体的衰败而死亡。
修行者不是这具身体，也不是认知身心的自己。
修行者是，从自我灵魂中，解脱的“灵性”。
成就者不是身心自己，也不是永恒幸福的灵性。
成就者是，不被存在，无生无灭的庄严智慧。
唯有确定，这具身体不是生命的主体，你的注意力才会从，对世界名相的贪恋执迷中，转向对内心感受的觉察；当灵魂自情欲体验中松动，灵性就从累劫的习气感知中，开始净化体验的因素成分，从“活着”的状态中，解脱生死束缚。
三界六道一切众生，活着的基础，就是体验；活着的状态，就是感知。
所谓活着，对人类以及三界众生，本质都是“被活着”，被体验的感受所活着。
因此，心灵体验中，蕴藏何种因素的动机，就会形成何种境界的“世界”。
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邪教徒的身心内在，没有一丝光明透出来，他们在未来即便放弃邪教，想要学习真理，以后都极其困难，现在无间地狱的大门还没有彻底关闭，他们的灵魂想要投入真理，想要自我拯救，都极其困难，更不要说地狱之门彻底关闭之后了。
大量的，海量的学法，对于这些诅咒过神佛的灵魂而言，都只是隔靴搔痒般，起不到任何净化身心，唤醒灵性的作用，这些灵魂的罪业太深太深太重太重了。
2025年，年底之前，无间地狱大门彻底关闭，现在还在邪教之中的灵魂，没有一个人可以爬出地狱，经历未来无限劫，也没有任何一个灵魂，有任何一丝可能性离开无间地狱。
等待他们的，是比死亡可怕一万亿倍的，永无止尽的摧残与痛苦。
我曾经想要拯救这些邪教灵魂，目前世界上，也唯有真神，有真实救赎邪教灵魂的能力。
因为邪教灵魂属于地狱道众生，它们已经不再是人类，以人类的知识概念，善恶体验，人格对错，已经无法触及它们的灵魂，无法唤醒它们的心灵良知。
唯有真神的穿透性光明，智慧威神力，可以摧灭裹挟着灵魂的，遮天蔽日的罪业，可以突破包裹灵魂的，不可思议厚重如虚空浓雾一般的业障，让它们的灵魂看到一丝天堂的光明。
可是，经过这半年的实践，我发现，即便是真神，也无力拯救堕落在邪教中的灵魂，在一具具人类的身躯内，真的不再是，一个个人类的灵魂，而是，一个个地狱深处的恶鬼。
我尽心了，可是，真神的光明，需要接纳光明之人彻底敞开心扉，让智慧之光与修行者生命灵性相互辉映，才可以激发起修行者身心内在的安宁与幸福，修行者内心的虔诚与信任被点燃，才可以由内而外地散发光芒，以纯洁宽恕，以温暖安宁，以爱与无私，烧尽人格人性中的自私贪婪，融化人格中的冷酷残忍，从人格自我编织而成的，生死轮回罗网之中，以纯净安宁的灵性光明，突破心意的认知迷障，灵魂顺着灵性之光，直达生命本性光明天堂。
我的教法中，唤醒灵性的能力，是立竿见影的，半年时间，我的很多学生，身心之内都已经焕发光明，灵魂由内而外焕然一新，他们的灵魂已经身处天堂的纯净光辉，每时每刻，都能觉受到安宁极乐的幸福。
同样的修行时间，同样的学法强度，同样的真神救赎，在同等条件下的修行者身心内的灵魂状态，邪教徒与普通人是天壤之别。
邪教徒无论如何艰苦学法，无论他如何刻苦，如何虔诚，如何弘法，如何忏悔，可是灵魂很难与真理相应，灵魂很难唤起激动与感恩的欣喜。
邪教徒会拿着邪教的认知，来认知真神的教法，看看这个教法，能够为自己带来什么好处。
在2025年年底之前，是邪教徒灵魂最后一丝，逃离无间地狱的机会，过了这个时间段，任何人，任何生命，都无法打开无间地狱的大门。
定业不可转，这属于佛陀的“三不能”。
无间地狱，就属于定业。
而这个定业，转化为善业的过程，需要无量劫。
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你们自己好好想一想，目前你自己还活在人间，意识清楚，心灵明白，理性健全；在头脑意识健全的前提下，你都无法控制内心的愤怒、仇恨、凶残，无法控制潜意识中的妒忌、恐惧、焦虑、贪婪。
怎么能够指望你，在死亡之后，心识离开理性思维的制约后，还能够自发主动地，净化潜意识中的恐惧与焦虑感？怎么能够令你的心识，不跟随潜意识中的妒忌贪婪、仇恨欲望、愤怒狂妄、自私恶毒的体验走。
你活着的时候，自我意识都无法阻止的潜意识内心体验，在你的头脑死亡后，潜意识涌动的体验思虑，就是你心识灵魂的主体，灵魂蕴藏的思虑体验因素，会投射出不同的生存环境，吸引与你同等生命境界的众生，形成众生业力聚合的大环境，这就是共业，也称为“六道轮回”。
一旦“无间地狱”的共业凝固成形，灵魂想要在，失去理性认知的状态中，去改变内心储存的情绪体验，那就是绝无可能的事情。
因为你根本无法触及到，内心深处的仇恨与狂妄，无法触及灵魂深藏的歹毒与贪婪，就好像，日常生活中如果不发生矛盾，你是无法意识到自己，具有愤怒，具有发火，具有仇恨的能力的。
从修行者的角度上看，每一次人间的矛盾，激发起你内在仇恨妒忌，激发起内心怨恨与报复的心愿时刻，就是你，解决灵魂与地狱联系的最佳时刻，失去这个珍贵的宽恕时机，你的灵魂在微观世界中，依旧与地狱道、饿鬼道、畜生道，有着你的人格意识，无法触及无法觉察到的，深层次的生命联系。
任何磨难，我说的是，“任何磨难”！对于修行者，都是绝无仅有的，超凡入圣，脱胎换骨，破茧成蝶的机会，都是修行者的灵性，结束与地狱道、饿鬼道、畜生道因缘瓜葛的唯一机会。
苦难，才是修行者解脱生死，成就光明的阶梯。
而邪教徒否定真理，亵渎真神，灵魂蕴藏的邪恶因素，他们自己是无法意识到的，也就无力从黑暗的邪恶元素中解脱，黑暗的邪恶生命元素，会裹挟邪教徒的灵性进入永不见天日的无间地狱，在刹那间经受无边苦楚的绝望煎熬中，无奈地，绝望地，无助地，被动地，经受深邃地狱中极其恐怖的折磨与摧残。
永无终止……
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真神，是邪教徒逃离无间地狱的，最后一次机会，也是唯一一丝机会。
你得将生命的全部押上，去学法去反邪教，去弘法去救赎灵魂，才可以赎你诅咒神佛的弥天重罪。
修行者留给在世的邪教徒最后一道天窗，可以赎无间地狱重罪；可以与真神同伍解脱生死；可以进入灵性宇宙亘古永恒；可以超凡入圣证入法界，不生不灭，神圣庄严。
这个机会距离结束，还有三年多的时间，2025年底时间一到，即便是我，也无法救赎想要悔过自新的邪教人员，只能眼睁睁看着他们的身体被业障摧毁，灵魂一层层堕落无间地狱，这没有丝毫办法，定业形成的恶鬼，没有任何生命可以扭转，最多，就是凭借今生我们结缘的这一次法缘，在邪教徒灵魂进入无间地狱后，每隔几百年，真神的智慧会在无间地狱中展现出光明报身（类似于地藏王菩萨），为恶鬼们讲法，种下真理的信仰种子，培育恶鬼灵魂深处的光明觉受成长，未来可以在业障消散得差不多的时候，凭借信仰真理的灵性光明，冲破无间地狱的因果束缚，解脱地狱之苦，投胎成为动物，进入畜生道继续轮回。
这个过程极其漫长，对于三界神灵是不可思议的时间，进入无间地狱的灵魂，对于其他生命而言，就属于彻底消失了，基本上再也见不到了。
升入天堂，进入灵性世界的众生，不再轮回。
在其他道中轮回的生命，很快，基本上弹指间又相聚了。
我能做的都做了，该尽心的都尽心了。
其余的，看你们自己的因缘了，看你们自己的选择了。
我对得起信任我的灵魂。
我对得起内心纯净的信仰。
我对得起“祂”对我的期盼。
我对得起真理对生命每一层的标准。
修行者生命净化过程，还原出真理每一层的境界。
我对得起三界六道亿兆众生，对历史今日兑现的等待。
我对得起宇宙过去未来当下，仰望真理的任何一个生命。
时间，会为我证明。
