灵魂在转生中，
早已遗忘了爱。
爱被心识埋葬。
爱被意识遗忘。
众生遗失了爱。
爱却未曾遗忘。
爱未曾远离一人。
爱是生命的本质。
生命因爱而苏醒。
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现在的我，人性表面上的情绪、
意识、心情、感受，已经平复如初。
似乎什么事情都未曾发生过。
似乎昨晚的经历，只是一场梦境。
无须再谈，无须再议，无须挂碍，无须定义。
做出一副，风轻云淡，虚怀若谷，安宁平静。
以随缘不变的淡定，证明心灵证量。
以不变随缘的豁达，体现觉者心量。
可是，我知道，
一切都不一样了。
上帝的出现，唤醒了生命。
点燃了生命原始爱的性质。
一切都不一样了。
我可以，用三界唯心，万法唯识，
解释大千世界所有的现象。
我可以，用唯心所现，唯识所变，
阐述生命经历的一切境界。
我是智慧成就的。
智慧是无漏的，是圆满的。
是周遍的，是性空法相的。
似乎，在智慧的层面，一切相皆是生灭。
所以，无论是上帝相，如来相，
皆是众生，心灵投射相。
凡所有相皆是虚妄，见诸相非相，则见如来。
道理我都明白，法义我都了然。
可是，穷尽觉性智慧，都无法解释一个现象。
上帝的出现，
激活了我生命中，最微观最本质的爱。
从人体身心中，唤醒的无尽爱之灵能。
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根本不受意识的分析。
根本不受体验的甄别。
根本不受心灵的觉知。
根本不受身心的限制。
爱就这样苏醒了。
就像泥胎中，每一粒灰尘中的铁粉，
被上帝的爱能所吸引。
脱泥胎而出，在虚空中聚集成形。
呈现出生命原始，爱的灵力。
这种生命最原始的爱，神圣的爱。
以灵力的性质，表达灵能的威力。
是生命最原始的，最本质的形态。
是我这个人，前半生未曾有过的体验。
从未觉受过，未曾认知过，未曾经历过。
或者说，是我的灵魂，生生世世，生生死死，
轮回流转多世，都未曾见证，早已遗忘的体性。
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如何以，三界唯心，万法唯识，
去解释这种，原始陌生的体验？
他远远超越了，我的身心灵。
他远远超越了，我意识分析。
是生命蕴含的，原始本质的爱。
是爱一切众生的接纳。
是爱妖魔鬼怪的圣洁。
是无差异无差别宽恕。
将生死苦痛欣然入怀。
这种超越生命形态的爱，
超越所有生命体验感知。
这种穿越身心灵魂的爱，
自生命的本质呵护灵魂。
经历一次后，就永世难忘。
爱与上帝相通。
上帝性质即爱。
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即使我此刻的形容、描述、分析，
都是苍白无力的。
他留在我生命中的记忆，
好像人第一次触电，被电流灼伤的深切。
就如同烧红的烙铁，烙印在身体上一样。
现在，皮肤表面的伤口已经愈合。
可是，那种彻骨入髓的电流刺痛，
却深深地烙印在灵魂深处。
生命原始性质，
苏醒，激动，感动，震撼。
欢呼雀跃，举世欢腾，兴奋欢畅，纯净神圣。
这些彻髓刻骨的，
超越身心意识分别的，生命本质苏醒。
是人类的意识无法触及到的。
是心灵的感受无法体验到的。
是觉知的分辨无法觉受到的。
是不被存在的，以存在而展现。
是慈悲在生命中，呈现基本灵能性质。
爱保障着，生命最基础，
最本质，最原始的灵能。
爱是灵的源泉，灵是爱之体现。
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智慧，保障了宇宙存在的性质。
慈悲，保障着生命灵能之源泉。
这两句话，是三界最高，
也是生命最核心的奥秘。
智慧投入三界，是众生之分别心。
分别心熄灭，就是圆满智慧。
慈悲投进三界，是众生爱之灵能。
爱中无有分别，爱与所爱一体。
众生同体大悲，即是究竟慈悲。
就如同，人类有意识会思考一样。
人类的意识概念，一定建立在，
心灵体验之上。
若心灵失去体验境界，
则头脑无法储存概念记忆。
你眼前有一瓶水。
如果你未曾见过它，
未曾喝过它，未曾感受它，未曾认知它。
那么，即便这瓶水，就放在你的眼前。
你的意识只能分析到，这是一个存在的物品。
你的意识，无法得知，它是矿泉水。
换句话说，如果内心对于水的，
体验境界消失了。
再见到这瓶水，
你依旧如同第一次见一样陌生。
因为心灵储存的境界消失后，
心识就无法凭借习性储存的体验，
去推动意识，调取脑中概念，
去区别、分析、定义眼前这一瓶水。
即便水就在你眼前，你也不知道这是什么。
只是凭借过去已知的经验，去类推比较，
以此获得，对眼前物品的理解与定义。
我们生存的世界，世界中的一切，
就是这瓶水，
建立在心灵体验，与意识概念之中。
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可是，上帝激发出来的，生命本质爱灵，
是远远超越了心灵体验，以及记忆概念的。
是生命最本质的，神圣性质灵能。
这种爱，超越了世界，超越了众生。
是生命，焕然一新的苏醒。
是生命，久别重逢的狂喜。
奇迹是爱的自然流露。
真正的奇迹，在于那能激发奇迹的爱。
为此之故，凡是出自爱的都属奇迹。
奇迹是种习性，应是无心而发的。
他不受意识的控制。
——《奇迹课程》
对对对，就是这个。
这种语言就是在说，昨晚生命中所发生的。
我无法否定，这种生命本质苏醒的爱。
就好像，折服于如来究竟智慧一样。
现如今，臣服于上帝平安本源之爱。
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法界，是智慧与慈悲的融合。
圣之性，为无生清净，圆满十方。
圣之体，是平安接纳，究竟慈悲。
慈悲的无限，是智慧的究竟。
智慧之无漏，是究竟的慈悲。
犹如人思维，建立在体验之上。
圣贤的智慧，建立于慈悲之中。
若要圆证如来，无上正等正觉，
必定先要体证纯爱，究竟慈悲。
这是修行者，未来十年的修行方向。
激活生命原始的爱，
回归本源之爱圣光。
在爱中修复身心，在爱中培育灵能。
当爱的纯净神圣，开始由内在透出。
身心融入纯爱之中，无私之爱熄灭自我。
是圣胎成长为圣主，觉性圆满身心之时。
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本源之爱，在身心内在。
表现出来的形态是灵力。
灵力，具有三界神灵同样的性质品质。
当生命微观中，纯爱的因素越来越多。
纯爱的程度与纯度，就会在人间世界中，
呈现出灵能智慧体，修行者就可在人间，
以灵能的，神通智慧，打开另外的时空。
本源之爱，是三界一切生命的本质。
当然也包括了神灵。
本源之爱，就是人间修行者，
与神国世界中，神灵沟通的桥梁。
当纯爱在我的身心灵中充满。
当本源之爱取代了心灵意识。
当本源之爱替换了身心自我。
当自我身心绽放纯爱的圣光。
就是上帝，再次回归人间。
将是众生，回归上帝之国。
心确信。
能达到。