老师，自从您说自己2021年10月入法界后，身边有一些师兄们因为您的新说法相较于2016年入法界的说法自相矛盾，而开始质疑您甚至离开了您。但是我并不这么认为，我认为您有勇气突破自己，推翻过去的自己，恰恰说明了您不爱自己，不维护自己。我虽然灵根不咋地，也没有像其他师兄们那样的感应力去体会到您身上的神圣，但是就冲着你这种大无畏不断挑战自我的精神，我就会追随您。
答：你提出的这个现象很关键，必须专门说明一下。
刚才将《世界初成》这篇文章修改了一下。
纠正了证悟觉性，融入觉性，证入觉性的过程。
梳理了修行者，证入法界的整个过程。
确定了修行成就的时间流程。
也解答了这些人的质疑。
为何2016年说证入法界，
到了2021年，又说进入法界。
这是自相矛盾的说法。
2010年至2013年，是邪教徒改邪归正，
粉碎内心邪知见，信受佛法的开始。
当信仰归入佛法后，“祂”在我身心内，呈现出原始性质。
仅仅是短暂的瞬间，无生无灭，清净随顺，无取无证，
这种无法用思维思考，无法以心灵体验的性质，
就划分开了，三界与法界的标准。
2012年，应该是初见觉性。
也确定了，我成为修行者的坚定信心。
2013年至2015年，是追寻真理的人，
以虔诚心构建内心，以佛法构建思维，
蜕变为修行者的过程。
2016年，是初证觉性。
身心体证到空性明晰，证入法界性质。
犹如黑夜中，见到了光明。
修行者具有了智慧。
心灵睁开眼睛，照见众生世界，性空清净的实相。
但是并未体证到慈悲，
未能成就法界圣贤的体性特质。
修行者生命的主体，依旧在三界身心境界中。
2016年至2021年，是光明驱散黑暗的过程，
属于“觉成就”的范围，成就觉性的过程中，
是生命受觉性净化，生命开启了智慧内涵，
也是三界生命因素，融入觉性明空的过程。
偶然深入禅定，进入觉性纯明之内。
人体内人类的意识习气，精神体系就会被清洗干净。
导致肉身表面的我，长时间处于清醒的“痴呆”状态。
类似黑暗中待久的人，忽然进入光明中，
意识身心会极度不适应。
当身心意识，适应光明的感受后，
黑暗的记忆体验，就会逐渐淡化遗忘。
2021年10月之后，是生命主体证入法界。
修行者进入到“觉圆满”的范围与过程中。
觉性明空，取代三界身心灵的状态。
实证到慈悲的性质，体证慈悲之接纳。
虽然觉性，已成就了生命主体。
虽然慈悲，已取代了心性因素。
生命主体，于无生中绽放觉照。
但是尚未彻底圆满，圣贤慈悲之广袤智慧。
过去的修行者，是看见光，走进光，融入光。
修行者无论处于哪个境界中，
光明与修行者，始终是对立的。
光明指引方向，光明净化身心。
有可获得的境界，有可成就的境界。
有修行的人，有修行的法与标准。
当修行者证入法界后，
你就是光明。
可是明晰中，却失去了光明的相貌。
没有修行的人，也没有可修行的法。
法我皆空，能所双亡。
唯有平安，智慧普照。
慈悲接纳，究竟无为。
一切贤圣，皆以无为法而有差别。——释迦牟尼佛
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2021年之后到未来，是圆满觉性的进程。
是空性明晰的进展，是慈悲接纳的充满。
是明性扩张的普照，是圣胎成长为圣贤。
具体需要多长时间，内涵经历何种蜕变，
对我而言是未知的。因为法界是圣贤的国土，
并非修行中的神灵，可以预测可以预知的。
犹如无法以泥土的经验，去推测光明之境界。
2016年的修行者，
并不知道证悟法界，与证入法界之间的区别。
修行者是不撒谎的，证到什么就是什么，
不会去类比推论。
意识心对觉性的推测，对于修行是有害的。
因为神的世界，人类是无法推测无法分析的。
《世界初成》这篇文章系统真实地，
记录了人成为神的过程。
正因为真实、客观、如实，
所以能让修行者看到希望，
进而燃起内心对真理的渴望，
全身心投入修行之中。
历史中，很久都没有出现过觉悟者了。
所以证入法界的过程，没有前人留下来的印证。
修行者只能一步步实证探索。
但是因为在修行中我从不说谎，
所以只是针对修行体验的状态，
有着判断上的误解而已。
并不会影响到，修行境界的真实性。
更不可能，因为对境界的误判，
而推翻了境界的成立。
几千年来，证入法界的大德寥寥无几。
没有任何一个人，将还原佛性的道路，
如此细致具体，如此系统完整地，记录下来。
我是第一个，将人类升华为神灵，神灵蜕变为圣贤，
解脱生死，超凡入圣的经历，
如实详尽记载下来的修行者。
本人记录的修行过程，体验境界，智慧证量，
毫无编造，绝不说谎。
关乎灵魂未来的道路，要慎之又慎。
警惕任何想象，剔除一切人心杂质。
修行者以亲身经历，生命真实性的升华，
证实着佛法的伟大，庄严十方诸佛净土。
举头三尺有神明。
诸佛为行者作证。