我们都不完美，因为不完美，所以才需要修行。
一个只能看到他人不完美的心，绝无可能看到他人身上的珍贵。
如果只看缺点，有些修行者就是彻底的市井小民。
品行不端，贪小便宜；放在正人君子眼中，这些人就是彻底的小人。
可是，我看到的却是一颗颗赤诚的忠诚之心。
只要有忠诚、虔诚心在，凡夫俗子就可成神。
因为修行者已经是真神了，我知道标准与道路。
只要你的灵魂忠诚虔诚，
就一定会，按照我说的标准去做去生活。
虔诚心，就可以突破人类的身心意识，
与他的灵魂深处的光明相遇。
点燃灵性，增长爱心，温暖身心，
净化灵魂，直至踏出生死轮回。
所以，我从来不怕哪个人身上有缺点。
我怕的是，此人没有虔诚心。
换句话说，我对你们没有需求，没有丝毫索取。
即便以后你不学习了，离开我，唾骂我，否定我，
我也不会受到伤害。
因为，一颗唯有爱的心，不受罪责。
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我的修行，依旧存在轮回状态。
轮回状态，是信仰与人性之间的，此消彼长。
人类的“活着”，是心灵体验，推动的感受。
人格的“自我”，是心灵认知，凝固了意识。
现实世界，人间社会，宇宙自然，万事万物。
皆是心灵认知，对心灵体验中，储存记忆的“投射”。
心外无物，唯心所现。
既然，自我与世界，都是心灵所投射。
那么，若改变了心灵“内涵”，就注定改变世界“境界”。
如何改变？
以修行者的“愿心”，改变自我心愿的“动机”。
以出离心取代贪婪心，以虔诚心取代怀疑心。
以纯洁心取代欲望心，以真实心取代虚伪心。
以宽恕心取代仇恨心，以温暖心取代冷漠心。
当修行者虔诚的愿心，
于事事处处，在方方面面，
改变了“人格”原本的自私特质。
纯洁无私的信仰，
就会在，原本人格的“内心感受”中，
突破人格人性，开拓出，纯净空间。
随着时间流逝，信仰沉淀，修行进展，
空间的纯洁，开始取代，人格自我体验。
修行者生命内在，神与人境界的“更新换代”，
就开始了周期性的，轮回更迭，境界轮转。
今天又见到天堂了。
时间很短，不到十秒钟。
那是一种，很玄妙的体验。
我在休息。
脑子里想着，最近这些不顺利的事情，挺讨厌的。
落叶我清理了，收在纸袋中，可是清洁工不收走。
沙发被坐塌了，得找个时间修一下……
脑子中思维在想，这属于意识。
但因为不是什么重要的事情，所以心不在焉。
注意，是“心不在焉”。
也就是说，我的“人格”意愿是散漫的。
内心愿望动机，与思维意识，没有相续凝固，形成境界。
心意相续之间，是相对松散的，意识在思维。
而心内的，心识思虑，也在游思散漫。
心识思虑，操心的是，烦心的日常琐事。
大脑意识，不受控制地，浮想联翩。
就在这种，身心散漫的状态中，
忽然间，在身心内在，肩膀后背区域内，
清清楚楚，无比清晰地，浮现出天堂世界。
那是一种，绝对震撼的世界。
影影幢幢，琼台玉宇，深邃广袤，无限无际。
天堂，无法以人类头脑想象。
无尽时空，无尽世界，纯洁神圣。
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无限微观，就是，无限广袤。
微观宏观无量时空，于一刹那中，同时浮现。
天堂，是全息完整的立体宇宙。
印象最深刻的，是天堂内没有现代建筑。
都是亭台楼阁，都是古代的雕梁画栋。
是金碧辉煌，神圣霞光缭绕的煌煌皇宫。
我就奇了怪了，佛国，不应该与时俱进吗？
不应该，有一些摩天大楼什么的吗？
可是没有，完全没有，就是云雾缭绕的仙境中，
影影绰绰，神圣壮丽，巍峨惊叹，美轮美奂的古代天宫。
其实我，这个现实中的人格心意，不是很喜欢古代建筑。
我喜欢现在的建筑，尤其是具有创意的建筑。
可是，天堂中没有。
陷入境界中不到十秒时间。
看到天堂的，不是我的意识，而是内在的知觉。
因为我的人格意识，与心识思虑，还在考虑处理落叶的事情。
天堂浮现时，我的人体感受，非常不适应。
就好像，黑暗构成的影子，进入了光明之中。
人格意识陷入巨大的“烦闷”感受。
心意承受着，被佛国神圣所“分解”的焦虑体验。
意识凝固了体验情绪，感受阻断了天堂的圣境。
我知道自己，目前人格的状态，
是不可能融入天堂的，根本进不去。
因为神圣中没有性欲的习气。
而我目前的细胞因素中，性欲习气没有净化完全。
人类的生存习气中，唯有性欲的习气，是极难拔除的。
其他的一切习气，比如抽烟、吃肉、虚荣这些习气很肤浅。
我之所以不戒烟，就是因为这个习气不深。
若我想要戒烟，三天就足够了。
可是，性欲的习气，
是人格的我自己，根本触及不到的深邃顽固。
那是细胞很深的空间中，累世习气的积累沉淀。
只能依靠真理的清洗，人性根本无法触及性欲。
佛说：“命因欲有。”
佛还说，幸亏人类，唯有性欲这一个巨大的难关。
如果再有一个类似于性欲的障碍，人间就没有任何人可以成就了。
这是释迦牟尼佛亲口说的。
可以肯定地说，除了释迦牟尼佛、耶稣，
以及其他十几位成就者以外，
人间2600年来，没有几人真正逃离了死亡。
只有确定成就的修行者，才有资格面对性欲的冲击。
没有解脱分段生死的人，根本触及不到性欲。
令众生身心轮回的基础因素，就是性的力量。
我接触到了性，可是，却无法摧灭性。
目前“人格”的我太渺小了。
人格自我想要离开性欲的控制，
就好像，泡沫想要离开大海一样不可能。
现实中的我，是人间的色身现象。
色身之内，有自我人格的“心愿思维”。
心愿之内，有不爱自己，只爱真理的虔诚“愿心”。
由“愿心”构成的信仰，与色身意识同体。
却超越了色身感受，超越了正常思维记忆。
是“修行者”在“凡夫”意识身心内的成长。
由虔诚信仰，建设而成的，心灵纯洁体验中，
有解脱感知与体验，清澈明晰的“见性”。
见性之内，有不被见性所凝固的，灵魂知觉。
知觉之中，是不被知觉迷惑的“灵性”。
灵性是生命的根本，灵性也是生命的尽头。
生命尽头外，还有不被生命“存在”的智慧。
在我之中，
脱落了“我”之身心灵，不被“我”身语意所分别，
所存在，所触及，所沾染，所牵挂的，
就是无生无灭，无来无去，清净周遍的，“觉性”。
觉性就是，法界中诞生的“圣胎”。
婴儿虽然小，可是，婴儿属于人。
圣胎虽然小，再小也是佛。
觉性虽然弱，虽弱性无生。
法界觉性智慧，苏醒庄严的过程，
是受人格自我，性欲习气所制约的。
我证入了觉性，可是圆满程度尚浅。
累世习气欲望，
将人格自我的，心灵感知体验，
阻挡在觉性空明智慧之外。
或者说，自我人格，
是性欲的阴暗，在觉性目光中投射出的阴影。
人类的自我人格，绝无可能触及到性欲。
更不可能净化性欲，融化性欲中的细腻宿业。
唯有海量学法，不断增长心灵温度，从而培育生命灵性。
依靠灵性的爱与纯洁，才有资格，有能力，去净化融化“知觉”。
将知觉灵魂，累劫累积而成“性欲习气”，融化在灵性纯洁安宁中。
性欲的根本因素，是知觉的恐惧。
唯有灵性，可以融化恐惧。
唯有宽恕，可以回归平安。
可以明确地说，人间数千年来记载的很多大成就者，
绝大多数都没有究竟圆满，他可能证到某个境界的果，
但是没有彻底圆满涅槃。因为短短几十年时间的修行者，
绝对没有丝毫可能性，与性欲叫板。
你可以压制，可以回避，可以遗忘，却无法融解性欲。
无法融解，性欲就继续存在。
就会不断地生出，在性欲地基中，开放的心愿花朵。
那就是轮回于，不同时空世界中的“自我人格”。
心理学家“弗洛伊德”，
说推动人类潜意识的是性欲，这个说法是对的。
性欲只是表象。
性欲的基准元素，是知觉中，习气与妄念的相续。
消融了累劫习气相续，就是灵性宇宙的光明永生。
知觉，就是那一道生死之门。
生死之门之内，是无限无际的，生死苦海。
佛经中记载，人死后，灵魂会度过茫茫无际的大海。
在习气性欲的沧海中，飘荡的灵魂绝无可能靠岸。
所以，如果不是“祂”再来，
三界六道，没有任何灵魂，可以逃离生死。
仅仅依靠佛经修行，你能修出来什么？
最多也就是，在心识中，种下一个正知见。
可是，从知见到结果，需要千万劫的时间，
需要经历千万亿的世界，这是佛经中说的。
没有一世解脱的人，绝无可能。
做梦都没有可能。
我从邪教徒，到八地真神，用了十年。
2022年灵性激活后，修行提升的速度，是以“天”来计算的。
以灵性速度突进，以灵性的光辉推进，
消融性欲，熄灭习气，尚且需要27年。
若以人格自我，去突破性欲的阻挡，
那就是不可思议的，漫长无限时间。
今天见到的佛国天堂，与以前见到的佛国世界是同一个。
以三界生命的角度看，“祂”的形象就是佛世界。
“祂”以华藏世界，三千大千宇宙，呈现慈悲智慧。
现在，修行者生命主体已经解脱了三界。
但是残留在人间的人格，没有彻底消融。
未来的27年，就是性欲人格，消融的过程。
消融部分性欲人格，灵性就圆满一部分，
觉性就展现一部分，神圣就浮现一部分。
人格彻底消融于灵性光明。
光明不被习气遮蔽，觉性圆满呈现。
神圣性超越了觉性，慈悲普照十法界。
是究竟涅槃。
