五十而知天命。
为何是五十岁？为何不是四十岁，不是三十岁，不是六十岁才知道“天命”？天命究竟是什么？
“天命”，对于凡夫俗子而言，就是“注定的命运”。
而，要切身体验到命运的“注定”，需要时间经历的验证，当这个人经历了五十年的生命历程后，无论是心理对人生储存的经验，还是肉体开始走向衰败时，精力消退后，肉体欲望不再强制性地牵引心灵认知。此刻，内心认知，就会对自己曾经走过人间的，这五十年来的经验，进行概括性的总结。
总结前半生的经验，同时，也就远瞩了未来后半生的归属；站在生命历程总体的高度上，对于生命脉络的总结，就会得出一个确定的结论：人生的旅程，是受到冥冥之中某种不可抗因素所左右的，这种不可抗的因素，人类无法触及无法探索，于是归咎为“天命”，也就是注定的人生宿命。
五十而知天命，就是，你从懵懂无知、精力充沛、无法无天的热血青年，经历人生现实的碰撞后，灰头土脸地，不得不承认有“命运”这一回事，因为你的一腔热血，慷慨激昂的青春梦想，在付出全部生命激情的实践后，所获得的结果，往往与自己内心原本的期望值，大相径庭；现实的客观环境，与，内心主观的认知愿望，相去甚远。
内心愿望，与现实环境之间的差距，以及导致现实差距的，前半生所有经历旅程积累的经验，明确告诉每一个人间的灵魂，命运是客观存在的，不受任何主观意志所左右，于是“天命”这个概念，其实代表着人类心理中，对宇宙客观规律的臣服。
我，今年49岁，翻过今年就50岁了。
对于“知天命”的体验，有着强烈且真切的感受；天命确实存在，真实存在，客观存在，甚至于我们活着的每一天，每一刻，每一件事，每一丝念头，每一种情绪，都是“天命”使然，都是天命安排。
天命究竟是什么？
归根结底，天命就是“因果”。
天命就是，心识思量中，储存的，累劫习气的经验相续。
是过去世中，心识累积的习气，相续聚合投射出，今天这具身体内，体验世界的感受；是过去世中，心识分别的认知，取舍肉体根尘，形成这具身体内，认知世界的自我。
而现实生活中，具体而真实的客观物质环境，就是，这具身体内，心灵认知与体验，投射出的生命“境界”。
心识内涵因素，决定了，外界客观物质环境的存在。
心识若不改变内涵，则，外界环境就不可能改变。
无法改变的因果缘起现象，就是人类所谓的“现实”。
虽然人类“认为”的现实，从客观上而言，根本就不存在；我们人类看到的世界，仅仅是“现象与概念”，人间世界，山河大地，宇宙星辰，莫不如此。
物质现象微观中，只是能量微粒的相续涌动，绝对没有“真实不变”的物质现象存在。
将随时变易的，处于运动之中的，微观能量微粒的相续聚合状态，赋予“世界”名相概念与体验的心识，就是痴人说梦，就是梦呓中的错觉妄想。
世界是心识错觉，凝固业力兑现的“结果”。
人格是心识错觉，摄取肉体根尘的“投射”。
人格与世界，都是“心识”的分别产物。
心灵 ，陷入“人格”自我，与，现实“世界”，这心相轮回的“境界”中，被构成境界的，累世微观因素推动，被前缘兑现，被因缘制约，因缘相续塑造未来，因缘聚合呈现生死。
感知天命的“你”，与，你所感知到的“天命”，都是心识分别投射出的错觉，错觉无法自己停止；于是，天命对于感知天命的“你”，就是不可抗拒，无法逃脱，无法避免，无法摆脱；无论是生无论是死，你必将经受天命所控，无路可逃无处可避。
因为天命就是宿命，宿命就是因果。
因果种在心识分别中，若分别心不停，则生死轮回不休。
谁，有逃离天命的能力？
唯修行觉悟者，觉醒心灵本性的大成就者，可以于身心内在，苏醒生命先天清澈安宁，安宁纯澈的灵性，绽放璀璨光芒融化心识恐惧，心识恐惧熄灭了，则，心识分别就减缓了；心识分别减缓了，则，心灵认知体验就透明了；心灵认知体验透明了，则，人格主观意志就淡化了；人格自我清淡了，则，头脑意识记忆，就脱落了；头脑意识记忆脱落了，则，被概念记忆凝固的，心灵感受情绪就消散了；心灵感受情绪消散了，则，心识分别就不再被，肉体身心意识所牵引所凝固所禁锢；不再被心识与意识相续，形成的密不透风的人格生死体系，所蒙蔽所掩盖的“知觉”灵性，就会从人体心识深处苏醒过来。
苏醒的知觉，解脱了心识与意识的牵引，解脱了体验与情欲的尘垢，就，从心灵见性投射出的“地水火风见识空”，构成宇宙的七大基础元素中解脱，解脱了心灵见性，就，解脱了见性投射出来的时空与世界，就，解脱了见性投射出来的，分别世界时空的“主观认知”自我。
于是，从心灵见性之中解脱的“知觉”，就，绽放出生命原始的灵性光明，灵性光辉呈现出，永恒无限的神圣天堂，天堂中没有个体意识生命，任何一位具有个体形态的生命，都是同一个原始亘古的“完整生命”，于圣洁温暖的天堂中，所表现出来的“爱之语言”。
一切生命具体形态，都是同一个爱，对永恒之爱，所展现出来的，对爱表达的不同。
爱之中没有拒绝，于是，无差异的接纳，熄灭了生的期许，也熄灭了死的恐惧。
光明之中没有黑暗，于是，永恒亘古中，熄灭了时间的疑虑，熄灭了空间的虚影。
生命之中没有分离，于是，完整无限的永恒，熄灭了个体意志的孤单，熄灭了自我体验的焦虑。
自我认知的心识，融化在，永恒完整的圣爱温暖中。
时空世界的名相，融化在，无限光明的妙乐天堂中。
天堂是永恒完整，无限光明，神圣圣洁，幸福极乐；天堂中，生命从未诞生过分裂，于是，三界六道中，轮回生死的“心识思量”，从未真正诞生过；天堂中，光明未曾形成阴影，于是，缘生缘灭的三千大千“世界”，究竟中未曾“存在过”。
天堂的永恒，才是，你我生命亘古不变、未曾改变的“实相”，实相中，没有与生命灵性分离的“自我”，实相中，没有与圣洁之爱分离的“体验”，实相中，没有与无限光明分离的“现象世界”。
生命就是完整一体，永恒无限的天堂。
天堂中没有自我认知，也没有情欲体验。
天堂中没有因果因素，也没有缘起世界。
天堂没有诞生与死亡，也就没有“知天命”。
唯有苏醒灵性天堂的，大成就者，可以解脱生死轮回的宿命，唯有解脱因果缘起“分段生死”的圣贤，才能从根本因素中，斩断生死轮回的宿命。
五十而知天命，知天命的时候，修行者已经开始了，由心识内在，解脱天命掌控的进程；天命注定的因缘现象，在我今生后半生的人间岁月中，依旧会毫厘不爽地兑现，每一天，每一刻，每件事情，都是业已注定的“定业因果”，因果现象，不会因为修行者的心灵觉醒，而消失了因缘兑现的惯性力量。
可是，在因缘相续，因果兑现的聚合现象中，修行者身心内在的“知觉”，则，借助心识投射出的，分别现象，善恶因缘，环境境界，而进行究竟彻底的宽恕，通过宽恕的放舍与恩赐，释放知觉蕴含的灵性，在这具依旧处于因缘相续展现的人间躯体中，还原被思量心的体验，埋葬了亿万劫的“生命天堂”。
永恒的呈现，意味着，轮回的终结。
天堂的呈现，意味着，生死的终结。
幸福的呈现，意味着，苦难的终结。
光明的呈现，意味着，黑暗的终结。
真理的呈现，意味着，愚痴的终结。
修行者。
将天堂还原人间。
将真理赐予众生。
将光明赋予灵魂。
以永生取代轮回。
人间，灵魂，终于拥有了，选择生命未来的权利。
这是一段，划开人类文明历史的窗口期；这个短暂的窗口期，是注定死亡的灵魂，与，永恒天堂的神圣，同在的时期，是灵魂最容易升华进入天堂的时期；这个时期的呈现，注定了未来人间几千年，无数无量的灵魂，将会沿着这一条光明纯净的心路，升入永恒无限的天堂，彻底解脱生老死苦的奴役，从无始劫来绝望苦痛的轮回中究竟解脱。
修行者所实证的生命天堂，觉性法界，华藏世界，是真实不虚的；所留下来的道路，是真实不虚的；修行者的心性证量，是真实不虚的；真实的就可以熄灭虚假的。因此，随着修行者证量的增长，天堂之光必定会穿透人体，在人世间展现出，无所不能的神迹，随着神迹普遍性的出现，真理的光辉将燃烧人间各个角落，那就是天堂降临人间之时，人类将以血肉之躯，亲身见证天堂的圣灵，这是古往今来，人类从未经历的事情。
在最近几次的讲法中，我看到了几位，在生命历史长河中，曾经证果的大修行者，现在他们都在我的教法中，都在默默地践行真理之路，这些灵魂若放在宗教里，任何一个人，都是无数信徒顶礼膜拜的大成就者，都是足以光耀法门的祖师大德；我的教法，未来会吸引更多曾经在历史上，就证得果位的大修行者，他们的人格自我，并不知道自己曾经的历史，可是他们的灵魂却烙印着，生命久远之前对真理许下的诺言，真理未来，必定因为这些珍贵的灵魂参与，而光耀世界。
人间的灵魂，真的，盼来了生命的光明。
