2022年3月1日，早7点。
《奇迹课程》中，宽恕的真正含义是：
居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭。
住妄想境不加了知，于无了知不辨真实。
——《圆觉经》
《奇迹课程》说：除圣主世界外，一切皆属地狱。
经论中，龙树菩萨说：除诸法实相，余残一切法，尽名为魔。
《奇迹课程》，是如来“第一义”的具体实践道路。
未曾在大乘佛法中证悟究竟智慧的人，
是无法实践《奇迹课程》的真实宽恕内涵的。
《奇迹课程》是直达寂灭实地的道路，
属于顿悟法门，顿超生死解脱当下。
今早起床后，发现：
人类的思维记忆失踪了百分之九十。
主观意识，只剩下分辨的能力。
意识中储存的企图与动机，百分之九十都消失不见了。
同时，身心内在的世界，
清晰细致地，全面无碍呈现出来，
是无限深邃的广袤宇宙，
无际无量无边无尽的苍穹星云。
身心内在是光明，光明本身具觉照性。
无边无碍的觉照，无漏尽知一切。
相对比，人类大脑中的意识思维能力，
内在的光明，才具真正的“清醒”性质。
举个例子，过去我吃饭，
是心愿推动意识，意识指挥身体，吃饭喝水。
有吃饭的我，与我所吃的饭。
吃饭这事情非常真实地发生了。
现在“我”吃饭，
依旧是，心愿推动意识，意识指挥身体，吃饭喝水。
有吃饭的我，与我所吃的饭。
吃饭这事情非常真实地发生了。
可是，在真实发生的事件之中，
在我的身体体验吃饭，在我的意识知道自己吃饭，
这个完整发生的过程之中，
“我”什么都没有做过。
吃饭的我，与我所吃的饭，
在“我”之内发生，可是“我”却未曾发生过。
“我”在发生之中，是不被“发生”的，“未曾发生”。
“我”是参与者，却不被参与带进剧情中。
“我”是体验者，体验却未曾触及我。
“我”是分析者，分析幻觉中我未曾动念。
“我”是行动者，能作所作中我未曾发生。
人类的意识在消失，人心的人格在遗失，人性体验在消散，人类情感在漂浮，现实身体中，肉体细胞的表层内，开始浮现出层层叠叠无限无际的苍穹宇宙，宇宙苍穹世界深邃中，是“祂”目光清澈智慧，遍满一切智慧中，无生无灭圆满，呈现无来无去平安，目光的无生性质，决绝彻底地，远离了圣灵纯爱境界，全然不在生命的范畴之中，圣灵在纯澈目光之中，类似太阳光中飞舞的小蝴蝶。
我最近疯狂地写文章，就是为了记录，人类成为神灵，神灵成为圣灵，圣灵蜕变为圣贤的整个过程，不是为了哗众取宠，不是为了博取眼球，而是，目前人体中所发生的，生命转化状态，是完全不被意识理解，完全不曾经历经验，进入了彻底脱离人类惯有的生命习性，与意识概念所理解的范畴了。
灵性的状态，是生命原始本质，呈现出无际光明。
光明本具的无限永恒，则完全失去了意识的主导。
因此，修行者必须要，认认真真，时时刻刻，随时记录心得与体验，记录感受与境界，记录所见所想所闻所意识，记录身心之中发生的改变，记录常人的身体与圣灵身体之间的区别，记录常人的内在与圣灵的内在，发生转变的过程，与过渡之间详细的进度差异。
记录远离了生命与圣灵，超越光明与存在的“觉性”，在身体之中呈现的体验，以及觉性与圣灵之间的，对比与转换关系。
说一千道一万，是因为，我不想堕入“幻境”之中。
人成为圣灵，正在确确实实、真真切切地发生着。
我必须要时刻记录，将生命状态与感知体验，以文字形式记录下来，将脱离意识分析，超越生命境界的体验，以文字概念的形式描绘出来，文字出于意识，可以通过意识的概念，将不受意识分别的境界，以文字凝聚成概念；概念化的境界，就可以通过知识与逻辑，判断文字背后的境界是否成立，可以通过记录在案的文字概念，与佛经文字所记录的概念，背后的境界进行对比。
记录成文字概念的“状态”，就不会完全脱离意识的控制。
反过来说，依据意识残存的分别能力，可以保证生命内在转变的状态，是符合佛法智慧境界的状态，这样才可以保证，生命之中破茧而出的，是佛陀而不是魔王。
佛陀与魔王如何区分？
很简单很直接的区别是：
佛陀无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
凡所有相皆是虚妄，见诸相非相，则见如来。
如来是“第一义”。
真理之中，没有讲法者，没有法可得。
相即是心，心即是幻，幻不可得，故相性本空。
并非名相消失之后的“空相”，而是，名相本身就是“性空”。
空性则无生，无生即无灭，无生无灭，无来无去。
清净随顺，究竟涅槃，是如来第一义。
圆觉自性，非性性有，循诸性起，无取无证。——《圆觉经》
随缘不变，不变随缘，是佛陀“清净圆满”。
即相离相，是如来“无缘大慈”。
即心离心，是佛陀“同体大悲”。
心相生灭间，佛性“如如不动”。
烦恼即菩提，生死性涅槃，是如来“周遍圆满”。
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魔王，是“我执”心愿中，贪欲最大化拓展与体现。
魔王，是对“小我”最根本的维护，呈现生灭对比之“相”。
佛陀，一定是“清净性”，而离一切“相”。
魔王，一定是“住于相”，而失“清净性”。
有相，则有对比，因对比而有生灭，有生灭则有轮回。
依名相对比，而升起“我与众生”之间的差异。
魔王的高高在上，是依众生的“相”，而诞生出“永恒”。
魔王的“永恒”，在相上。
相一定有缘起，缘起一定生灭，生灭必定轮回。
魔王，就是轮回众生心内的迷惘与贪婪。
“我是真理，我是宇宙，我是觉者，我是神灵，我是能力，我是救赎，我是苍穹宇宙。”
“一切都是我的创造，一切创造都归属我。
我是众生的生命根本，众生轮回都未曾离开我。
我控制一切，一切之中，都是我的所作。”
魔王的根本，是获得，魔王的体现，是控制。
魔王的标准，是恐吓，魔王的手段，是诱惑。
魔王的生命，是贪婪，魔王的内涵，是恐惧。
魔王的表现，是我执，魔王的境界，是欲望。
魔王说：一切众生的“名相”归属于我。
“名相”众生生死轮回皆因我能力造就。
圣灵说：一切众生的“灵”归属于我。
众生名相皆是虚幻，虚幻本不存在。
灵与圣灵未曾分离，爱未曾远离一人。
圣主说：一切众生的“本来面目”就是我。
我与众生一体一性，众生醒时就在圣国。
一念迷即众生，一念觉即圣主。
自性平等，无二无别。
众生实相即圣主之国。
经过全方位的对比，修行者确信：
目前自己生命转化的过程中，孕育的是正觉者。
这条道路未来诞生的一定是，无上究竟正等正觉。
学习《奇迹课程》，需要有大乘佛法的智慧基础才可以深入。
否则，《奇迹课程》必定成为，
满足人类私心杂念的心理安慰罢了。
修行者学习《奇迹课程》，内在感受很安宁。
因为内在越来越具体的安宁幸福，
越来越清晰浮现出无限神灵宇宙。
生命本性绽放出的智慧光明，已经开始稀释我的主观愿望。
完整深邃广袤灵性世界的真相，开始分解现实的自我心意。
大脑主观意识处于消失过程中。
因此我才如此地警惕，步步为营，记录每一个过程体验。
一定要将失去头脑意识的，生命深层内涵状态，
以概念化的文字记录下来，以免丧失神志，堕入境界中沉沦。
目前看来，在身心内在浮现的，与刹那生灭习气妄念同体，
却不随妄念习气牵动的，灵性光明清晰世界，并非幻觉。
如果是幻觉，一定会被刹那生灭的妄念习气带着走，
灵性光明世界，就一定处于变化之中，随着心意而改变其世界状态，但事实是，灵性世界的浮现，根本与头脑意识无关，甚至超越了，心灵思虑可以分辨的范畴。
如果是想象出来的幻觉，一定带有“自我意图”的想象，而事实上，我的自我意识正在消散之中，只有分别能力，没有思维能力。
而且，如果是幻觉，幻觉本身的虚假性质，是无法诞生出智慧的，这些甚深的宇宙实相，是无法被幻觉想象出来的。
平时在生活中，我是不说话的，语言具有分裂性，修行者内在的平安中，没有分裂性的立足之地；最近这段时间疯狂地写文章，原因是目前尚未习惯，也不太习惯，从常人到圣主的转变体验。
常人到“圣灵”的转换体验，是生命本质光明，取代了人性烦恼疑惑，现实人类的身心中：
黑暗被光明取代，痛苦被极乐取代，
疑惑被智慧取代，生死被永恒取代，
自我被纯爱取代，意识被灵慧取代，
体验被安宁取代，情感被幸福取代。
无论圣灵生命境界，是多么不可思议，
必定还是“存在”的，是存在之中，生命境界的互换。
人类的意识并未消失，人心的分辨依旧存在。
所以我内在的心灵情绪并不慌张，
甚至很享受人转为“圣灵”的快乐。
可是，当法界“圣贤”的清澈目光，
开始于无生清澈中，分解“存在”幻觉时，
人心人性，自我感知，自我体验，
自我意识，自我认知，自我记忆，
生命化的“自我”，“自我”的生命因素，
都同时同步地，处于“消融”状态之中。
无论从生理层面上，还是在心理层面上，
都感觉到非常不适应。
自我融化的过程，让“自我”处于“失重”状态。
“自我”失去了，确定自我“存在”的意识依据。
“自我”失去了，树立自我“人格”的感知体验。
“自我”失去了，完善自我“品质”的欲望经验。
“自我”失去了，形成自我“现状”的历史记忆。
意识只剩下“一念”清醒。
心灵只剩下“觉知”轻盈。
身体只剩下“感知”回忆。
在觉性清澈的明晰中，身心意识犹如沧海上的浮萍，
失去了立足的根基，在无限清澈觉海中，渐行渐远。
所以必须要啰啰嗦嗦记录很多细节，
以此检验自己的道路与方向。
道路是最，最，最，最重要的。
唯有正确的道路，方可到达最终的目的。
