如何“深观自性”？
你什么都“看不到”。
你什么都未曾“看到”。
深深体验这两句话。
深深品尝这两句话。
久而久之，内在的“见性”，就会从，六根六尘中苏醒。
很久之前，曾听闻一种说辞：“显宗是修行的基础，而雪山教派无上瑜伽部，才是即身成佛的高深法门。”
当年的“我”程度尚浅，无法触及到心性最深的层次，没有境界触及到“如雾如沙如瀑布”的细腻习气；更不具备在最深的欲望中，与欲望升起同在，却普照欲望，融化习气的清澈觉照“证量”，因此对以上的说法心存怀疑。
直到近日，日常禅修中，头脑意识处于“完全停摆”的状态。
心愿自我，思量心处于，如冰雪消融，基层冰川冻层彻底分解。
累劫习气如沙尘暴涌动，思量细念如瀑布流相续。
在构成身心，极尽微细的业海中，于习气细念呈现雾化的状态中。
原始庄严的“觉照光明”，随着习气相续，觉性于细念中裸然普照。
修行者亲证到“大手印”，品味到原始究竟，无修无证“自解脱”。
这才如实确定了，曾经流行于修行界的“传闻”，是真实不虚的。
何为禅修？
接纳所有一切发生的“清净心”。
清净心接纳所有一切的“发生”。
于当下发生的一切中，处于“不定义”的大自由。
大自由的清净中，一切发生的，并未曾发生过。
显宗清净智慧，类似于“菜谱”。
详细且系统，细致且究竟。
但菜谱是无法填饱肚子的。
因为头脑意识中的“思辨”，是绝无能力，触及到思量心底层的。
因为心意中的“主观”人格，是没有可能，触及构成思量心的细腻念头的。
意识之下有自我。
自我之内有心愿。
心愿之下有认知。
认知之下有思量。
“思量心”，是构成心愿人格，与心意头脑的基础元素。
而“思量心”的内在构成，则是累劫的习气细念，聚合凝固而成的“冻土层”。
当头脑意识，不再牵动心愿主观。
心意主观投射出的“自我”淡化透明。
当自我主观，遗忘了意识头脑。
随心意自我的消融，心灵认知，在心意自我内浮现。
自我体验与感受，在心灵清澈“认知”中，透明融化。
脱落了心意自我的“认知”深处。
认知的深层本体，经验与分别心开始分解。
由分别念构成的“思量心”呈现出如沙尘暴，如瀑布流一般的累劫习气。
此刻，原始觉性，寂静觉照，普照光明，才可能透过沙尘细念，
在心性底层的业海中，透过细念沙尘，呈现出“觉海庄严”空明圆满。
雪山教派，“大手印”瑜伽部，
是让修行者，亲身品尝到“觉性”光明果实，
亲身体证“无上瑜伽”，实证“烦恼即菩提”。
以普照智慧为本体，觉性光明破累劫生死业尘。
无限细念自动升起构成境界，境界在庄严觉光中自动熄灭。
累劫生死相续，于当下觉照中自行解脱。
烦恼习气如幻如梦，寂静觉光庄严普照。
这就是“大手印”，雪山教派最深最高的圆满奥秘。
自古以来地球上，拥抱生死于普照庄严，
从无限劫生死相续之中，裸然觉醒的大成就者屈指可数，很多著名的大成就者只是摸到了解脱生死的门槛，都未曾真实从死亡中解脱；雪山教派即身成佛的法门稀有罕见，确实是释迦牟尼佛，十方如来“正法眼藏”；确实是圆满证悟“不二法门”；确实是“即身成佛”的神圣道途。
需要修行者，具累劫修行的善功德，以及舍身求法的大无畏精神；还得遭遇究竟真理，依靠确定解脱生死的恩师，因缘具足才可能展现出，雪山教派“大手印”的无上威神力。
再有六年左右，修行者可以彻底推开死神的门。
那将是，人世间的灵魂，全面推广真理的时候。
事实将证明，具备可行性、可操作性的真理之路，是轮回中走投无路的灵魂，解脱绝望与黑暗的道路，是灵魂在死亡内绝对的黑暗里，能够抓住的唯一希望；真理因为解脱生死的确实能力，而被世间灵魂所广泛推崇，这是必定会发生的事情，因此目前弘法的人不要被宗教名相吓住了，你们是给灵魂一个被真理救赎的机会，而不是央求鬼魂认可神佛的光明；宗教名相是人类孱弱的灵魂，搞出来安慰人心情绪的恐惧而已。
救赎灵魂不需要宗教形式。
真理以光明威力事实说话。
